顧書華 孟河醫派傳承學會會長
常州孟河醫派傳承學會於2008年春在上海籌備，正式成立於常州新北區，是一個公益性的非贏利性的組織，學會以繼承和發揚孟河醫派的醫德醫術為宗旨，主要開展孟河醫派四大家中最後一位丁甘仁先生的傳承譜系和學術思想的研究並進行搶救性的繼承工作，這對於繼承和弘揚中華民族寶貴的中醫文化遺產具有重要的現實意義。
一、孟河醫派的起源和發展
常州孟河醫派是中國傳統醫學中的一個地方性流派，明末清初發源於常州西北長江邊的孟河鎮，延續至今已有近四百年歷史。據載到鹹豐年間，孟河醫名便名揚大江南北，當時從四面八方來求醫者雲集，不僅有周邊地區如宜興、溧陽、蘇州、上海、鎮江、南京等地的民眾，而且遠至浙江、安徽、江西等地的求醫者也紛至沓來，有“櫨舟銜接數十里”的壯觀景象，一個只有百十戶人家的孟河小鎮，開設了十幾家中藥鋪，足見當時孟河醫門之盛況。孟河在長期濃郁的中醫藥氛圍中，於清末民初孕育產生了最具代表性的費、馬、丁、巢四大家。費家代表費伯雄，擅長治療虛癆，馳譽江南，道光年間兩度應詔人宮，先後治療皇太后肺癰和道光皇帝的失音症，均取得顯著效果，獲道光皇帝御賜匾額“是活國手”；馬家以“脈理精細、能述病源”著稱，代表人物馬培之（字文植）應詔進宮為慈禧太后治病，同樣也因療效顯著，被慈禧太后推崇為“外來醫生以馬文植為最”，並御賜“務存精要”匾額。巢家則以擅長內外兩科著稱，尤以外科為精，據載巢崇山“刀圭之術尤為獨到，能以刀針手法治療腸癰，多應驗如神”。孟河醫派除了崇尚醫術外，亦對醫德要求也較高。至清末民初，孟河醫派四大家中最後一位代表人物丁甘仁先生不僅醫術好，並且樂善好施，對病者不論貧富，一視同仁，這種行醫精神深為民眾所敬仰，1924年孫中山大總統親頒 “博施濟眾”金字匾額，以示褒揚。在其後的丁門後學中，醫得醫術受到國內外社會肯定和推崇的也不在少數，如2008年遠赴美國行醫教學二十年的丁門弟子、年逾九十高齡的黃羨明教授獲得美國總統小布希先生的親筆感謝信，讚揚他為美國衛生健康事業做出的貢獻。
二、孟河醫派丁甘仁學術思想特點
孟河醫派丁門學術思想，是集傷寒派和瘟病派兩大中醫學派於一體的中醫流派，其學術特點是諳熟經典、善治傷寒，能巧取溫病、勇克急症，常出奇制勝、善用反治，治法和緩、用藥輕靈，具有區別於其他中醫流派的鮮明的學術思想特點。常州孟河醫派傳承學會選擇以研究和繼承孟河醫派丁門學術思想為主，不僅由於有健在的孟河醫派丁門後學為孟河醫派傳承載體的有利條件，而且由於孟河醫派丁門學術思想具有連續性、正統性和鮮明的學術思想特色，是值得後人學習和繼承的祖國中醫藥精華。
三、孟河醫派在我國近現代中醫界的影響
孟河醫派對於我國現代的中醫事業影響深遠，並得到國際社會的注目。據《中國醫學史》記載， 1840年至1949年間，我國主要著名醫家有：費伯雄、馬培之、張錫純、曹穎莆、丁甘仁、張山雷、裘吉生、丁福保、惲鐵樵、伍連德、謝觀、承譫安12人，其中孟河醫派就有五人。2007年，英國倫敦大學亞非學院教授、西方著名的中醫藥史研究專家、德籍學者蔣熙德（Volker Scheid）先生經過20多年潛心研究中醫歷史後，在美國出版了英文版《孟河醫學源流論》，這是一個西方學者最推崇的一個中醫流派並為此著書立說，對於孟河醫派在近代國際上的影響起了積極的推動作用。
