簡介
我的丈夫聽吧！把公馬趕到左坡，把母馬趕到右邊，把歡蹦亂跳的小馬，趕到向陽的山窩。白氆氌藏袍要穿好，花氆氌靴子莫亂脫；牧鞭曲米古朵（曲米古朵：牧鞭的名字。）呵，緊系腰間不能丟。不要在草堆里睡大覺，不要和亂石堆開玩笑，不要和爬著的狗開玩笑，不要和風與茅草開玩笑，你今年剛好二十五，（二十五：藏族風俗，男二十五、女二十一為“劫年”，容易被鬼神傷害。）遇著魔神可不得了。青年來到河邊，撒開了馬群，忘記了妻子的囑咐，躺在草堆上睡覺了。他夢見從桑耶寺（桑耶寺：西藏過去的說法，人的生死，是由桑耶寺掌管的。）來了三個鐵人，背上背著氣口袋，手裡拿著套命索，對他說：“桑耶寺女神阿尼白姑，請你去一趟。”
青年醒來的時候，全身沒有力氣，走路東倒西歪，趕馬回到家裡，喉嚨里只有一根馬尾那么大小的氣進進出出了。他的父親難過，母親也難過，剛剛成婚的妻子，更是哭得死去活來，青年對阿爸說：
請你聽一聽吧，我的嚴父阿爸！你的兒子想吃點肉，請把肉切得細細的，請把肉燉得爛爛的。阿爸趕快切肉去了。他又對阿媽唱：請你聽一聽吧，我的慈母阿媽！你的兒子想喝口茶，請把茶熬得濃濃的，請把茶打得香香的。阿媽趕快打茶去了。他轉臉對妻子唱：請你聽一聽吧，我的美麗的妻子！你的丈夫想看看花，請去摘一把哈羅花，請去摘一把格桑花。
阿爸端著肉，阿媽捧著茶，妻子拿著花進來的時候，青年已經斷氣了。他的靈魂離開家鄉，游遊蕩盪，朝著桑耶寺飄去，路上，遇到一位朋友，從桑耶寺還魂回來。他告訴青年說：“朋友，到了桑耶寺，女神阿尼白姑叫你吃人肉，你千萬不能吃，叫你喝人血，你千萬不能喝；叫你穿人皮，你千萬不能穿；做到了，你就可以還魂了。”
青年的靈魂來到桑耶寺，走進第一道高大威武的廟門，”兩邊守衛的鐵人齊聲唱道：阿美地方的青年聽著：進廟門的時候，你要作三個揖，你要磕三個頭！
青年進了頭一道門，又進了第二道門，在進第三道門的時候，女神阿尼白姑出來了。青年向她請求道：請你聽一聽吧，桑耶阿尼白姑！請你放我回去，我有新婚的妻子，我有年老的父母。”
阿尼白姑不理睬青年的請求，吩咐小鬼拿出人肉、人血、人皮，唱：請你聽一聽吧，阿美地方的青年！你路上一定餓了，快吃一點人肉；你路上一定渴了，快喝一點人血；你路上一定冷了，快披一張人皮。
青年想起朋友的勸告，趕緊回答：過去沒吃過人肉，現在也不想吃；過去沒喝過人血，現在也不想喝；過去沒穿過人皮，現在也不想穿。
阿尼白姑生氣了；扔下來一隻收魂袋，一根索命繩；一條托牛尾，命令他去收人的靈魂。
青年帶著三樣東西，回到自己的家鄉，正遇上男女老幼在村頭曬太陽。他來到老人堆里，老人們坐在牆根下，手裡搖著轉經筒，其中一位嘆著氣說：“唉！大丙這樣的好人，年青青就走了，留著我們這些老骨頭在世上乾什麼呀？”其他的老人聽了，也一起搖頭嘆息。
青年不忍心帶走他們中的一個，便轉到青年堆里去；青年們正在玩扔牛角的遊戲，忽然有個小伙子說：“唉！我們在一起玩得多么高興，可惜牧馬的大丙走了。”大家聽完，各自走散，沒有心思玩遊戲了
青年不忍心帶走體們中的一個，便轉到姑娘們中間；姑娘們正在踢毽子，嘻嘻哈哈，沒有一點優愁的模樣。剛好有個小姑娘說：“啊嘖，牧馬青年死了，他的妻子孤孤單單多可憐，我們看她去吧！”
姑娘們心地這樣善良，青年更不忍心了。他在人間到處游來盪去，怎么也找不到一個合適的人。忽然，他看見一條死狗，便把狗屍弄去了。阿尼白姑說：“不行！”他又弄去一頭死氂牛，阿尼白姑很不高興，唱道：
請你聽一聽，阿美地方的青年！你要還魂的話，先找一個替身。個頭高矮跟你差不多，年齡大小跟你差不多，模樣好壞跟你差不多，找到了你可以回家去找不到你得跟我走。
青年毫無辦法，只得到人間到處找。有一次，他來到拉薩城，走進嘎廈政府（嘎夏政府：舊西藏的地方政府。），看見高高的墊子上，坐著多仁（多仁：西藏最大的貴族之一。）小少爺，看模樣漂亮，看學問高深，便走過去問道：“少爺！桑耶寺三重大門你敢進嗎”多仁少爺神氣十足地說：“廟門再高，也沒有嘎廈政府的衙門高；廟門再大，也沒有嘎廈政府的衙門大；桑耶寺小小的三道門算什麼，？！”
青年引著多仁小少爺，來到桑耶寺。走進第一道門，小少爺臉嚇白了；走進第二道門，小少爺的膝蓋發抖了；走進第三道門，小少爺連連作揖，說：“桑耶寺的廟門，比嘎廈政府的衙門高多了、大多了、可怕多了！”阿尼白姑笑嘻嘻地走出來，叫他吃人肉，他吃了；叫他喝人血，他喝了；叫他穿人皮，他乖乖地穿了。
從此，多仁少爺留在了阿尼白姑身邊。青年就回到了阿美地方，跟父母妻子團圓了。
這個故事名叫“大丙的故事”，阿美是地方名，大丙是神漢。因此，我們認為它大約是關於阿美神漢來歷的傳說。
