藥用植物分布
太白山藥用植物主要分布在草本植物中，許多藥用植物都有著有趣的民間傳說。“手兒參”植物名“凹舌蘭”，塊莖呈圓錐狀，常分數個叉，白色，狀如手掌，故名手兒參，有滋補強壯、補脾潤肺的功能，與人參相似。相傳人參原來生長在太白山，因被人發現後，連夜逃跑。藥王孫思邈聞訊後，立即帶人追趕，一直追到長白山才追上，藥王下令將人參用繩倒綁雙手帶回太白山，可回到太白山一看，只剩下人參的兩隻斷手，從此以後，人參便在長白山落戶，而太白山就只有手兒參了。
太白山“重巒俯渭水，碧嶂插遙天”的磅礴氣勢中孕育著太白貝母、太白黃連、太白米、太白花、太白茶、太白三七、太白黃精、太白鹿角、太白艾、太白美花草、太白小紫苑、太白參、太白樹等以“太白”命名的重要藥材。
太白山植物太白貝母是一種多年生草本植物，多生長在海拔3000米以上的岩石裂縫中，有潤肺、化痰、止咳的功能，是治療呼吸道疾病的最重要的中藥之一。
各種藥名
“ 祖師麻”和“百步還陽丹”都是醫治跌打損傷的重要草藥。“祖師麻”植物名叫“黃瑞香”，是一種落葉灌木，有祛風除濕、溫中散寒、活血止痛的功效，民間有“打得順地爬，離不開祖師麻”的諺語。“百步還陽丹”植物名叫“鳥巢蘭”，是一種多年生草本植物，可強心興奮、活血散瘀、接骨生肌，有使垂危病人回生的功能。“尖葉小羽蘚”是一種重要的藥用蘚，從這種蘚中提取出的青苔素，其消炎作用不亞於青黴素。“地蓬草”能補腎健肝、清心明目，對於眼睛的疾病有較好的療效。
太白山草藥近年來還發現了植物名叫“黃底石耳”的“紅石耳”，它不僅是一種健胃良藥，而且還具有抗癌的功能。“滿天星”植物名叫“細葉泥炭蘚”，不僅具有清熱明目、消腫的功能，這種蘚還具有極強的吸水性，因而還可以做代用藥棉。
癌症藥物
癌症是一種嚴重危害人類健康的疾病，而目前秦嶺山中僅太白山一地，可用於癌症治療試驗的藥物已有十一種之多。其中，“桃兒七”植物名叫“鬼臼”，其所含的足葉草樹脂、足葉草毒等物質有抑制癌細胞分裂和抑制腫瘤生長的功能，對治療皮膚癌有較好的療效，民間也常用於治療子宮癌和食道癌。裸子植物“粗榧”是一種常綠小喬木，其中含有三尖杉酯鹼、高三尖杉酯鹼等抗癌物質，對白血病有較好的療效。目前已發現的菌類抗癌植物還有“豬苓”、“猴頭”、“樺靈芝”等。
草藥奇效
陝西省秦嶺終南山的主峰，終年積雪，寒光四射，故稱太白山（周代稱太乙山），太白山遍地藥草，從古至今吸引著從醫的聖人、郎中。相傳上古時代的"神農嘗百草，一日遇七十毒"就發生在秦嶺北坡長安、周至、寶雞沿山一帶。唐代著名的上林苑是皇家種藥狩獵的場地，就在終南山腳下的戶縣、周至沿山一帶。東漢著名藥醫家韓康，拒漢恆帝之封，隱居太白山研究醫藥。唐朝蘇敬在《唐本草》中載：茯苓和茯神“雍州南山亦有”。隋末著名醫學家孫思邈居太白山10餘年，從事醫藥研究、採集、栽種和炮製中草藥，研究藥性，為民治病，著有《千金異方》，收載藥物800餘種，並詳細記載了200餘種藥物的採集、炮治、主治功能。後人為紀念孫思邈對醫藥學的功績，稱為藥王，稱太白山為“藥山” 。
