孔氏野史

文潞公守太原，辟司馬溫公為通判，夫人生日，溫公獻小詞，為都漕唐子方峻責。 範文正與京東人石曼卿、劉潛之類相結以取名，服中上萬言書，甚非言不文之義。 溫公自己因為龐潁的舉薦而被徵辟入朝，跟文潞公、唐子方並不是同時的，其荒謬就不言自明了。

【原文】
世傳孔毅甫《野史》一卷，凡四十事，予得其書於清江劉靖之所，載趙清獻為青城宰，挈散樂妓以歸，為邑尉追還，大慟且怒。又因與妻忿爭，由此惑志。文潞公守太原，辟司馬溫公為通判，夫人生日，溫公獻小詞，為都漕唐子方峻責。歐陽永叔、謝希深、田元均、尹師魯在河南①，攜官妓游龍門，半月不返，留守錢思公作簡招之，亦不答。範文正與京東人石曼卿、劉潛之類相結以取名，服中上萬言書，甚非言不文之義。蘇子瞻被命作《儲祥宮記》，大貂陳衍幹當宮事，得旨置酒與蘇高會，蘇陰使人發，御史董敦逸即有章疏，遂墜計中。又雲子瞻四六表章不成文字。其他如潞公、范忠宣、呂汲公、吳沖卿、傅獻簡諸公，皆不免譏議。予謂決非毅甫所作，蓋魏泰《碧雲暇》之流耳。溫公自用龐潁公辟，不與潞公、子方同時，其謬妄不待攻也。靖之乃原甫曾孫，佳士也，而跋是書云：“孔氏兄弟曾大父行也，思其人慾聞其言久矣，故錄而藏之。”汪聖錫亦書其後，但記上官彥衡一事，豈弗深考雲。
【注釋】
①河南：指黃河以南的地方。
【譯文】
社會上流傳孔毅甫《野史》一卷，共記錄了四十件事，我從清江縣的劉靖之那兒得到了這部書。其中記載趙清獻任青城縣令的時候，曾帶一名民間的樂伎回家，被縣尉追上，奪還給人家，因而大哭大鬧，又因遷怒和妻子鬧矛盾，由此失掉了自己志向抱負。文潞公做太原太守時，曾任用司馬溫公為通判，文彥博的夫人生日時，溫公曾進獻小詞祝壽，受到都漕唐子方的嚴厲斥責。歐陽永叔、謝希深、田元均、尹師魯這些人在河南府治所洛陽時，曾經攜同官妓遊覽龍門，半個月還不回來，河南留守官員錢思公寫信請他們回來，也毫不加理睬。范仲淹和京東人石曼卿、劉潛之流互相結交以博取浮名。服喪期間上萬言書，與服喪期間上書出言不要文采的規矩極為不符。蘇軾受命創作《儲祥宮記》，大太監陳衍管理宮廷事務，得到皇上的旨意設酒席同蘇子瞻暢飲，蘇暗地叫人告發此事，認為不符合禮制，於是御史董敦逸就上了彈劾的奏章，剛好落入陳衍設計好的圈套。還說蘇轍用四六文寫的表章不成體統。別的如潞公、范忠宣、呂汲公、吳沖卿、傅獻簡等諸人，也都不免受其連累。我認為這絕非孔毅甫所寫的，大抵屬於魏泰的《碧雲暇》之類的東西。溫公自己因為龐潁的舉薦而被徵辟入朝，跟文潞公、唐子方並不是同時的，其荒謬就不言自明了。劉靖之作為劉原甫的曾孫，是品學兼優的讀書人，可是為這部書所寫的跋語卻說：“孔氏兄弟和我的曾祖父同輩，懷念他們的為人就想聽到言論，已經有很長時間了，所以把它抄錄下來加以保存。”汪聖錫也在書的後面寫了跋語，只是記錄了上官彥衡的一件事，難道他們沒有仔細看過這本書的內容嗎?