概述
宙斯
奧林波斯神系支配著天界，眾神的主神，也是使用雷電的神，是時間之神克洛諾斯與接受大地女神蓋亞遺志的時光女神瑞亞所生的六個兄弟姊妹中的末子，被認為是“守護財產的宙斯，救世主宙斯，守護自由的宙斯”的宙斯與父親時間之神克洛諾斯的戰爭“神對提坦神族之戰”在祖母大地女神蓋亞的幫助之下終於勝出這場戰爭，不過在這場大戰之後的宙斯是個非常好色的色鬼，嫉妒心之深的正妻赫拉的憤怒也不介意，一直都是晃里晃蕩的追著可愛女孩的屁股後面，不過也是因為他的好色，才會有代表希臘神話的英雄誕生。
赫拉
是宙斯的姐姐，是以第三位妻子而為正妻。正因為美麗女神是個困難製造者，所以也就能給予從丈夫宙斯的見異思遷而產生的兒子們許多的考驗。諸位知道的希臘的英雄海格力斯也被赫拉給予了十二個難業，而這個海格力斯的名，可以說是有“赫拉的榮光”的意義存在，的確她的嫉妒=英雄的考驗。
人們所說的女神赫拉是個守護家庭，保持正確的結婚生活的女神，沒有辦法容許宙斯的見異思遷。因為衷心的深愛丈夫，赫拉是個比誰都知道真的發怒的時候的宙斯的恐懼，只好總是將憤怒矛頭轉向見異思遷的女孩或者是那個孩子，不過，在神話的她是討人嫌的角色。
波賽冬
宙斯上面的哥哥，支配著海。也有這么一說，本來是為大地之神。羅馬的描畫詩人荷馬(特洛伊亞戰爭口耳相傳的敘事詩，最著名的詩人)的敘事詩，這個波賽頓一般認為好像支撐大地的名詞，附有引起之類地震形容詞，當時的希臘人不知道海，作為大地的神被崇拜。據說波賽頓成為了海神的一說，是在希臘人知道海之後。地震和海嘯也據說是他的憤怒造成的，與妻子安碧特莉之間有個特利通這個半人半魚的兒子。
波賽頓為了對豐收的女神鐵梅特爾寄予著思念所想，為了吸引她而打算創造在人世最美麗的動物。完成的完成品“馬”的失敗作品是駱駝、長頸鹿和驢，這也是另外一說就是了。
得墨特耳（DEMETER）農業豐收的女神
帖梅特爾是在宙斯、赫拉上面的姊姊，是繼蓋雅、蕾雅之後的大地女神，掌管著穀物果實的收穫，性格是非常平靜而溫柔的女神，不過，如果一旦發怒，大地會瞬間的轉為不毛之地，連宙斯也很難勸解她。與宙斯之間生下的女兒蓓爾賽波涅被哥哥冥王哈帝斯奪走作了冥後。溫柔的女神也因如此而憤怒，使的大地荒蕪，最後是由宙斯的出面，令她們母女可以重逢，才讓大地恢復了生機，冬天就是女神休息的日子，是為了與女兒相聚。
雅典娜
是宙斯最初的妻子，思慮的女神梅蒂絲之間出現的神。其實並不是梅蒂絲所生的，而是從宙斯的頭裡出來的。有著一說，梅蒂絲因為受到著預言自己的孩子成為超過父親的存在，在她懷孕的同時宙斯將她整個吞下。可是，咽下她而讓激烈頭痛襲擊的宙斯，讓鍛治的神赫巴伊斯托斯製作的鐵錘將頭打破。從張開破裂宙斯的頭裡，包裹著黃金鎧甲的雅典娜誕生了。雅典娜是智慧的女神，發明了各種各樣的東西：笛子，喇叭，坦克，船，馬的韁繩，她自己對於料理、機織和線紡等更為擅長。 同時，比起戰略更是勝利的女神，她的保佑，守護著英雄們。不可誤解的，雅典娜是作戰帶來勝利的女神，不過，絕對不是喜歡相爭。有著一說是要讓犧牲儘量的減少，而使用著智慧的和善女神。在希臘，是和太陽與藝術的神阿波羅有同等受歡迎的神。
阿波羅
