孫秀昌

孫秀昌,男,1970年生,河北省景縣人。畢業於中國人民大學文學院,獲文學博士學位。現為河北師範大學文學學院副教授,碩士生導師,文藝理論教研室主任。

基本信息

大學教授

主要研究方向

為文藝美學,中西文論,生命化教育

主講課程

1、先秦美學思想研究(研究生)

2、中外文藝理論經典導讀(研究生)

3、美學概論(本科生)

4、審美文化導論(本科生)

5、西馬文論(本科生)

學術簡介

學術專著

《生存·密碼·超越——祈向超越之維的雅斯貝斯生存美學》,人民出版社,2010年5月版。

專業研究論文

1、《優美與可愛——一種對西方美學中優美與可愛之關聯的探討》,《河北師範大學學報》(哲社版),2010年第5期。

2、《雅斯貝爾斯“哲學信仰”範疇解讀》,《河北學刊》2010年第3期。

3、《關於馬克思“不平衡關係”問題的兩次論爭》,《河北學刊》2009年第1期。人大報刊複印資料《文藝理論》2009年第4期全文轉載。

4、《生存·藝術·密碼——雅斯貝斯“生存藝術形上學”思想探微》,《河北師範大學學報》(哲社版)2009年第1期。

5、《雅斯貝斯“密碼論”發微——兼與海德格爾、薩特美學觀比較》,《福建師範大學學報》(社科版)2009年第2 期。

6、《雅斯貝斯“精神分裂症藝術家”思想探微》,《福建論壇》2009年第3期。

7、《生命的諦聽》,《孔子研究》2009年第5 期.

8、《生存·藝術·教育——雅斯貝斯藝術教育觀探微》,《河北師範大學學報》(教育版)2009年第9 期。

9、《生存·密碼·超越存在——解讀雅斯貝斯的三種“密碼”語言》,《學術界》2008年第5期。

10、《生存·超越·自由——一種對雅斯貝斯“生存”思想的讀解》,《河北學刊》2008年第5期。

11、《“生存”:雅斯貝斯“生存人學”的價值主體》,《河北師範大學學報》(哲社版)2008年第5期。

12、《創作·作品·吸納——一種對雅斯貝斯藝術活動三要素思想的闡釋》,《社會科學家》2008年第6期。

13、《“軸心”突破與“境界”自覺——一種對雅斯貝斯“軸心時代”思想的讀解》,《哲學研究》2006年1期。

14、《“唯一的結構”與“生存的歷史性”》,《河北學刊》2006年1期。

15、《西方“後形上學”之反思》,《河北師範大學學報》(哲社版)2006年2期。

16、《<“悲”從何來>的“故事”》,人大報刊複印資料《外國文學研究》2005年12期。

17、《女性文學:狂歡於“私人化”寫作的堅冰上》,《河北學刊》2003年2期。

18、《世俗文化的成因、特徵及歷史合法性》,《河北師範大學學報》(哲社版)2002年5期。

19、《文化突圍與價值重建》,《河北師範大學學報》(哲社版)2001年4期。

20、《探索,抑或逃避?──由樊星〈賈平凹:走向神秘〉談開去》,《河北師範大學學報》(哲社版),1994年第3期。

21、《生存·悲劇·超越——祈向超越之維的雅斯貝斯生存悲劇》,《問道》第1輯(2007年)。

22、《“軸心時代”及其啟示》,《問道》第2輯(2008年)。

23、《雅斯貝斯“密碼論”解讀》,《問道》第3輯(2009年)

24、《“超越存在”·“生存本體論”·“絕對的大全”——一種對雅斯貝斯生存哲學之超越維度的詮解》,《德國哲學》2007年卷。

25、《反省“想像”、“遊戲”與“審美冷淡——雅斯貝斯祈向超越之維的生存藝術觀探微”》,《燕趙學術》2007年春之卷

26、《雅斯貝斯的現代技術理性批判與大眾神話批判》,《燕趙學術》2008春之卷。

27、《達·芬奇:一位理性生存型的藝術家》,《燕趙學術》2008秋之卷。

28、《感性生命與精神生命的雙重發現——歐洲文藝復興時期美學思想評述》,《燕趙學術2010春之卷。

29、《孔子被“抬”進奧運會斷想》,《博覽群書》2008年第10期。

30、《所謂“藝術之死”》,《博覽群書》2009年第2 期。

31、《重溫“科玄論戰”》,《博覽群書》2009年第9 期。

32、《去聖焉得真孔子(一)》,《博覽群書》2010年第9期。

33、《教育:“生命化”與“化生命”》,《明日教育論壇》2005年總第22輯。

承擔科研課題

1、“仁”與“美”:開啟“仁”境的孔子美學,2006年度河北師範大學博士基金項目(主持),2006-2009。

2、“仁”與“美”:開啟“仁”境的孔子美學,2007年度河北省社會科學基金項目(HB07BWX002,主持),2007-2010。

3、老子“道”論及其美學思想研究,2008年度河北省教育廳人文社會科學項目(S080709,主持),2008-2009。

4、傳授知識·開啟智慧·點化生命,河北師範大學第八批校級教學改革項目(主持),2007-2009。

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