![古文觀止[文學讀本]](/img/2/dbd/nBnauM3XxQzN5QDNxETO2IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLxkzL2IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "古文觀止[文學讀本]")
內容簡介
古文觀止該書所選的古文，均以散文為主，兼收韻文、駢文。先秦選的最多的是《左傳》，漢代選得最多的是《史記》，唐宋時代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章。照文體來看，該書選韻文十三篇，如《楚辭·卜居》，陶淵明《歸去來兮辭》，杜牧《阿房宮賦》等，這些作品都是“極聲貌而窮文”，工於描繪，描繪中雖用韻語，但與詩不同，往往韻散結合，來加強聲情之美。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等。
作品目錄
| 篇次 | 篇目 | 出處 |
| 一 | 鄭伯克段於鄢 | 《左傳》 |
| 二 | 周鄭交質 | |
| 三 | 石碏諫寵州吁 | |
| 四 | 臧僖伯諫觀魚 | |
| 五 | 鄭莊公戒飭守臣 | |
| 六 | 臧哀伯諫納郜鼎 | |
| 七 | 季梁諫追楚師 | |
| 八 | 曹劌論戰 | |
| 九 | 齊桓公伐楚盟屈完 | |
| 十 | 宮之奇諫假道 | |
| 十一 | 齊桓下拜受胙 | |
| 十二 | 陰飴甥對秦伯 | |
| 十三 | 子魚論戰 | |
| 十四 | 寺人披見文公 | |
| 十五 | 介之推不言祿 | |
| 十六 | 展喜犒師 | |
| 十七 | 燭之武退秦師 | |
| 十八 | 蹇叔哭師 |
| 篇次 | 篇目 | 出處 |
| 一 | 鄭子家告趙宣子 | 《左傳》 |
| 二 | 王孫滿對楚子 | |
| 三 | 齊國佐不辱命 | |
| 四 | 楚歸晉知罃 | |
| 五 | 呂相絕秦 | |
| 六 | 駒支不屈於晉 | |
| 七 | 祁奚請免叔向 | |
| 八 | 子產告范宣子輕幣 | |
| 九 | 晏子不死君難 | |
| 十 | 季札觀周樂 | |
| 十一 | 子產壞晉館垣 | |
| 十二 | 子產論尹何為邑 | |
| 十三 | 子產卻楚逆女以兵 | |
| 十四 | 子革對靈王 | |
| 十五 | 子產論政寬猛 | |
| 十六 | 吳許越成 |
| 篇次 | 篇目 | 出處 |
| 一 | 祭公諫征犬戎 | 《國語》 |
| 二 | 召公諫厲王止謗 | |
| 三 | 襄王不許請隧 | |
| 四 | 單子知陳必亡 | |
| 五 | 展禽論祀爰居 | |
| 六 | 里革斷罟匡君 | |
| 七 | 敬姜論勞逸 | |
| 八 | 叔向賀貧 | |
| 九 | 王孫圉論楚寶 | |
| 十 | 諸稽郢行成於吳 | |
| 十一 | 申胥諫許越成 | |
| 十二 | 春王正月 | 《公羊傳》 |
| 十三 | 宋人及楚人平 | |
| 十四 | 吳子使札來聘 | |
| 十五 | 鄭伯克段於鄢 | 《穀梁傳》 |
| 十六 | 虞師晉師滅夏陽 | |
| 十七 | 晉獻公殺世子申生 | 《禮記·檀弓》 |
| 十八 | 曾子易簀 | |
| 十九 | 有子之言似夫子 | |
| 二十 | 公子重耳對秦客 | |
| 二十一 | 杜蕢揚觶 | |
| 二十二 | 晉獻文子成室 |
| 篇次 | 篇目 | 出處/作者 |
| 一 | 蘇秦以連橫說秦 | 《戰國策》 |
