蘊含太極文化的太極星象村
俞源太極星象村為浙江金華境內的古民居群，浙江省歷史文化保護區，金華市四大景點之一。俞源太極星象村坐落在浙江省武義縣西南部，距縣城20公里，系明朝開國謀士劉伯溫按天體星象排列設計建造。現存宋元明清古建築1027間。古建築內木雕、磚雕、石雕精緻，巧奪天工。在村口有占地120畝的巨型太極圖。村中布有“七星塘”、“七星井”。俞源村文化底蘊深厚，人文景觀與自然景觀密切融合，是古生態“天人合一”的經典遺存，是尋古探秘休閒的旅遊勝地。
太極星象村村情概況
中國歷史文化名村，國家級文物保護單位
俞源太極星象村是中國民俗文化村，浙江省歷史文化保護區，金華市四大景點之一。俞源古建築群是第二批國家級非物質文化遺產。俞源太極星象村坐落在浙江省武義縣西南部，距縣城20公里，系明朝開國謀士劉伯溫按天體星象排列設計建造。現存宋元明清古建築1027間。古建築內木雕、磚雕、石雕精緻，巧奪天工。在村口有占地120畝的巨型太極圖。村中布有“七星塘”、“七星井”。俞源村文化底蘊深厚，人文景觀與自然景觀密切融合，是古生態“天人合一”的經典遺存，是尋古探秘休閒的旅遊勝地。
俞源太極星象村歷史沿革
相傳明代國師劉伯溫與俞源的俞淶是同學，兩人感情甚篤。俞
淶是劉伯溫從婺州，杭州回老家處州青田的必經之路。當時，俞源旱澇交替，常發瘟疫，民不聊生。劉伯溫好堪輿之學，上通天文，下曉地理，設計並指揮改村口直溪為曲溪，以溪流為陰陽魚界線設立太極圖。經測量太極圖直經為320米，面積120畝。同時，設計了村莊建築的星象，八卦布局。村周十一道山崗與太極陰陽魚構成天體黃道十二宮，八卦形排列的28座堂樓，對應星象二十八宿，七星塘、七星井呈北斗星狀分布，被譽為“處州十縣第一祠”的俞氏宗詞正好位於其星斗內。俞源村文物古蹟眾多，古建築有395幢，以宋、元、明、清四朝古屋為主，尚有堂樓、廳、閣、院、館、祠、廟等，木雕、石雕、磚雕做工精細。其中宋代的洞主廟，元代的利涉橋，明代的古戲台，均名揚四方，而村中“迎玩堂”和清代知縣題贈的萬春堂“惠及行旅”匾額則證明俞源旅遊有悠久的歷史。
兩朝文風
俞源明、清兩朝出過進士、舉人、秀才等293人；現存寫俞源的古詩百餘首。宋謙、章溢、蘇平仲、馮夢龍、凌濛初等名家與俞源有著不解之緣，明翰林院士蘇平仲撰寫的俞源皆山樓記被載入《四庫全書》，有關俞源的許多故事被編入《二刻拍案驚奇》和《中國情史》。俞源曾出過畫有、書法家、醫術家。起源於明末清初的大型民間文化活動“擎台閣”流傳至今。
俞源太極星象村布局古蹟
源太極星象村布局奇異，充滿神奇。據考證俞源村系明朝開國謀士劉伯溫按天體星象“黃道十二宮二十八星 宿”排列設計建造，村口設有直徑320米，面積120畝的巨型太極圖，村莊內主要的二十八幢古建築是按天空中的星座排布的，村中還有防火、鎮邪用的“七星塘”“七星井”，體現了人與自然和諧相處“天人合一”的理想境界。