作為希臘人理想像征的阿波羅，是宙斯與女神蕾托所生下，是太陽與藝術的神，從父親宙斯得到最多的寵愛。阿波羅也是掌管、醫學、音樂、數學和預言的神，各位絕對不會忘記使用七弦琴的阿波羅也是音樂的神，也是帖魯波伊神殿的主人；告訴人們父親宙斯的意思是以太陽的馬車從東之宮殿往西之平地的天空驅過，是黃金之弓的統治者。不過，只要是有可愛的女孩子阿波羅也會去搭訕。
阿耳忒彌斯（ARTEMIS）美麗而純潔的處女神
月亮女神和狩獵女神，彎月是她的弓，月光為弦。前身為貓，是野獸和植物的主宰。同時也是亡靈女神，給人帶來死亡。其形象是身穿獵裝，背負箭筒的娟秀少女。柏樹為其象徵，以銀弓亮箭為武器，身旁站著聖獸赤牝鹿和獵犬。阿耳忒彌斯誕生在薩吉理安月的第六天，也就是阿波羅出生的前一天，因此是阿波羅的孿生姐姐。三位處女神之一。所以也被稱為處女的保護神，代表女性美及貞潔。她還是野生物的主人，與阿波羅同為出色的弓箭手，神界的主要獵手。她的另一大喜好就是舞蹈，因此是位熱愛唱歌跳舞的音樂女神。
阿芙洛狄忒（Aphrodite）：
希臘神話中愛與美的化身，同時又是執掌生育與航海的女神性愛與美貌女神，她代表最感性的生活觀，象徵著美麗、年輕和情慾的滿足。克洛諾斯割下他父親烏拉諾斯的陽具，拋入愛琴海從掀起的浪花中誕生。她的丈夫是赫菲斯托斯，但是美麗的阿芙洛狄忒並不喜歡醜陋的丈夫。她鍾愛英俊的阿瑞斯，並與他生了五個子女，其中一個就是小愛神厄洛斯。
哈得斯（HADES）冥界的統治者
統治著冥界孤獨高傲的神哈得斯是在宙斯和波賽頓之上的兄長，把豐收女神帖梅特爾與宙斯之間生下的女兒蓓爾賽波涅作為自己的妻子，所以女神蓓爾賽波涅也就是冥界的女神(也有人說是死亡的女神)，話說，哈帝斯把蓓爾賽波涅作為自己的妻子也因而造成帖梅特爾的憤怒讓大地荒蕪。
冥界之神哈帝斯是個嚴厲冷酷的神，但絕非是邪惡之神的存在(外界有見解他是邪惡的)，在冥界中哈帝斯就是掌管著裁判死人的工作，所有到達冥界的死者都會經過冥界三判官的審判為生前所作所為接受裁決，這個結果，有許多的亡靈幾乎都是被判決到不凋花的曠野接受無窮無盡的折磨，只有少數的英雄以及正直之心的人才會被送到遙遠的西方盡頭的樂園。
神話故事
奧林波斯神系當奧林波斯眾神擊敗了提坦神，並將其幽禁在黑暗的塔耳塔羅斯之後，奧林波斯的戰爭尚未結束。緊接而來的，是與提豐（Typhoan）的戰爭。
提豐（Typhon，其名字寫法與《神譜》略有出入）——希臘神話中的龍捲巨人。他的巨大力量，被認為與颱風（Typhoon）是同樣的語源。
地母神該亞背叛主神宙斯，為了向宙斯復仇，他與冥府塔耳達羅斯交合，生下這個怪物外貌的兒子。另一種說法是，宙斯的妻子赫拉對丈夫的到處留情，以及對宙斯獨自生下雅典娜而不滿，於是從父神克洛諾斯那兒接受了一顆蛋，置入身內而產下了提豐。提豐在德爾菲（Delphi）洞窟裡頭居住，由大蛇皮東（Python）與養育成人。提丰容貌十分可怕，是具有驚人破壞力量的巨大怪物。他肩上有百顆龍頭，每隻眼睛都能發射灼熱的火炎。 他的下半身是蛇體，從他的腿上可以落下無數的毒蛇。巨大的翅膀連太陽都可以遮蔽，全身長滿濃毛，無論什麼樣的劍都無法刺入。
提豐向眾神居住的奧林波斯山前進。眾神與其交戰不敵之後，紛紛化身成成為動物逃往埃及（案︰當中最有名的，是阿佛洛狄忒與厄羅斯母子，也就是羅馬神名的維納斯與邱比特母子，化成兩隻魚兒遁入水中逃走，這就是雙魚星座的真正由來……）。提豐所經過的地方，所有一切都破壞迨盡。宙斯拿著雷霆做為武器，激戰到末期才打敗了提豐，並將他的手腳筋給切斷，監禁在德爾菲附近的洞穴中。 而他的手腳筋用熊皮復蓋藏起來，並派人看守。
