詩帖原文
宋趙佶《閏中秋月帖》閏中秋月
桂彩中秋特地圓，況當餘閏魄澄鮮。
因懷勝賞初經月，免使詩人嘆隔年。
萬象斂光增浩蕩，四溟收夜助嬋娟。
鱗雲清廓心田豫，乘興能無賦詠篇。
藝術賞析
該書法帖是故宮博物院所藏趙佶的“瘦金體”《閏中秋月帖》。作品筆畫細瘦如“筋”，舒展飄逸，卻挺拔有力，氣韻生動且不失腴潤，更不顯稚弱之氣，有濃郁的書卷氣息。
趙佶的書法，早年學薛稷、黃庭堅，後又參合褚遂良諸家，出以挺瘦秀潤，又變化“二薛”（薛稷、薛曜），形成自己的獨特風格。觀賞作品，可發現，其線條瘦直挺拔，橫畫收筆帶鉤，豎畫收筆帶點，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細長，有些連筆字像遊絲行空，已近行書。其用筆源於褚、薛，只是寫得更瘦勁；結體筆勢取黃庭堅大字楷書，舒展勁挺。這種書體從美學的角度講：麗美之氣襲人，婀娜多姿。在古代皇權集中制的時代，一般的情況下，肅穆、莊重、典雅和大氣是皇家風格的主要特徵。但是，歷史似乎在動盪的宋朝發生了非規律性的扭動，從而造成了皇權和皇家審美標準的大逆轉。趙佶荒廢朝政、一心沉溺於書畫藝術這一事實，推動了他藝術天分的表露和宣洩。而他的美學標準也隨著扭動的歷史現實化而變得大背傳統，形成獨特的一種藝術風格。這可能就是宋徽宗“瘦金體”書法形成的歷史淵源吧！但是，優秀的藝術流派是以它優秀的藝術價值流傳的，藝術的光芒不會因創造者某一方面的缺失而受到因影響。趙佶的“瘦金書”墨跡，優雅之氣與瑰麗之氣並重，正如岳珂在《寶真齋法書贊》稱讚他的書法所言：“金縷之妙，細比毫髮，殆與神工鬼能，較奇逞並於秋毫間。”
作者簡介
宋徽宗像趙佶（1082-1136），即宋徽宗。趙佶為帝時，政治腐敗，民不聊生。靖康元年（1126年）十一月，金兵攻進教城汴梁，趙佶、趙桓以及趙氏宗族、親屬等三千多人都做了金人的俘虜，這就是所謂的“靖康恥”。趙佶在位期間，廣攬天下書畫人才，讓這些人在翰林書畫院進行書畫研究和創作。當時傑出的書畫家如米芾、蔡京、蔡卞等都曾在書畫院供職。此外，他還將當時內府所藏的歷代書法名跡令龍大淵等人摹勒上石，這就是著名的《大觀太清樓帖》，是宋代繼《淳化閣帖》之後的又一部重要法帖。他本人對書畫藝術有著特別的興趣，曾同當時幾位書畫名家一起，將宮中所藏曆代名畫重新鑑定、裝裱一新並親為題簽。到了宣和年間，他廣泛收集民間文物，特別是金石書畫，命當時書畫院中的書畫博士編寫《宣和書譜》、《宣和畫譜》和《宣和博古圖》三部書。其中的《宣和書譜》一書，分門別類記載內府所藏曆代法書名跡1344件，涉及書法家179人。書中的書家小傳、書法逸聞、作品品評等都成為後世研究書法史的重要參考資料。
趙佶擅長花鳥畫。據說他畫鳥雀，常用生漆點睛，如小豆般地凸出在紙絹之上，十分生動。他先後描寫過各種奇花異鳥，命名為《宣和睿覽冊》。他也畫人物、山水等，皆有不凡造詣。
趙佶於在位期間，過分追求奢侈生活，在位期間，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度。建立專供皇室享用的物品造作局。又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為「花石綱」，以營造延福宮和艮岳。竟將父親留下的當時世界上百分之七十的財產給花光了。他信奉道教，自稱「教主道君皇帝」，大建宮觀，並設道官二十六階，發給道士俸祿。在位期間，爆發方臘、宋江等領導的民變。宣和二年(1120年)，遣使與金朝訂立盟約，夾攻遼國。宣和七年，金軍南下攻宋。他傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。靖康元年（1126年）八月，金太宗再次命東、西兩路軍大舉南下，宋兵部尚書孫傅把希望放在道士郭京身上，妄以“六甲法”破敵，但神兵大敗，金兵 分四路乘機攻入城內，金軍攻占了汴京。宋欽宗遣使臣何㮚到金營請和，宗翰、宗望二帥不允。靖康二年（天會五年，1127年）二月，金太宗下詔廢徽、欽二帝，貶為庶人，北宋滅亡（960年—1127年），二帝被俘北上。後被押往北邊囚禁。天會八年（1130年）七月，又將二帝遷到五國城（今黑龍江省依蘭縣城北舊古城）軟禁。到達五國城時，隨行男女僅140餘人。流放期間徽宗仍雅好寫詩，讀唐代李泌傳，感觸頗深。五年後，天會十三年（紹興五年，1135年）四月，病死於五國城。照當地習俗火葬。