巨大的田野太極圖、民居按天體星象排列俞源村後的夢山崗高處俯瞰，一條山溪從村莊東南方流入，改為東西方向橫穿村子，直至村西山腳，復折向北至村口，呈「S」形流向村外田野，「S」形的溪流與四周環山在村口勾勒出一個巨大的太極圖。而「S」形溪流正好是一條陰陽魚界限，把田野分割成“太極兩儀”。溪南“陰魚”古樹參天，魚眼處現有公路穿過；溪北“陽魚”稻穀金黃，魚眼處種著旱地作物。經儀器測量，太極圖直徑為320米，面積8公頃。據說，太極圖置於村北口子上，一則可
以檔住北方的寒冷空氣和“邪氣”，二則好似一座“氣壩”，防止村莊祥瑞之氣外泄。
專家們進一步考證後發現，俞源村的居民布局是按中國古代的天體星象圖“天罡引二十八宿，黃道十二宮環繞”來排列的，與1974年在河北宣化遼墓中出土的星象圖的排列完全一致。村口的太極圖即環繞俞源村的“雙魚宮”，與圍繞村子的十一道山崗正好組成“黃道十二宮”。村中的28處古建築群則按東方蒼龍七宿、北方玄武七、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列，七口水塘（又名“七星塘”）呈北斗七星狀排列，組成“天罡引十八宿”的布局。更為巧妙的是，2位於西方“白虎”之首“奎”宿的俞氏宗祠恰好裝在北斗星的“斗”內。
名勝古蹟
俞源太極星象村村內名勝古蹟眾多，現存古建築1072間，占地3.4萬平方米，有民居、宗祠、店鋪、廟宇、書館等。古建築體量大，做工精緻，古屋、古橋保存完好，牆上壁畫保存完好，木雕、磚雕、石雕精細，巧奪天工，將功能與藝術，實用與美化很好地結合在一起，並與建築主體結構完美地融合起來，獨具江南風格。“雙溪九隴環而抱，雲可耕兮月可釣，翠草凝香黃犢肥，銀波弄影金魚跳，……”這首明朝進士俞俊寫的“俞源八景歌”就是對俞源自然景觀的真實寫照。始建於南宋的洞主廟，是遠近聞名的圓夢勝地。村口設一占地達8公頃的巨型太極圖，村中布有“七星塘”、“七星井”，人文景觀與自然景觀密切融合，是古生態文化的經典遺存，是考察、觀光、遊覽的首選之地。
不解之謎
俞源太極星象村還有許多不解之謎，自劉伯溫為俞源改溪設太極河之後，600餘年來未發生過一次洪災；“商坐樓”邊有口井稱“氣象井”，天晴水清見底，井水變渾濁定要下雨；“聲遠堂”沿口桁條上九條木雕鯉魚會隨氣候變化而變色；每年農曆六月二十六是“圓夢節”，這天心降喜雨，即使大旱年頭也不例外……俞源村是個有700多戶人家、2000多人的古村落，是目
前中國最大的俞姓聚居地。據村里人講，俞源村的布局是中國明代開國元勛劉伯溫親自設計的。劉伯溫是中國歷史上著名的政治家和戰略家，精通堪輿（風水）之術，在民間傳說中被描繪成仙風道骨、足智多謀，是個諸葛亮式的傳奇人物。據《俞氏宗譜》上講，俞源村俞氏的第五代孫俞淶與劉伯溫青年時乃同窗好友，交遊甚密。元末至正九年（1349），劉伯溫辭官歸里，路過俞源探望俞淶，當時俞源旱澇不斷、火災頻發、瘟疫流行，民不聊生。俞淶請劉伯溫幫忙想想辦法。精通天文地理的劉伯溫經過仔細勘察，認為俞源四周有十一道山崗環繞，有靈瑞之氣，但村中的溪流太直太“硬”，把瑞氣都帶走了，若將村口溪流改為曲溪，設計成太極圖，與十一道山崗形成黃道十二宮，就能把村中的瑞氣留住。他還進
一步設計了天罡引二十八宿的村莊布局，在村中按北斗星狀挖出了7口池塘，要求俞氏後代按他的布局建造房屋。