太白山藥用植物多達3000多種。許多藥用植物都有著有趣的民間傳說。一種草藥因形似鹿蹄，具有強骨壯髓、修骨化刺、祛風除濕等功能的“鹿蹄草”則相傳是一隻金鹿的傑作。相傳很久以前，王母娘娘跟前的一隻金鹿私自跑到太白山遊玩，王母娘娘發現後立即派神兵捉拿，金鹿使盡神力，躍起四蹄，奔向天涯海角，直到海南島的南端才被玉索套住拉回。金鹿賓士時，留在太白山上的蹄印變成鹿蹄草，而金鹿被捉住的地方，至今仍叫鹿回頭。祖師麻植物名黃瑞香，是一種落葉灌木，有祛風除濕、溫中散寒、活血止痛的功效，民間有“打得順地爬，離不開祖師麻”的諺語。太白山草藥經過千百年的臨床實踐，師傳口授，在民間已形成獨特的醫療理論體系和太白草藥的配伍理論。草醫們所編著的《太白草藥性賦》、《太白草藥湯頭歌》和《太白草藥性歌括》，是太白草藥醫療理論和草藥配伍理論的集成。它不僅在民間的衛生保健上起著一定的作用，更重要的是為我們研究新藥源提供了基礎，而“太乙山”黑膏，正是建立在太白山草藥的文化基礎上，根據家鄉流傳的奇方，以保密配方為基質，外加遠紅外陶瓷粉，使古法工藝巧妙結合生物提純技術，研製的新一代黑膏。
【太乙山】黑膏源自唐代藥典《唐新本草》。據史料記載：顯慶二年，長安朝廷，年老大臣常年入朝跪拜，腰椎、膝關節軟骨退化嚴重，多患骨關節病，參拜時“彎腰跪地”疼痛難忍，而經當朝太醫謝季卿熬制黑膏，敷於患處，不久病患全除。後因朝廷動亂，太醫年老隱居終南太白山中，邊修道研醫，邊採集草藥治療民疾，而其奇方在民間流傳甚廣。後經專家，不遺於力對家鄉流傳的奇方搜尋挖掘，更是深入終南山中探訪民間草醫、修行的道醫，經臨床實踐，大膽創新，終研製成。因配方的奇蟲異草大多采自終南山、太白山，周代統稱：太乙山，故名【太乙山】黑膏。
中醫始終認為：病非人體素有之物，能得亦能除，言不能治者，未得其術也。一般療法墨守成規，只是簡單的活血化瘀，消炎止痛，而忽視了問題的本質，膝關節病是老年性膝關節退行性改變，關節內潤滑液分泌降低、骨失所養，骨膜、滑膜退化剝脫，關節軟骨退化變薄，骨縫變窄所致。太乙山黑膏打破了傳統治療理念，濃縮太白山草藥精華，透皮透肉透骨，層層穿透，深層直達病灶，快速鈍化老骨刺，消除新骨刺，修復受損的滑膜、滑囊並消除炎症，恢復滑膜的潤滑功能，快速修復受損的關節軟骨、半月板，恢復關節軟骨和半月板的韌性和彈性，消除粘連鈣化的肌腱和韌帶並恢復其十足彈性。
中國第一部藥典《唐新本草》有記載
孫思邈是中國古代最偉大的醫學家之一，被後世尊奉為"藥王"。同時他也是一位地位很高的道教人物，在中國道教史上影響很大，後來甚至被尊為神仙，在很多道教宮觀里都有"藥王殿"。他醫德高尚，重視養生，濟世活人，是一位真正的道士。 孫思邈是中國陝西耀縣人，公元581年出生於一個貧窮農民的家庭。他從小就聰明過人，受到老師的器重，長大後開始愛好道家學說。由於當時社會動亂，孫思邈隱居陝西境內的秦嶺太白山中，並漸漸獲得了很高的聲名。當時的朝廷下令征孫思邈為國子監博士，被他拒絕了。
孫思邈在太白山研究道教經典，探索養生術，同時也博覽眾家醫書，研究古人醫療方劑。他選擇了"濟世活人"作為他的終生事業，為了解中草藥的特性，他走遍了深山老林。孫思邈還十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終於完成了他的不朽著作《千金要方》。
中國古代的唐朝（618-907年）政權建立後，孫思邈開始接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。公元659年完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。公元682年孫思邈無疾而終。太乙山黑膏藥物配方正源於藥典《唐新本草》。