| 二 | 司馬錯論伐蜀 | |
| 三 | 范雎說秦王 | |
| 四 | 鄒忌諷齊王納諫 | |
| 五 | 顏斶說齊王 | |
| 六 | 馮諼客孟嘗君 | |
| 七 | 趙威后問齊使 | |
| 八 | 莊辛論幸臣 | |
| 九 | 觸龍說趙太后 | |
| 十 | 魯仲連義不帝秦 | |
| 十一 | 魯共公擇言 | |
| 十二 | 唐雎說信陵君 | |
| 十三 | 唐雎不辱使命 | |
| 十四 | 樂毅報燕王書 | |
| 十五 | 諫逐客書 | 李斯 |
| 十六 | 卜居 | 屈原 |
| 十七 | 宋玉對楚王問 | 宋玉 |
| 篇次 | 篇目 | 出處/作者 |
| 一 | 五帝本紀贊 | 《史記》 |
| 二 | 項羽本紀贊 | |
| 三 | 秦楚之際月表 | |
| 四 | 高祖功臣侯者年表 | |
| 五 | 孔子世家贊 | |
| 六 | 外戚世家序 | |
| 七 | 伯夷列傳 | |
| 八 | 管晏列傳 | |
| 九 | 屈原列傳 | |
| 十 | 酷吏列傳序 | |
| 十一 | 遊俠列傳序 | |
| 十二 | 滑稽列傳 | |
| 十三 | 貨殖列傳序 | |
| 十四 | 太史公自序 | |
| 十五 | 報任少卿書 | 司馬遷 |
| 篇次 | 篇目 | 作者 |
| 一 | 高帝求賢詔 | 漢高祖 |
| 二 | 文帝議佐百姓詔 | 漢文帝 |
| 三 | 景帝令二千石修職詔 | 漢景帝 |
| 四 | 武帝求茂才異等詔 | 漢武帝 |
| 五 | 過秦論上 | 賈誼 |
| 六 | 治安策 | |
| 七 | 論貴粟疏 | 晁錯 |
| 八 | 獄中上樑王書 | 鄒陽 |
| 九 | 上書諫獵 | 司馬相如 |
| 十 | 答蘇武書 | 李陵 |
| 十一 | 尚德緩刑書 | 路溫舒 |
| 十二 | 報孫會宗書 | 楊惲 |
| 十三 | 光武帝臨淄勞耿弇 | 漢光武帝 |
| 十四 | 誡兄子嚴敦書 | 馬援 |
| 十五 | 前出師表 | 諸葛亮 |
| 十六 | 後出師表 |
| 偏次 | 篇目 | 作者 |
| 一 | 陳情表 | 李密 |
| 二 | 蘭亭集序 | 王羲之 |
| 三 | 歸去來兮辭 | 陶淵明 |
| 四 | 桃花源記 | |
| 五 | 五柳先生傳 | |
| 六 | 北山移文 | 孔稚珪 |
| 七 | 諫太宗十思疏 | 魏徵 |
| 八 | 為徐敬業討武曌檄 | 駱賓王 |
| 九 | 滕王閣序 | 王勃 |
| 十 | 與韓荊州書 | 李白 |
| 十一 | 春夜宴桃李園序 | |
| 十二 | 弔古戰場文 | 李華 |
| 十三 | 陋室銘 | 劉禹錫 |
| 十四 | 阿房宮賦 | 杜牧 |
| 十五 | 原道 | 韓愈 |
| 十六 | 原毀 | |
| 十七 | 獲麟解 | |
| 十八 | 雜說一（龍說） | |
| 十九 | 雜說四（馬說） |
| 篇次 | 篇目 | 作者 |
| 一 | 師說 | 韓愈 |
| 二 | 進學解 | |
| 三 | 圬者王承福傳 | |
| 四 | 諱辯 | |
| 五 | 爭臣論 | |
| 六 | 後十九日復上宰相書 | |
| 七 | 後廿九日復上宰相書 | |
| 八 | 與於襄陽書 | |
| 九 | 與陳給事書 | |
| 十 | 應科目時與人書 | |
| 十一 | 送孟東野序 | |
| 十二 | 送李願歸盤谷序 | |
| 十三 | 送董邵南遊河北序 | |
| 十四 | 送楊少尹序 | |
| 十五 | 送石處士序 | |