四、孟河醫派對傳承我國中醫傳統知識的貢獻
眾所周知，由於我國近代西學東進，中醫歷經磨難，幾近被廢，眾多中醫世家和流派失傳，原汁原味流傳至今的寥寥無幾，而孟河醫派則是幸免於難而留存下來的極少數傳統的中醫流派之一，更由於其作為一個具有內、外、婦、兒等各科齊備的中醫流派能夠完整地流傳下來更是奇蹟，現在我國各地有許多還健在的孟河醫派嫡傳的弟子，他們中有不少人是我國中醫各科著名的醫學大家。究其原因，這要歸功於丁甘仁先生在清末民初創辦了我國的第一所公認的現代化的上海中醫專門學校。當時是西醫開始在我國得到大肆發展、中醫開始衰微的轉折時期，丁甘仁先生敏銳地認識到，我國中醫以往是世代沿襲以師帶徒的傳授方式，一般都是世代單傳，傳播面非常小，這在幾千年制度相對穩定的封建社會中可以能夠代代相傳，但當民國政府推翻了二千多年的封建帝制社會後，社會制度和統治者意志發生了根本性的變化，西洋醫學在中國得到迅速傳播，政府中一些接受西方教育的官員非常輕視中醫以及其他中國傳統文化，政府甚至幾次要取消中醫，在這個大背景下，中醫日見衰落，丁甘仁先生認為長此以往，國醫定亡，他從民族大義出發，高聲疾呼保存國粹。同時他果斷辦學，通過培養大批人才，搶救和保存中醫。他學習西洋醫學的學校教育模式，同時也保持傳統的中醫以師帶徒的授業模式，培養大批“學生+弟子”型的中醫人才，桃李滿天下，不怕中醫滅。事實證明，由於當時其他許多中醫流派和世家沒有及早像丁甘仁先生那樣主動應對轉折性的歷史變化，後來都紛紛失傳和消亡了。因此，丁甘仁先生1915年創辦上海中醫專門學校，對於保存我國傳統的中醫藥文化具有永垂不朽的功勳。1927年丁甘仁先生去世後，丁甘仁先生的嫡長孫和傳人丁濟萬先生繼承遺志，在度過短暫的困難後，繼續辦學並親任校長，直至1948年解放前停辦，學校歷屆記錄在冊的畢業生有869人，他們都是正統的孟河醫派丁門 “學生+弟子”型的中醫傳人。當時許多上海中醫專門學校早期畢業生，離校若干年後，又在全國開辦了多所中醫學校，如楊先橘在武漢開設湖北中醫學校，王一仁、秦伯未、嚴倉山、許半龍、章次公等在上海創辦上海中國醫學院，王慎軒在蘇州創辦蘇州國醫學校（章太炎任名譽校長）；章次公又佐徐衡之等創辦上海國醫學院；楊志一在南昌佐辦江西中醫學校，陳存仁在上海佐辦中國醫學院，到香港又創辦中國針灸學院，宋濂澄到杭州佐辦浙江省中醫藥研究所並任浙江中醫學院副院長，黃羨明赴美國籌建佛羅里達州中醫學院等。上海中醫專門學校不僅是我國現代傳統的中醫人才的搖籃，而且也是我國現代許多中醫學校的鼻祖，在中國醫學史上具有非常重要的地位。
五、孟河醫派的現狀
現在孟河醫派費、馬、丁、巢四家都有傳人，但是由於歷史原因，各家現有的傳人數量相差懸殊。丁家是四家中最晚的一家，由於丁家在民國初年改變傳統授徒方式，開辦中醫學校，為我國近代中醫界培養了大批人才，是目前孟河醫派傳人中最多的一家，但是，由於年代久遠，現在一些健在的、解放前跟隨丁甘仁的傳人、嫡孫、上海中醫專門學校校長丁濟萬學習的丁門弟子，大多數也都已經有八十以上的高齡，他們是傳承丁甘仁學術思想和臨床經驗的寶貴資源和財富。2008年春，來自國內外的十二位年事已高的丁門後學和後裔會聚上海，決定在孟河醫派發源地常州新北區發起成立 “常州孟河醫派傳承學會”，立志學習先師丁甘仁先生，將他們手中孟河醫派丁門醫術醫德搶救性地再傳承下去。