簡介
大眾教育是什麼?大眾教育是大眾自己的教育,是大眾自己辦的教育,是為大眾謀福利除痛苦的教育。這種教育和小眾教育固然大不相同,即和小眾代大眾辦的所謂民眾教育、平民教育也是根本矛盾。大眾教育是要教大眾覺悟。只是教大眾生產、生產、生產,長得肥一點,好叫小眾多多宰割的教育不是大眾教育。大眾教育是對大眾講真話。專對大眾說謊的教育是騙子教育,而不是大眾教育。大眾教育對著麻醉大眾的歪曲理論是要迎頭駁斥。始而裝痴裝聾,繼而變成啞巴,終之而拜倒在當前勢力下,這是幫凶教育而不是大眾教育。大眾教育是要教大眾行動,教大眾根據集體意識而行動。只教大眾坐而聽,不教大眾起而行,或是依照小眾的意思起而行,都是木頭人教育而不是大眾教育。大眾教育是要教大眾以生活為課程,以非常時期的有計畫有組織的生活做他們的非常時期的有計畫有組織的課程。這非常生活,便是當前的民族解放、大眾解放的生活戰鬥。這是大眾教育的中心功課。
在這裡我們要指出民族解放與大眾解放是一個不可分解的運動。如果大眾不起來,民族解放運動決不會成功。但是如果不拚命爭取民族解放,中國大眾自己也難得到解放。所以大眾教育只有一門大功課,這門大功課便是爭取中國民族大眾之解放。若只教大眾關起門來認字讀書,那是逃避現實的逃走教育而不是真正的大眾教育。
方法
大眾教育怎樣辦?依據教育部的統計,每一個小學生每年要用八元九角錢的教育費,民眾學生每年要用一元八角錢的教育費。現在中國有二萬萬失學成人,七千萬失學兒童。這二萬萬七千萬人當然是我們大眾教育的對象。照上面的費用算起來就得要十萬萬元才能普及初步的大眾教育。這個數目不但是大眾自己辦不到,就是教育部,去年費盡九牛二虎之力也只籌到三百多萬元的義務教育經費,對於這十萬萬的大眾教育經費也一定是籌不出來的。因此,大眾教育在現階段一定要突破金錢關才能大規模的乾出來。下面的兩條原則和一個新工具是一方面可以叫大眾教育突破金錢關,一方面又叫大眾教育進行得更有效力更有意義。 1.社會即學校大眾教育用不著花幾百萬幾千萬來建造武漢大學那皇宮一般的校舍。工廠、農村、店鋪、家庭、戲台、茶館、軍營、學校、廟宇、監牢都成了大眾大學的數不清的分校。客堂、灶披、曬台、廁所、亭子間裡都可以辦起讀書會、救國會、時事討論會。連墳墓也可以做我們的課堂。誰能說廟行的無名英雄墓和古北口的“支那”勇士墓不是我們最好的課堂啊?
2.即知即傳得到真理的人便負有傳授真理的義務。不肯教人的人不配受教育。前進的知識分子當然是負著推動大眾教育的使命。但是經過很短的時間,前進的大眾和前進的小孩都同樣的可以做起先生來,我們可以說大家都是學生,都是同學,都是不收學費的先生。在傳遞先生和小先生的手裡,知識私有是被粉碎了,真理為公是成了我們共同的信條。
3.拼音新文字拼音新文字是大眾的文字。有了新文字大眾只須花一個月半個月的功夫,便能讀書、看報、寫文。初級新文字教育只須三分錢就能辦成,連一個人力車夫也能出得起。大眾教育可以不再等待慈善家的賑濟。的確,文化賑濟是和麵包賑濟一樣悲慘,一樣的靠不住。水災和旱災的地方是十個人餓死了九個人,剩下一個人才等著一塊麵包,而這塊不易得的麵包是差不多變成酸溜溜的漿糊了。新文字!新文字!新文字是大眾的文字。它要講大眾的真心話。它要寫大眾的心中事。認也不費事,寫也不費事,學也不費事。筆頭上刺刀,向前刺刺刺,刺穿平仄聲,刺破方塊字,要教人人都識字,創造大眾的文化,提高大眾的位置,完成現代第一件大事。
依據社會即學校,即知即傳兩條原則,拿了新文字及其他有效工具,引導大眾組織起來爭取中華民族大眾之解放:這便是中國所需的大眾教育。