| 十六 | 送溫處士赴河陽軍序 | |
| 十七 | 祭十二郎文 | |
| 十八 | 祭鱷魚文 | |
| 十九 | 柳子厚墓志銘 |
| 篇次 | 篇目 | 作者 |
| 一 | 駁復仇議 | 柳宗元 |
| 二 | 桐葉封弟辨 | |
| 三 | 箕子碑 | |
| 四 | 捕蛇者說 | |
| 五 | 種樹郭橐駝傳 | |
| 六 | 梓人傳 | |
| 七 | 愚溪詩序 | |
| 八 | 永州韋使君新堂記 | |
| 九 | 鈷鉧潭西小丘記 | |
| 十 | 小石城山記 | |
| 十一 | 賀進士王參元失火書 | |
| 十二 | 待漏院記 | 王禹偁 |
| 十三 | 黃岡竹樓記 | |
| 十四 | 書洛陽名園記後 | 李格非 |
| 十五 | 嚴先生祠堂記 | 范仲淹 |
| 十六 | 岳陽樓記 | |
| 十七 | 諫院題名記 | 司馬光 |
| 十八 | 義田記 | 錢公輔 |
| 十九 | 袁州州學記 | 李覯 |
| 二十 | 朋黨論 | 歐陽修 |
| 二十一 | 縱囚論 | |
| 二十二 | 釋秘演詩集序 |
| 篇次 | 篇目 | 作者 |
| 一 | 梅聖俞詩集序 | 歐陽修 |
| 二 | 送楊寘序 | |
| 三 | 五代史伶官傳序 | |
| 四 | 五代史宦者傳論 | |
| 五 | 相州晝錦堂記 | |
| 六 | 豐樂亭記 | |
| 七 | 醉翁亭記 | |
| 八 | 秋聲賦 | |
| 九 | 祭石曼卿文 | |
| 十 | 瀧岡阡表 | |
| 十一 | 管仲論 | 蘇洵 |
| 十二 | 辨奸論 | |
| 十三 | 心術 | |
| 十四 | 張益州畫像記 | |
| 十五 | 六國論 | |
| 十六 | 刑賞忠厚之至論 | 蘇軾 |
| 十七 | 范增論 | |
| 十八 | 留侯論 | |
| 十九 | 賈誼論 | |
| 二十 | 晁錯論 |
| 篇次 | 篇目 | 作者 |
| 一 | 上梅直講書 | 蘇軾 |
| 二 | 喜雨亭記 | |
| 三 | 凌虛台記 | |
| 四 | 超然台記 | |
| 五 | 放鶴亭記 | |
| 六 | 石鐘山記 | |
| 七 | 潮州韓文公廟碑 | |
| 八 | 乞校正陸贄奏議進御札子 | |
| 九 | 前赤壁賦 | |
| 十 | 後赤壁賦 | |
| 十一 | 三槐堂銘 | |
| 十二 | 方山子傳 | |
| 十三 | 上樞密韓太尉書 | 蘇轍 |
| 十四 | 黃州快哉亭記 | |
| 十五 | 寄歐陽舍人書 | 曾鞏 |
| 十六 | 贈黎安二生序 | |
| 十七 | 讀孟嘗君傳 | 王安石 |
| 十八 | 同學一首別子固 | |
| 十九 | 游褒禪山記 | |
| 二十 | 泰州海陵縣主簿許君墓志銘 |
| 一 | 送天台陳庭學序 | 宋濂 |
| 二 | 閱江樓記 | |
| 三 | 司馬季主論卜 | 劉基 |
| 四 | 賣柑者言 | |
| 五 | 深慮論 | 方孝孺 |
| 六 | 豫讓論 | |
| 七 | 親政篇 | 王鏊 |
| 八 | 尊經閣記 | 王守仁 |
| 九 | 象祠記 | |
| 十 | 瘞旅文 | |
| 十一 | 信陵君救趙論 | 唐順之 |
| 十二 | 報劉一丈書 | 宗臣 |
| 十三 | 吳山圖記 | 歸有光 |
| 十四 | 滄浪亭記 | |
| 十五 | 青霞先生文集序 | 茅坤 |
| 十六 | 藺相如完璧歸趙論 | 王世貞 |
| 十七 | 徐文長傳 | 袁宏道 |
| 十八 | 五人墓碑記 | 張溥 |
創作背景
