官場風水的盛行
針對“官場風水學”的興起，2007年《求是》雜誌曾經撰文指出，當前少數黨員幹部對黨的忠誠意識有所動搖，逐漸弱化，一些黨員不信馬列信鬼神，值得高度注意。官員們信奉風水，不僅是對黨忠誠意識的動搖，更是一種信仰的轉移和缺失，是對黨的事業的破壞。因為官員們迷失在風水學說之中的同時，還迷失了自己所肩負的責任。更主要的是，官員們大肆建設風水建築，無一不是勞民傷財之舉，其中更夾雜著說不清、道不明的腐敗因子，尤其是當“風水大師”遊走在官場的時候，這種腐敗便越發顯得隱約可見。畢竟“風水大師”的高酬薪（據透露，聘請專職風水師的禮金，市場價為每年10萬-20萬元不等，有些人的身價甚至超過100萬）絕非官員自己所願支付的。
風水由來
風水一詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》里記載：“研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”這是推理地球表面已經經歷和將要經歷的時段現象。
風水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術等，是我國古代文化中一個重要的術數類別。
晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”
風水的本質就是陰陽，郭璞創造風水二字的原意乃是選擇環境，具體的是以龍的行和止來描述，風水中的龍是指山，也就是環境的背靠，講的就是陰陽相對、陰陽和諧。龍行必然呼嘯而生風，風主動；龍止必有砂環水抱而為征，水主靜。風水的含義就是選擇龍行止有度的地方，通過建築的手段將其利用，從中內乘龍之生氣，收納旺盛的堂氣。
風水，是集地質地理學、生態學、景觀學、建築學、倫理學、美學等於一體的綜合性、系統性很強的中國古代的建築營造與環境選擇理論學說。
風水，是人們生活中極為重要的兩種物質，很多科學領域都講究風水。因為風和水能給人們帶來益處，有助於生產和行事，也能給人們來災難，如狂風、洪水。所以風水方面很有研究價值也成了常用之詞。
水術源淵流長，門派眾多，我們今天以科學的態度剔除其中的迷信色彩和玄學成分，則風水實際上是一門古老的環境學和場態學。是研究人和自然之間關係的學問。古代風水學所依據的理論體系是“天人合一”的，追求人與自然的融洽和諧。這種哲學觀念長期影響著人們的意識形態和生活方式，造成了我－們民族崇尚自然的風尚。
風水術其實是一種傳統文化觀，一種廣泛流傳的民俗，一種趨吉避凶的術數，一種有關環境與人的學問，同時也是調整和改造命運的最高玄學。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、自然生態建築學、天體運行方位學等的一門綜合類科學。
2005年，國家建設部中國建築文化中心成立中國建築風水文化專家委員會（建<2005>77號.）徐韶杉研究員任秘書長。於2005年在南京舉辦中國第一個官方風水培訓班。2008年8月5日，安徽呈坎村經黃山市政府批准成為中國第一個以風水申遺的村落。
通江風水橋
四川省通江縣是著名的革命老區，也是國家級貧困縣。該縣近幾年先後花費巨資修建了4座橋，都在短期內變成了危橋和廢橋。其中包括民眾集資80萬修建的傷心橋和縣政府耗費120萬修建的風水橋。該縣之所以修建風水橋，是因為要恢復被破壞了的“龍脈”，而專門實施的“山脊連線工程”， 這座看似天橋的橋並不能走車行人，而被種草種樹。
集資修建的大橋成了危橋，在豆腐渣工程事件頻發的今天，該縣“傷心橋”的出現並不令人吃驚。人們奇怪的只是，傷心橋令鄉親們傷透了心，民眾呼籲、期盼十多年的危橋不去維修，為什麼在修建“風水橋”上面行動如此迅速和不惜血本？答案既深奧又簡單：因為“風水橋”是“官場風水學”的重要產物。官場風水學由來已久，當年原山東泰安市委書記胡建學曾聽從某風水大師的建議，說他命中缺少一座助他升官發財的大橋，於是他頗費苦心地讓一條國道改線，強行越過一個水庫以修建出一座大橋。這座大橋堪稱是“官場風水學”這門學問的經典傑作。
駱馬與“落馬”
駱馬湖鬧起了“改名風波”千年歷史的駱馬湖鬧起了“改名風波”。據說是“駱馬”諧音“落馬”“犯了忌諱”，以至於好事者主張改成“馬上湖”，云云。值得注意的是，“改名”之風，於今為烈，根本原因在於一種閃爍其間的曖昧心理。嫌石家莊乃村莊用名“土而不雅”，改叫“正定”；覺得海南三亞的田獨鎮“ 不吉利”，索性換作“吉陽鎮”；而駱馬湖呢，“落馬”喻示著什麼，大家心知肚明。諸如此類隱匿的灰色心理，實在令人啼笑皆非。改一個地名，為此付出的方方面面的成本，不是一個小數字；城市更名造成勞民傷財的案例，也不鮮見。僅僅為滿足某些“心理潔癖”就衝動改名，這更是瞎折騰！
擔心落馬的官員難免落馬，突然聽聞有人擅自把有著千年歷史和美麗傳說的駱馬湖改名“馬上湖”，據說因為“駱馬”諧音“落馬”令有關人士心中不爽，於是“大師”出手，精心製作出這樣一個據稱能獲菩薩保佑的“芳名”。改名之後當地是不是一定如“大師”預測“年收益率預計可達18%以上”？尚未可知。但駱馬湖因為諧音就改名，官民人等念了這么多年，也沒人往那上面想，怎能不感嘆有關人士的“洞察力”。數年前一位到宿遷投資的房地產開發商到駱馬湖邊遊覽時，一聽湖名頓時蹙眉說：“還沒開業就落馬了，名字不吉利。”再向前追溯，一位網友在部落格中回憶說，“多年前就有熟悉的官員說，駱馬湖這個名字不吉利。”原來還真有相當多的官員商人對此“落馬”諧音介懷。
現象剖析
1、“落馬”者，無非就是犯錯誤，從有權有勢的官位上跌下來，從呼風喚雨的商場中敗下來，丟位置、失權勢甚至進號子。對時時驚悚於遭此厄運的“有關人士”，這么晦氣掃興的名字當然要改！況且看大師精心製作的新宣傳語多好：“游馬上湖，馬上有福！”顯然，只要更名，無論你如何胡作非為，馬上可以官運亨通財源茂盛。這等好事，豈能不做？某些商界人士要討口彩，倒也無可厚非。
2、對於那些介懷於“落馬”諧音的官員，是不是當事者大約對自己所做之事早已心懷忐忑，因此從一個千年老地名便聯想到因果，於是便嚇出一身冷汗？某些身居高位的黨員領導幹部，拜菩薩拜上帝祈福求財，什麼都願去做，只是早已忘掉了共產黨要代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。共產黨人是唯物主義無神論者，他們在這個問題上早已失去了起碼立場。
3、這樣的官員哪怕到“升官湖”、“提拔山”之類的地方任職，恐怕也笑不長久，因為——出來混遲早要還的。做了損害人民民眾利益的事，做了有損黨的形象的事，終究逃不脫翻身落馬被押上歷史審判台的那一天。
4、值得慶幸的是，報載這駱馬湖的改名鬧劇已處於半夭折狀態。看來地方領導還是很清醒的，基於這種“大師”妄言的廣告之類終究被迅速清除，可喜可賀。只是希望諸如此類不為蒼生為升官、不拜人民拜鬼神的荒唐行為，不要再出現在我們的視野之中。
