發展
周代，內宰（國君的內廷事務官）的職責之一是，用陰禮（女性應遵循
的禮節規範）教導六宮女御、掌進御於五所。秦代，取六國的美女列六宮。
幫助漢高祖建立制度的儒生叔孫通，揉合古禮和秦制，把六宮制度延續和確
定下來，以後歷代大同小異。
六宮嬪御成為制度，就需要給那些為皇帝提供性服務的女性定立名號。
《周禮》規定，天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。皇
後是皇帝的正妻，天為乾地為坤，皇天配后土。因此，各代皇后只有一個（有
些少數民族建立的朝代例外）。皇后以外，嬪御的名號、數量各代都有不同
的規定。除了有名號的嬪御以外，還有數不清的宮女。
我們先不厭其煩地看看各個朝代的嬪御製度：
西漢，經漢初、武帝、元帝的訂立和增修，嬪御名號有十四等。昭儀、
婕妤、娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五宮、
順常、無消（這一等還有：共和、娛靈、保材、良使、夜者）。
東漢僅有貴人、美人、宮人、采女四等。
曹魏的皇帝對嬪妃名號甚感興趣。也許是出於喜好文學的緣故，每個皇
帝在位時都要把嬪妃名號作番調整。至魏末定為十二等：貴嬪、夫人、淑妃、
淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。
晉代，雅興祖法《周禮》中的嬪御製度，其影響及於南朝、隋唐和金代。
晉制：貴嬪、夫人、貴人為三夫人；淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、
婕妤、容華、允華為九嬪；下有美人、才士、中才人。
南朝宋，各個皇帝在晉制上有所增刪，至宋明帝時規定：貴嬪、貴妃、
貴姬為二夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容
為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職；美人、才人、良人為散役。
南齊規定：貴妃、夫人、貴人為三夫人；修華、修儀、修容、淑妃、淑
儀、淑媛、婕妤、容華、充華為九嬪；美人、中才人、才人為散職。
南梁及南陳，以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人，淑媛、淑儀、淑容、昭華、
昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為
五職；美人、才人、良人為三職。
北魏有左右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女。
隋朝，隋文帝在獨孤皇后死後，按《周禮》修訂嬪御製度。煬帝雅好此
事，參詳典故，自製嘉名，規定：貴妃、淑妃、德妃為三夫人；順儀、順容、
順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪；婕妤十二員及美人、
才人十五員為世婦；寶林二十四員，御女二十四員，采女三十七員，共為女
御。
唐代，貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修
容、修媛、充儀、充容、充媛為女嬪；婕妤、美人、才人各九人，為二十七
世婦；寶林、御女、采女各二十七人，為八十一御妻。唐中後期有些改動，
姑不計。
宋代的嬪妃名號沒有準則，紛紜雜亂。一女子初入宮名號有：侍御、紅
霞帔，再進一步，封君，如永嘉郡君、始平郡君；南宋改君為夫人，如齊安
郡夫人、鹹安郡夫人、平樂郡夫人，人數及郡名不定，再由此升為才人，由
才人進為美人，再上是捷妤、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、
婉儀、順容、貴儀等眾名號。妃一級是：貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。
宋代的特色是人無定位，先由初級開始，隨著寵遇的增長，不停地晉級。
遼代，有元妃、德妃、文妃、惠妃，這之間沒有級次。
金代，貴妃、賢妃、德妃為三夫人，其下與唐代相同。
元代對後宮女子定立名號，並無多大興趣，除皇后外，僅有妃這個名號。
明代，受元代影響，後宮女子雖多，名號僅妃一級。宮女被“御幸”後
可獲得妃的名號。有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、
裕妃等，貴妃位最高。
清代，皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人五級。下有答應、常在，不算正式
名號。
以服務於皇帝為中心的後宮事務，各代都由女宮和宦官負責。女官有些
朝代是由嬪御兼任的。女官及嬪御不同於一般宮女，她們既已獲得名號，在
後宮就是官，有相應的傣祿。最高一級的妃子俸祿等同於丞相，以下者也與
處廷官員一一對應。
《周禮》中規定，九嬪兼掌教導女性四德（婦德、婦言、婦容、婦功）；
世婦兼掌喪禮、祭禮、迎送賓客之事；女御兼掌君王的燕寢事宜；女史專門
負責監督後宮的規章執行情況，記功書過。
在嬪御不兼任女官職務的朝代，女官自成體系。如隋朝女官設六局二十
四司。第一是尚宮局，下設四司：司言、司簿、司正、司圍。二是尚儀局，
下設四司：司籍、司樂、司賓、司贊。三是尚服局，下設四司：司璽、司衣、
司飾、司杖。四是尚食局，下設四司：司膳、司饈、司醖、司藥。五是尚寢
局，下設四司：司設、司輿、司苑、司燈。六是尚工局，下設四司：司制、
司寶、司彩、司織。唐代相沿。宋代也設定上述職掌的女官。明代也設六局
二十四司及女史，另設宮正負責戒令責罰。