古文觀止上下冊起初，吳乘權、吳調侯叔侄倆只是為給童子講授古文編了一些講義。後來逐年講授，對古文的見解越來越深，講義越編越精，以致“好事者手錄”而去，“鄉先生”讀後有“觀止”之嘆，勸他們“付之剞劂以公之於世”。因此，才“輯平日之所課業者若干首”為一書。書稿編好後，即寄往歸化（今呼和浩特市）請吳興祚審閱。吳興祚“披閱數過”，以為此書於初學古文者大為有益，便於康熙三十四年（1695年）端午節為書做序，且“亟命付諸梨棗”，就有了《古文觀止》最早的刻本。
作品鑑賞
作品選文
二吳對清代以前散文的選擇存在明顯的偏重，重先秦、兩漢和唐宋時期散文，輕兩晉六朝和明代散文。這一重一輕既有二吳的主觀意識，也符合消以前散文的大體情況。《古文觀止》吸取前代選家（如金聖歎）的成果，入選的作品大都是比較優秀的。
作品評註
古文觀止二吳又對選文作了新的評註：有時從文章句法和用字入手進行分析，如歐陽修《醉翁亭記》評語：“通篇共用二十個‘也’字，逐層脫卸，逐步頓跌，句句是記山水，句句是記亭，句句是記太守，似散非散，似排非排，文家之創調也。”有時評語從身世人情入手，如《史記·屈原列傳》評：“史公作屈原傳，其文便似《離騷》，婉雅悽愴，使人讀之，不禁唏噓欲絕。要之，窮愁著書，史公與屈子實有同心，宜其憂思唱嘆，低回不置雲。”
古文觀止經典本評註也取呂、樓、謝、唐、茅、金之說，而用樓、茅、金三家見解最多。多數評語是直接過錄，如《諫逐客書》《送李願歸盤谷序》《送石洪處士序》等的總評即全抄自樓氏選本。有過錄部分文字以作評的，如《捕蛇者說》《愚溪詩序》總評一半文字取自樓氏選本。《進學解》《諱辯》《祭十二郎文》總評一半文字取自茅氏選本。《晏子不死君難》《五帝本紀贊》《弔古戰場文》《留侯論》等文的總評部分文字即取自金氏選本。有本於原評而略作發揮的，如《答任安書》《報孫會宗書》《種樹郭橐駝傳》《豐樂亭記》 《書洛陽名園記後》《諫院題名記》等文的總評，就是對樓氏評語的發揮。《獲麟解》《爭臣論》《寄歐陽舍人書》的總評，就是對茅氏評語的發揮。《前赤壁賦》的總評是對金氏評語的改寫，《超然台記》的總評是以唐順之評語為骨架。還有些評語是將諸家之說糅為一體而出以己說，如《岳陽樓記》《讀孟嘗君傳》《喜雨亭記》的總評即合用樓、金之論而言。這種擇優而集的方法，在逐句逐段評點時用得更多。如《留侯論》首段末批“能忍不能忍是一篇主意”即取自呂氏批語，而“且其意不在書”下批“深人一層發議，此句及一篇之頭也”則取用金氏原批。二吳這樣“遍采名家舊注，參以己私”，是因為他們認為“諸選各有妙解，頗多闕略，是當取其所長以補其不足，便成全璧”（《例言》）。
一段段評語不僅有助讀作用，而其文字本身的清麗優美流暢婉轉也給人以美的享受，因此這種二重審美又使《古文觀止》增添了不少魅力。
藝術特色
1、對一部作品或一個作家，選擇了那些可以代表其思想與藝術風格的篇章。《左傳》是《古文觀止》選的最多的一部書，此書選的《季梁諫追楚師》、《西判論戰》、《宮之奇諫假道》、《子產告范宣子輕幣》、《晏子不死君難》等，都反映了《左傳》的這一進步傾向。《古文觀止》唐宋八大家的文章81 篇，基本上能代表他們的特色。即使是個別篇章的入選，也往往能代表寫作者的精神風貌。如《過秦論》、《治安策》，顯示出賈誼的才氣橫溢，議論深切；前後《出師表》，反覆致意，可看出諸葛亮的一片忠貞；《岳陽樓記》，立意商遠，情景交融，反映出范仲淹的思想境界與文童風貌。
