因果關係
經雲．布施得福．慳吝貧窮．放生長壽．殺生短命．豈虛語哉。蓋有如是因．必有如是果。種瓜得瓜．種豆得豆．因果不爽．理無二致。是以世人慾求安樂．須信因果。勵行眾善．毋犯諸惡。然而人生朝露．富貴浮雲一息不來，萬般皆空。隨業受報．輪迴六道。若墮三途．苦更無窮。是故智者勤修佛法．求脫生死。得涅槃樂。或參禪持咒．或念佛誦經．或精研教觀．或篤守戒律。法門無量．求其簡易穩當者．允推念佛往生西方。然末世眾生．名利念切．兒女情重。於此法門．未易信入。即信矣．身修淨土．而心戀娑婆．曾有幾人如願往生也哉。
功成圓滿
則求其不離欲鉤而成佛智．世出世願皆得圓滿者．誠莫善於念佛兼持真言矣。經雲．諸佛菩薩憐念眾生．說陀羅尼．令得安樂。才聞．皆獲利益。佩戴．常遇吉祥。若能讀誦．則圓滿六度．具足萬行．一切希求．無不稱遂．不特現世滅罪生福．安樂如意。臨命終時．諸佛授手。十方佛土．隨願往生．此豈非求安樂之妙法耶。諸佛贊此．如如意珠。金口宣說．真實不虛。爰就密藏中．錄出十二咒。寶樓閣．楞嚴心．光明．往生．藥師．尊勝．大悲．如意輪．七字心．六字明．準提．綠度母。
言其威力
言其威力．皆能令人安樂生西。又以蓮邦亦號安樂．故名之曰安樂妙寶。或曰．是十二咒．大半世所常誦。雖有靈感．未聞廣大若是。詎知神咒威德．不可思議。三密相應．威神始顯。
三密者．身密結印．語密誦咒．意密觀想也。世人誦咒．不僅三密未具。即語密中之咒音．亦多未準．然苟虔持誦．尚獲靈異．何況三密相應．有不廣大靈感者乎。茲編所錄．均據梵本．辨正咒音．譯國音漢字．以期普遍。附註音切音．俾獲明了。復考經論．採錄禮誦修觀諸法。庶幾行者寶珠在握．依法修持．有願皆成。今集淨資．印五千冊．分贈同志。倘能展轉印送．普及全國。自他俱利．樂邦同登。是尤編者之所深望焉。
中華民國二十八年已卯仲春三寶弟子金慧暢敬序
附錄
密宗要義雲．“陀羅尼集經謂．誦咒兼念佛功德如須彌大海。若空念佛．不兼誦咒．功德如香山之小．阿耨達池之細云云。淨土法門固普被三根．然往生者未易概企上品．若依密教修行．十方淨土．隨意游往。且上品上生．可操左券。”由是觀之．念佛誦咒．兼則功大不兼則小。經中固有明文矣。修淨密者．皆當仰遵佛言．不可偏執私見。各分門戶．互相水火。至於品位高下．姑且勿論。而念佛持咒之得生淨土．可無疑義。此所以永明蕅益諸大師．皆常持誦真言也。修淨土者．幸注意之。
大藏秘要雲.依教中說.一切真言手印.必從師受。若未入灌頂輪壇.輒結手印作法.得盜法罪.所作不成。若於如來像前.誦大輪金剛陀羅尼二十一遍.即如見佛.即同入一切曼荼羅.所求諸法.皆得成就。
