守溫

守溫

正文

中國唐末、五代時期和尚。敦煌石窟曾經發現一個署有“南梁漢比丘守溫述”的韻學寫本殘卷。據此推知，守溫可能是後漢梁縣(今河南省臨汝縣西)居民。是否漢族不能確定, 因為梵文的rak▄āpradīpa可以譯“守溫”。守溫韻學殘卷載有 30字母。 標目和總數跟敦煌唐寫本《歸三十字母例》一致：
不芳並明　端透定泥　知徹澄日
見溪群來疑　精清從　審穿禪照
心邪曉　匣喻影后來有人調整 30 字母的排列順序，增加“非、敷、奉、微、娘、床” 6個字母，形成等韻里通行的三十六字母。殘卷還載有“四等重輕例”，其中各等的分界跟等韻圖《韻鏡》 完全吻合。 證明等韻學最晚起源於唐末五代。殘卷第 2截有“兩字同一韻憑切定端的例”，第 3截有“辨聲韻相似歸處不同例”，反映出正齒聲類二、三等不混，床禪有別，輕重唇好像也有分別。不過，也有可能是參照梵文字母的體系來定漢語字母的。比如有些梵音有而漢音無，或者漢音有而梵音無的都捨去，因此只有30字母。

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