歷史
大太刀鎌倉武士們以擁有豪邁與腕力為榮，進而可以誇耀威武的武具——具有長大刀身的太刀屢屢出現在戰場上。
小次郎的愛刀"長光"便是長達三尺二寸的大太刀。更長的、五尺左右的刀戰國時層出不窮。有許多誇張描述的『太平記』一書中，對超過5尺（約150cm）的太刀的記述多處可見。而在文獻上記錄的最長的太刀刀長為9尺3寸。另外，現今尚存的最長野太刀，全長7尺4寸2分（約225cm），彎曲部份長3寸1分（約9.4cm），身幅1寸2分（3.6cm）。此刀現存於新潟県彌彥神社中，為日本的國寶之一。
技術
大太刀關於大太刀技術，柳生家目前是不予公開的。根據傳承柳生家源自愛洲移香齋所創建的陰流（影流），經過改動後稱柳生新陰流。那么別的以陰流為祖的流派的大太刀技術應該很接近。比如盛行於九州地區的景流（陰流）野太刀就是其一。長久以來，這個流派自稱師承上泉信綱的陰流技術，最早盛行於立花家，為江戶時代佐賀、久留米、蓮池三藩門外不出的秘傳武術。主要使用刃度長於五尺的大野太刀
景流的秘傳技法很多，從大太刀到小太刀的投劍技術一應俱全。這裡特別要提一下他們獨特的納刀術，稱“人字納刀”。
遊戲裡小次郎總是單手從背後拔刀，這是絕不可能的，因為刀身長過四尺。記得荊軻刺秦王里“王負劍”的典故就可以理解了。所以野太刀各流派中都有自己獨特的拔刀和納刀方法，比如圓心流的大太刀要求背負拔刀，胯部納刀。景流野太刀要求肋部拔刀，人字納刀，納刀時手不握柄而握刀背的四分之三處，刀與刀鞘之間正好組成一個“人”字型。
尺有所短寸有所長，所以在實戰中光有長度優勢是不夠的，所以需要附加一些輔助性技術。其實各個大太刀流派中或多或少都包含了一部分短兵器技術，比如景流野太刀的投劍。
相關介紹
大太刀最近《如龍見參》這個遊戲中設定著名劍客佐佐木小次郎使用大太刀，如果小次郎的出身不被遊戲劇情重新演繹的話，這個設定是基於史實的。根據歷史記載小次郎出身越前國（今福井縣大部），受中條流富田景政氏傳授，但中條流里是沒有大太刀技術的，不僅如此，富田氏所擅長的實際是小太刀技術，所以小次郎的大太刀技術實際是自創。根據記載他自號“岸柳”，稱自己的劍術為“嚴流”（有異說）。據傳說，小次郎使用長度超過4尺的大太刀名物備前長船兼光，別稱“物乾竿”（即日本人洗滌晾曬衣物用的竹竿），在瀑布修行後開眼秘劍“燕返”，是大太刀斜向揮動的袈裟斬型技法，但根據文獻，小次郎擅長的其實是被稱為“虎切”的橫斬技術。由於史料繁雜，有些史學家甚至不承認小次郎其人的真實存在，所以其刀術的具體套用就無從查考了。
大太刀遊戲中設定小次郎的真實身份是柳生家後繼當主，德川幕府御用劍術教頭，封地一萬石位列藩主的柳生宗矩（宗則），所以至少在遊戲裡他的劍術應該歸於柳生流。對柳生流的技術國內朋友可能有粗略了解，但真正知道柳生家大太刀術的人則少之又少。因為大太刀技術是當時石舟齋親定規則，屬於只許宗家掌握的高等技術，一切皆為口傳秘授，從不示人。目前掌握這門技術的恐怕只有尾張柳生家嫡傳的柳生延春先生了。而且，作為尾張柳生家宗家嫡傳的證明除了傳書外還有一個很重要的信物，那就是石舟齋曾經使用過的大太刀永則，和遊戲中小次郎用的大太刀至少尺寸十分接近了。