但宙斯受提豐手腳筋的欺騙被困，靠著赫爾墨斯（Hermes）與潘（Pan）才將宙斯安全救出。宙斯駕著由天馬佩加索斯（Pegasus）驅駛的戰車，開始展開反擊。 該亞恢復原狀，宙斯向傷勢痊癒的提豐從上空投下雷霆。 窮途末路的提豐，威脅命運三女神摩伊賴（Moerae，即克洛索、拉赫西斯、阿特洛泊斯），強迫她們交出勝利之果。但她們卻給他無常之果，吃下之後令他完全絕望的果實。
宙斯再度擊敗逃到義大利的提豐，最後將他永遠封禁在埃特那（Aetna）山下。一直到現在，提豐還在這一帶震動，爆發的火山炎光使得夜空為之明亮。另外，逃到埃及的眾神，使得希臘眾神與埃及神開始共通。赫爾墨斯成了智慧與調和之神——鳥頭托特（Thoth，創立埃及象形文字），阿爾忒密斯（Artemis）成了月之女神——貓頭巴斯忒特（Bastet）等等。提豐在埃及則成了邪神瑟斯（Seth），沙漠熱風所引發的熱病，被認為就是瑟斯（提豐）的作祟。
漫畫作品
奧林波斯神系由車田正美原作的漫畫<聖鬥士星矢>自1985年連載以來，在世界各地贏得了無數狂熱冬粉。超過2000萬部的漫畫發行量，動畫、手辦的連續出擊，更使得這部作品的人氣達到巔峰，成為紅透大半個世紀的傳奇作品。《聖鬥士星矢》的動畫在亞洲、北美、南美、歐洲總計20多個國家播放。可以說，《聖鬥士星矢》是日本輸出動畫中最具有代表性的一部作品。在秋田書店《周刊少年champion》中連載的由車田正美和手代木史織共同創作的新系列《聖鬥士星矢 THE LOST CANVAS 冥王神話》正在火力發行中。新系列描寫的是發生在18世紀歐洲的聖戰，壯闊華麗的故事、豐富多彩的登場人物，在漫迷之間極具口碑，動畫化呼聲極高。製作方回響民眾心聲決定製作《聖鬥士星矢 THE LOST CANVAS 冥王神話》動畫，新系列將以OVA的形式，從2009年6月開始發售，全部內容定為13話。
銀河擂台賽
由已故城戶光政的孫女城戶沙織所舉行的銀河擂台賽在東京正式展開，參加的選手是由世界各地受訓回來的青銅聖鬥士，優勝的選手可奪得人馬座黃金聖衣。於是，星矢、紫龍、冰河、瞬等人因為不同的目的而參加銀河擂台賽，可是擂台賽由於暗黑聖鬥士的出現而中斷。
暗黑聖鬥士篇
由死亡皇后島回來的鳳凰座一輝，竟是邪惡的化身。他偷走了黃金聖衣，並且打傷了自已的弟弟瞬。星矢、紫龍、冰河、瞬為了取回黃金聖衣，不惜與一輝決一死戰。他們先打倒了暗黑四天王，但是大家都敗在一輝手上。最後，星矢受到黃金聖衣的保護，與及集合眾人的力量，終於把一輝打敗，而一輝亦回復善良的本性。
教皇的刺客
在一輝醒覺的時候，來自聖域的殺手杜拉狄斯突然出現，一輝為了大家的安全，使出鳳翼天翔，令到山崩地裂，杜拉狄斯、一輝與及黃金聖衣除頭部外的其他部份，都消失於地裂之中。可是杜拉狄斯並沒有死去，他來到城戶家捉走了城戶沙織，要脅眾人要拿出黃金聖衣的頭罩來交換。矢等人依約赴會，最終聯手打敗了杜拉狄斯。在貨船上，黃金聖衣又被幽靈聖鬥士奪去，於是大家趕赴魔界島與首領艾絲特決戰。打敗了其他的幽靈聖鬥士後，接著是星矢與艾絲特的對決，星矢最終獲得勝利。炎熱聖鬥士突然出現於殺生谷的別墅，此時只有瞬保護著沙織小姐。當瞬漸感不支時，不死身的一輝復活，輕易地解決了炎熱聖鬥士，兩兄弟再次重逢。
（圖）黃金聖鬥士
