原文
【子產論政寬猛】
（昭公二十年 《左傳》）
鄭子產有疾。謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難。”疾數月而卒。
大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之。盜少止。
仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。”《詩》曰：‘民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良。式遏寇虐，慘不畏明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰，‘不競不絿，不剛不柔。布政優優，百祿是乃。’和之至也。
及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也！”
注釋
①子大叔：鄭卿。前522年繼子產執政。大，同“太”。②狎：輕忽。玩：玩弄。取人：劫掠甚至殺死過路的人。萑苻：澤名，今河南中牟縣西北。
①《詩》：《詩經》。以下引詩見《民勞》及《長發》。②汔：庶幾，表示希望。③中國：中原。周的腹心地區。綏：安撫。④從：通“縱”。詭隨：盲目追隨別人。⑤式：語助詞，無義。遏：制止。⑥慘：語助詞，明：上天的明命。⑦能：即安撫。邇：近。⑧競：爭競，急躁。絿：緩，拖沓。⑨優優：寬和。⑩遒：集聚。
譯文
鄭國的子產有病，對子太叔說：“我死後，必由你執政。只有德行高尚的人，才能用寬大的政令使人民服從。其次就是用嚴猛的政令了。火性猛烈，人們望著就怕，所以很少有人死於火；水性柔弱，人們親近而玩弄它，淹死的人就很多。實行寬大的政令很不容易啊。”他病了幾個月就死去。
太叔執政，不忍嚴猛而務行寬大，鄭國的強盜就多起來了。他們聚在萑苻澤，搶劫財物。太叔後悔，說：“我早聽他老人家的話，就不致如此了。”就發兵去攻打，把這些強盜全部殺死。鄭國的強盜才稍稍收斂。
孔子說：“好啊！政令寬大，人民就會怠慢；怠慢便以嚴猛來糾正。政令嚴猛，人民就會受到殘害，又要用寬大來補救。寬以濟猛，猛以濟寬，政治就會平和。《詩》說：‘百姓也夠勞苦了，希望稍稍得安康；請施恩惠給中國，和平安定撫四方。’這就是要施行寬政。‘奸頭滑腦莫放縱，號令嚴明整歪風，橫行霸道要制止，違法亂紀行不通。”這就是以嚴猛來糾寬大。‘柔遠安近，我王安定，’這就是用和平的政治使國家安定。又說：‘不緩不急，不剛不柔，布政優優，百祿臨頭。’這就是政治和諧的頂點了。”
子產死去，孔子聽到訊息，流著淚說：“他的仁愛精神，真是古人的遺風啊！”
本文讀解
子產執政二十年，內政外交都政績卓著。“寬猛相濟”的主張是他首先提出來的，對後世影響很大。他所說的“猛”，實際是為了預防犯罪，重點還是“寬”，所以得到孔子的讚賞。其實，事物本來是錯綜複雜的，寬與猛都不是絕對的而是互相滲透的，無論立法執法，都應斟酌情理，寬嚴結合。成都市武侯祠有副對聯說：“不審勢，即寬嚴皆誤，”是對本文的補充。現代詩人流沙河又改為“不遵憲，即寬嚴皆誤”，更說到點子上了。