令人驚奇的是，從此之後，俞源村旱澇無虞，村泰民富，不僅在明清兩代富甲一方，而且還出了尚書、大夫、撫台、知縣、進士、舉人等260多人，被認為人傑地靈的“風水寶地”。怪事當然還不只這些：俞源村每年農曆六月二十六必定下雨，大旱之年也不例外；“聲遠堂”的8條木雕鯉魚會隨季節而變換顏色；村口太極圖陰魚中的那棵600多年樹齡的白櫟樹長到27米高，被稱為浙江的“白櫟王”；七星塘中的第三口“衡塘”，每當村民填塘造房，必遭火災，屢試不爽……據說，俞源這樣的謎團有二三十個，如：俞氏宗祠內終年不結蜘蛛網，鳥雀不過夜，令後人對它充滿了種種猜測和幻想。
古建築
系明代洪武七年，俞淶四個兒子為父所建，稱“孝思庵”，後遭兵燹。清嘉靖年間，俞源出了5位名人:俞大有(嘉靖五年賈薪?浚?誒癲抗壅?，俞昭(嘉靖十三年出貢，入南雍，
授山西代府審理，進階奉議大夫)，俞款(嘉靖四十年出貢入南雍，任山東青州經歷，進階征仕郎)，俞彬(嘉靖四十年武試辛酉科中武，被同宗俞大猷總兵派往溫州皇華關任把總抗倭)，俞世美(嘉靖四十四年貢生，善詞章，被當時宰相嚴訥器重，授江西宜黃縣令)。當時俞氏家族名聲大振，於隆慶元年大興土木重建俞氏宗祠。宰相嚴訥贈送“壬林堂”大匾一塊。祠堂前後左右六大廳，二小廳，共51間，占地3176平方米，被譽為“處州第一祠”，祠內雕花戲台，有“金華八縣第一台”美稱。
聲遠堂
也稱大花廳和六峰堂，俞繼昌建於清康熙二年，共92間，1466平地方米。廳堂正對六峰山，地伏全用磚雕，廳內桁條根根浮雕。沿口三根桁條雕三類動物，中間是山上跑的，右邊是水中游的。其中九條鯉魚，活靈活現，會隨季節氣候的變化而發生黑、黃、紅變換，可謂一大奇觀。中間的桁條雕有四隻麒麟，還有鹿，牛，羊等，稱“百獸大梁”。麒麟身雕龍頭、豬鼻、蛇鱗、鹿身、虎背、熊腰、馬蹄、獅尾，集動物精華於一身，是中華民族傳統的吉祥物。後堂由俞繼昌父親俞天惠建於明萬曆四十年，有較高的文物價值。
裕後堂
俞從岐第三子俞林模建於清代乾隆五十年，原158間，占地2560平方米，是全村最大的古廳，因而村里人也稱“大大廳”。廳內兩扇大圓花窗直徑1.5米，拼花精細，其窗心直徑35cm剔空雕刻，外觀分別是由雙龍組成的“福”字和“祿”字，意為福祿雙全，而內側則雕有武士決鬥圖案，別出心裁。裕後堂是俞源三大“五無”奇屋之一，即樑上無灰塵，無蜘蛛結網，無蒼蠅蚊子，無鳥雀過夜，屋內陰涼好象無夏天。
風俗祭禮編輯
圓夢節
正月十三和六月二十六日兩次盛大廟會而聞名。每年正月十三
是“圓夢節”。白天，村里要組織240多人，舉行“擎台閣“民間文娛活動，以消災攆禍，期望來年六畜興旺，五穀豐登晚上，來自四面八方的善男信女，紛紛進入洞主廟“清幽閣”席地而臥。希望能做上一個好“春夢”。
六月戲
農曆六月二十六日，傳說是治水功臣李凍的生日。每年這一天，許多百姓要殺豬宰羊到洞主廟祭拜。以求風調雨順百業興旺。為紀念李冰生日，村里還要請劇團演三日四夜古裝戲。慣稱“六月戲”奇怪的是每年演戲期間，即使是久旱未雨的天氣，俞源也總是要下雨，至今是不解之迷。