2、對同一體栽的作品，入選時能從不同角度著眼，因而很少雷同單調的感覺。《古文觀止》選錄書信19 篇，但大多不是一般的應酬之作，而是各具特色，情文並茂。有的曾影響了一代的重要決策，如李斯的《諫逐客書》；有的發表了重要的政治主張，如路溫舒《尚德緩刑書》；有的是長輩對子弟的教育，如馬援《戒兄子嚴敦書》；有的是才智之士內心的不平，如司馬遷《報任安書》；有的深刻諷刺了腐朽的社會風氣，如宗臣《報劉一丈書》；有的實際上論述了一種專門的文體，如曾鞏《寄歐陽舍人書》。寫法上也變化多端，如鄒陽的《獄中上樑王書》，反覆隱喻，不能自止，幾乎可以聽到蒙冤哭泣之聲；柳宗元的《賀進士王參元失火書》，險語驚人，蹊徑獨辟，用獨特的議論開導友人，可以使人破涕為笑。同是乾謁的書信，李白《與韓荊州書》“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州”，豪放侗儻，沒有乞憐之態；韓愈《應科目時與人書》，通篇用一個比喻，反覆形容自己的才能與處境，懇求於人而又自負甚高。《古文觀止》中，雜記（主要是景物記）分量很重，達27 篇，而且各具特色。柳宗元的《鑽銷深西小丘記》，寄託著自己放逐蠻荒的悲涼身世，把山水遊記與抒情散文結合起來，含義深隱，別開生面；王禹俏的《待漏院記》，抓住人物片刻間的思想活動，著力渲染，解剖靈魂，披露肝膽，又用對比映襯的手法，突出刻畫了兩種政治品質截然相反的典型人物，這種寫法已開了《岳陽樓記》的先河；歐陽修的《醉翁亭記》，句句是記亭，又句句是寫政績，句句是抒發作者的”與民同樂”的政治主張，排句散行，從容委婉；蘇軾的《喜雨亭記》，抓住“喜雨亭”三字，反覆發揮，文情盪淉，筆法靈活，最後歸結到及時雨貴於珠玉，表現出對人民疾苦的同悄；王安石的《游褒禪山記》，因小見大，結構嚴謹，從游洞引申出一篇研究學問、創造串業的大道理；等等。
作品不足
一、完全不收先秦諸子，說明作者未能擺脫《文選》的束縛，其觀念已落後於唐順之。
二、對敘事文重視不夠，選史部之文多取其中議論文字，這可能是因為明清科舉考試只考議論文不考記敘文之故。
三、南北朝只選一篇，金元完全闕如，致使通史性選本中間缺了兩段。前者可能由於仍然輕視駢體，後者可能是學力不夠。
作品評價
近代·魯迅魯迅先生評價《古文觀止》時認為它和《昭明文選》一樣，“在文學上的影響，兩者都一樣的不可輕視”。
作品影響
《古文觀止》則以時代為綱，作者為目，將作者的各類文體的作品集粹於一處，閱讀方便，查看快捷，使讀者對清代之前的散文史認識清楚，印象深刻。《古文觀止》的流行性與通俗性、權威性至今難以動搖，仍影響巨大，是青年首選的普及性古文選本。
出版信息
《古文觀止》成書以來，廣受歡迎，版本眾多。最早的版本，有映雪堂本等。五四以後，在上海等地出版了多種“言文對照"的《古文觀止》，共有四種：上海沈鶴記書局署做肅房編譯室著的一部，廣益書局印行署名陸文昭譯的一種，署名宋晶如譯註的一種，署名許嘯天譯註的一種。
中華人民共和國成立以後，《古文觀止》的許多譯註本，都是用中華書局本為底本。中華書局本實有兩種：一是1959年本。這是由原古籍刊行社轉來的本子，此本“據映雪堂本斷句，並校正了個別顯著的錯字”。二是1987年本，即安平秋點校本。此本雖以1959年本為底本，但用映雪堂原刻本覆核過，用文富堂本、懷涇堂本、鴻文堂本參校過，還用相關史書、總集、別集所收古文校勘過，而且補錄了二吳之《序》和吳乘權所撰《例言》，是能見到的最好的版本。
作者簡介
吳楚材（1655～1719），名乘權，字子輿，號楚材，浙江山陰州山（今紹興）人。幼受家教，勤奮好學。16歲時，患足疾，一病數年，仍手不釋卷。疾愈，學問大進，在家設館授徒。曾多次應考，但屢試不中。與侄吳調侯共同編成《古文觀止》一書。
吳調侯，為清朝康熙年間人，籍貫屬紹興府山陰縣。與其叔吳楚材二人均飽覽經典，皆不宜仕途而埋沒民間；都長期從事私塾教學，因合編《古文觀止》而留名後世。