北歐神斗篇 身為北歐亞斯格特之神奧汀的地上代行者希露達，受到黃金戒指魔力的影向，由以前善良的少女變成現在一心要占領聖域的邪惡女王。她喚醒了傳說中的七個神鬥士，並向聖域挑戰。於是星矢他們再一次出發，遠赴極北之地亞斯格特。女神雅典娜為了世界各地不致發生水災，所以暫代希露達在嚴寒中禱告。而星矢他們則要在十二小時內，打敗七名神鬥士並趕赴華魯赫拉宮，將希露達從魔力中救回。
星矢、紫龍、冰河、瞬、一輝先後擊敗六名神鬥士，現在剩下最強的神鬥士雙頭龍積弗里特。眾人激戰一輪後，海魔女特然出現，並說出一切真相，原來一切都是海皇的陰謀。星矢在得到奧汀神的幫助下，穿上奧汀神斗衣，把希露達從咒語中解脫出來。但是正當眾人迎接雅典娜的時候，海面特然括起大浪，把沙織擄去。
海王篇
支配海界的海皇波士頓，為了要肅清大地，竟不斷降下豪雨，希望能以大海嘯、大洪水把人類淹滅，從而建立一個神的理想世界。他更把雅典娜擄去，要求一起統治新的世界，但為女神所拒絕。雅典娜為了延遲地上被海水淹沒，自願當上大黑柱的生祭品。另一方面，星矢他們追蹤至海界入口，開始拯救雅典娜的行動。藉助天秤座黃金聖衣的武器，青銅聖鬥士們先後擊敗七位海將軍並把七條海柱擊破。面對完全醒覺了的海皇，星矢以自已的軀體作箭射向大黑柱，終因眾人小宇宙的力量，星矢成功打破了大黑柱，救出雅典娜。最後，女神利用雅典娜之壼把波士頓的靈魂再一次封印，大地也回復和平和光明。
社會生活
希臘神話中的神是高度人格化的。其“人化”還表現在：奧林波斯眾神不僅是自然力量的象徵，而且是社會力量的表現，他們過著近似人世的生活，只是更為隨心所欲罷了。在他們身上，消失了古老神祗的恐怖感和神秘感。反映了希臘社會的世俗生活。希臘神話較少受宗教影響，它充滿了追求光明，酷愛現實生活，以人為本和肯定人的力量的思想。
希臘神話雖然是原始先民通過想像來解釋的自然現象，但它真實地表現了先民的思想感情和精神世界，反映出人類在特定時代認識世界的清晰足跡。
英雄傳說是古希臘人在幻想中追憶遠古社會生活和部落中傑出人物時創造出來的。英雄實是部落集體智慧和力量的化身，因受人們的崇拜而被神化。英雄傳說以不同的英雄為中心形成了許多系統，講述了英雄們為民除害立功的事跡。主要有赫剌克勒斯建立十二大功的故事；伊阿宋率眾英雄取金羊毛的故事；珀爾修斯腳蹬飛鞋到遙遠的地方去取女妖美杜薩的頭顱的故事；忒修斯殺死吞食童男童女的彌諾斯牛的故事；奧德修斯漂泊的故事等。這些故事都充滿了冒險精神和克服困難的英雄氣概，體現了人們征服自然的願望。
希臘神話的地位和影響：羅馬神話則完全繼承了希臘的整套神話故事，只是把希臘神換成了拉丁名字。文藝復興時期的文學藝術，特別是繪畫，其題材的來源之一就是希臘神話。17世紀古典主義悲劇，也有一部分取材於希臘神話。19世紀歐洲的浪漫主義作家，受希臘神話影響，以希臘神話為題材而創作的作品也不乏其例。愛爾蘭作家喬伊斯的名作《尤利西斯》，便是受希臘神話中的伊大卡島國王奧德修斯的故事啟發而創作的，在當代文藝學範圍內，人們對神話的興趣逐漸升華為一種研究旨趣、批評方法乃至理論體系------神話---原型批評。希臘神話對歐洲思想文化方面的影響更是源遠流長。歐洲文學中的熱愛現實生活，積極追求自然和人性美，以人為本，強調人的力量等思想，以及不斷進取的樂觀主義精神，都能在希臘神話中找到它們的源頭。
