典源
漢劉向《說苑·建本》：“子路（亦稱仲由）曰：‘負重道遠者不擇地而休，家貧親老者不擇祿而仕。昔者由事二親之時，常食藜藿之實（指粗陋的飯菜），而為親負米百里之外。親沒之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾。累茵而坐，列鼎而食，願食藜藿為親負米之時，不可復得也。’”
示例
【負米】枉甫《八哀詩·故秘書少監武功蘇公源明》：“負米晚為身，每食臉必泫。”李商隱《崔處士》詩：“未肯投竿起，惟歡負米歸。”黃庭堅《薛樂道自南陽來入都留宿會飲作詩餞行》：“相憐負米勤，同力采蘭供。”
【負米百里】顧炎武《吳興行贈歸高士祚明》詩：“三年干戈暗鄉國，有兄不得歸塋域，高堂有母兒一人，負米百里傷哉貧。”
故事
仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關係，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。
家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。
夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；颳風就更不在話下。
如此的艱辛，持之以恆，實在是不容易。
後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。
但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多么希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。
感想
從「子路負米」這則故事，我們可以感受到，孝無分貴賤，上自天子下至販夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不計千辛萬苦，你都能曲承親意，盡力去做到。
人在一生當中，與父母相處的時間只有一天一天的減短。尤其在現代社會裡，有人十三、四歲就離家，負笈在外，一直讀到高中、大學、研究所，就離開了自己的父母。我們能跟父母相聚的時間是這么的短暫，是不是更要珍惜跟父母相處的日子，好好的孝敬他們呢？現代的父母經常很感慨的說，他不奢求子女會孝順他，只要不讓他擔憂掛心，他就非常的幸運了。
當今社會，有很多父母在晚年的時候孤獨無依，被送進養老院，子女很少去過問、探望，所以他們非常的孤苦，尤其是內心更為難過。一個人，從組成家庭之後，他就把一生的青春奉獻給了孩子、社會和工作，不辭辛勞付出了大半輩子,到了晚年，照理講應該是安養天年的時候。可是我們看到，當前有許多老人晚年的處境非常悽慘，無人過問，孤獨無依，有的甚至三餐不繼，並不是因為他窮，而是他沒有能力自己來料理。人一旦步入老年，兒女不在身邊，眼看親人、左鄰右舍一個一個離他而去，他就會失去鬥志，對人生燃不起希望，百病也就更容易侵蝕了。
我們讀到，子路為了讓父母吃到較好的食物，都能不計勞苦，到千里、百里之外負米、背著米回來，奉養父母。古人孝順父母之心，確實是我們沒有辦法體會的，感動之餘，我們真的應該要向古人學習。
