安徽省宿州市蕭縣聖泉寺

經多年募化，明成化年間，由碧天大和尚的弟子定澄禪師主持，聖泉山觀音寺得以重修。 至清代嘉慶年間，觀音寺年久失修，殿宇頹敗。 二00三年，風雲際會，因緣合和，聖泉山觀音寺修復工程再次啟動。

聖泉寺，位於安徽省蕭縣城北鳳山後，距縣城約1.5公里，山陰之左有石洞，深丈余，昔有讀書聲，故名書聲賢洞；山陰之右有泉池，不盈一勺，四時不竭，為礦泉水中的上品，名曰聖泉，蕭邑八景稱最。
安徽省蕭縣聖泉寺

基本信息

聖泉是蕭縣最著名的一處泉水。雖僅一小池，但四季不涸，且泉水甘洌，為礦泉水中的上品，來此取水遊樂

者絡繹不絕。每天都有縣城的百姓前往打水，排隊之人不絕。涓涓細流，雖一勺之澤，卻常年不涸。水質清澈味甘，堪稱蕭縣第一泉。清人王維翰《題聖泉》詩讚云：“瀑布山腰老樹前，僧寮一簇鎖寒煙。不經陸羽煎茶過，誰定江南第幾泉？” 據說，聖泉寺的泉水就滋潤了聖泉寺山腳下的一個小村落：三仙台。建國前此泉水特別豐盈，從未見底，溢出的泉水，經地下引水渠，流向寺廟大門東面的一個水龍頭，其外形是龍形，泉水由其口中流向，最終留下三仙台。單近幾年由於天氣乾旱，水量不及以前，除非雨季一般均在泉水底部保持約一碗水的水量。泉山觀音寺始建於唐代，距今已有千年歷史，但風雲變幻，現在已找不到確切的文字記載。
聖泉寺泉水

歷史傳說

據民間傳說，唐代著名女將樊梨花鎮守幽州北境。一次與北國交兵，被困九龍山（那時聖泉山還叫九龍山）下，敵強我弱，命懸一線。情急之中，樊梨花合掌急呼“觀世音菩薩顯靈！觀世音菩薩救我！”觀世音菩薩聞聽呼救，立即點化九龍山的九條伏地青龍，請它們施救，成就殊勝因緣。
九條青龍欣然鄰命，立即興雲布雨，在軍陣上空下起傾盆大雨。交戰雙方被大雨澆得睜不開眼抬不起臂，自顧不暇。亂軍中，樊梨花率閒兵蒙頭急奔，突圍而雲。事後，樊梨花感念觀世音菩薩救命之恩，遂在九龍山後雲興之處，為觀世音菩薩建寺塑像，以為永久供奉。年深日久，風雨侵凌，唐代建築已不見蹤跡。但觀音寺內正殿前西側及韋馱殿東南角，今天尚可見到兩株古愧殘存的根樁，其直徑達1.5米以上，應是唐代遺存。唐以後遼、金、元時期，聖泉山一帶社會動亂，人口遷徏不定，聖泉山觀音寺的故事多被歷史湮沒了。
明代正統年間，京師名僧碧天大和尚雲遊至此。瞻禮古剎，瀏覽風光，深悟此地藏風聚氣，遠離塵世，是難得的掩關靜修之所。遂發願重修聖泉山觀音寺。經多年募化，明成化年間，由碧天大和尚的弟子定澄禪師主持，聖泉山觀音寺得以重修。 明代以來，由於朝庭遷都北京，實行移民政策，京北地區人口驟增，人民生活相對穩定，聖泉山前懷沙河南逐漸形成了較大的村落。因村落地處長城慕田峪關所在山溝的溝口，所以村名定為口頭村。
至清代嘉慶年間，觀音寺年久失修，殿宇頹敗。經住持僧勸募，口頭村鄉紳大戶共同發起集資，廟宇又得到全面修復。
建國後，時事變遷，寺僧四散，至一九五八年最後一名寺僧圓寂，僧房遂空。但口頭村民一直在盡心保護寺院建築，即使在十年動亂期間，聖泉山進香路上的足跡也沒有斷絕。
二00三年，風雲際會，因緣合和，聖泉山觀音寺修復工程再次啟動。如今殿宇新輝，寶像重光。更多的、更遠的朋友們聚會在這裡，誦大慈大悲觀世音菩薩的名。這一輪迴聖泉山的復興，當到永遠。
聖泉寺佛堂

建築特點

聖泉寺位於聖泉山後峰彌勒頂東側谷內，為規整的兩進四合院。前為山門，規模雖小，但三門並峙，抵近南

山。中門內僅一丈甬路，便是一間正殿，谷稱韋馱殿，正供彌勒佛。出韋馱殿後門，是正院，北面三間兩進正殿為大雄寶殿，正供佛祖釋迦牟尼，配供文殊、普賢二位菩薩。
正院東西各三間配殿，西廂正供南海觀音，東廂正供如意輪觀音。院落不大，建築雕梁，精雅緊湊。正殿門前左右石碑各一，左為明代成化年功德碑，右為清嘉慶年功德碑。右碑前一古井即韋馱神背井。井口漫砌石板，麿礪光滑，井迷木質轆轤，俱為古物。
聖泉寺房屋

自然環境

景區背靠燕山，宏闊壯美，前擁懷沙河，風光秀麗景區占地5平方公里，區內九龍山，前彌勒頂海拔388米，山勢巍峨，植被茂密。山麓至禪林春曉段， 海拔落差288米，旅遊步道平均坡度25度，適宜登山健身。前峰以北，高嶺百轉，群峰林立，峰嶺之間溝谷棋布。後峰觀音頂海拔393米，山端莊飽滿，意出雲表。觀音頂前，天成

一道迂迴峽谷。
峽谷中段地勢稍見平闊外，松柏掩映間，有唐代古德始創對泉山觀音古寺。禪林春曉至觀音寺段，平均海拔320米。旅遊步道平均坡度1.3度，沿途峰嶺溝谷間松柏成林，灌木蔥翠。絕塵世喧囂，有百鳥啼鳴。空氣清新，適宜漫步觀景；涼風習習，適宜休閒避署。
聖泉寺池塘