學會的成立受到黨和國家各級政府領導以及社會各界人士的大力支持。僅半年時間，已經有20多位丁濟萬先生的嫡傳弟子和後裔主動要加入學會或擔當顧問，如裘沛然、鍾一棠、黃羨明、方寶華、巢伯舫、席德治、石仰山、尤益人、胡彭壽、張繼澤、丁一鍔等先生，其中多為大家名家，他們都是丁濟萬先生的嫡傳門生，都忠實繼承了孟河醫派丁門的學術思想，且各有建樹。他們出於對孟河醫派的薪火能否傳承下去的深切憂慮，不想愧對祖先，使孟河醫派丁門醫學在他們手中失傳，因此，他們都紛紛不顧年老體弱和多病，無一不堅持開診行醫並帶徒授業，積極倡導成立孟河醫派傳承學會，傾注大量心血，親自規劃和領導學會的成立和發展，並動員他們的後學和後裔加入學會，引導他們積極投身到孟河醫派的傳承事業中。到目前為止，已經有120多位經他們介紹和推薦的孟河醫派丁門再傳弟子加入學會，這充分體現了老一輩丁門弟子崇高的民族責任心。
六、常州孟河醫派傳承學會的工作進展
常州孟河醫派傳承學會於自籌備至今雖然僅才半年，在全國各地老一輩孟河醫派的後學和後裔親自領導和奔走下，在黨和各級政府的支持下，已經開展了一系列卓有成效的工作，為搶救和傳承祖國傳統醫學發揮著積極的作用。
1、學會充分發揮常州孟河醫派傳承學會的人脈優勢，開始全面、系統地收集、整理、匯總近代我國和國際上具有影響力的丁門名老中醫的學術思想（包括臨床經驗、醫案、驗方、論著、科研成果等），梳理、分析並明確其傳承脈絡、譜系以及當代傳人的信息資料，從整體上了解近百年來孟河醫派丁門醫學的學術思想核心、傳承脈絡、繼承現狀、以及對於我國以及國際當代中醫事業的影響，為今後全面傳承和發展孟河醫派提供依據。
2、在孟河鎮，推進並投資建設丁甘仁故居，該故居於上世紀五十年代被毀並滅失至今。恢復和重建丁甘仁故居，一直是海內外孟河醫派丁門弟子多年的夙願，它對於人們牢記歷史，弘揚祖國的文化遺產具有長遠和積極的意義。
3、洽談購買了英國倫敦大學亞非學院教授、西方著名的中醫藥史研究專家、德籍學者蔣熙德先生（Volker Scheid）在美國出版的英文版《孟河醫學源流論》全球的中文著作權，現正在組織翻譯成中文準備出版。
4、與中央電視台合作，拍攝孟河醫派發生、發展過程的電視記實片，計畫在CCTV-10頻道百科探秘欄目播出，讓國內外更多的人了解孟河醫派的發生、發展過程，以及四百年薪火相傳的秘密。
5、在國家中醫藥管理局和政府的支持下，計畫搶救性開展老一代孟河醫派丁門弟子的學術思想和臨症治療經驗的傳承工作，培養年輕一代的孟河醫派人才。籌劃創辦孟河醫派書院，動員老一輩孟河醫派傳人開展短期或長期的傳統中醫知識的教育工作，努力將孟河醫派丁門學術思想原汁原味的傳承下去，努力保護和發展祖國歷史文化。
如今，正逢我國千年一遇的和平盛世年代。2008年我國勝利舉辦了奧運會，讓全世界人民了解了中華文明的悠久和偉大。孟河醫派是中華文明的一部分，相信在黨和國家支持中醫藥發展的政策下，在孟河醫派傳人與社會各界人士的共同努力下，孟河醫派一定能在祖國悠遠的歷史長河中繼續傳承下去，為中華文明繼續發揮重要的作用。相信孟河醫派一定不會在我們這一代失傳，相信後人一定會記住我們現在成立孟河醫派傳承學會的偉大意義。
