作品原文
夢江南·江南好
【其一】
江南好，建業舊長安 。紫蓋忽臨雙鷁渡，翠華爭擁六龍看 。雄麗卻高寒。
【其二】
江南好，城闕尚嵯峨。故物陵前惟石馬 ，遺蹤陌上有銅駝。玉樹夜深歌 。
【其三】
江南好，懷古意誰傳。燕子磯頭紅蓼月，烏衣巷口綠楊煙 。風景憶當年。
【其四】
江南好，虎阜晚秋天 。山水總歸詩格秀，笙蕭恰稱語音圓 。誰在木蘭船。
【其五】
江南好，真箇到梁溪 。一幅雲林高士畫，數行泉石故人題 。還似夢遊非。
【其六】
江南好，水是二泉清 。味永出山那得濁，名高有錫更誰爭 。何必讓中泠 。
【其七】
江南好，佳麗數維揚 。自是瓊花偏得月，那應金粉不兼香 。誰與話清涼。
【其八】
江南好，鐵瓮古南徐 。立馬江山千里目，射蛟風雨百靈趨 。北顧更躊躇 。
【其九】
江南好，一片妙高雲 。硯北峰巒米外史，屏間樓閣李將軍。金碧矗斜曛 。
【其十】
江南好，何處異京華。香散翠簾多在水，綠殘紅葉勝於花。無事避風沙 。
作品注釋
⑴“建業”句：建業，指南京。南京曾為東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明等八代王朝的都城，故稱“舊長安”（長安為都城之代指）。
⑵“紫蓋”二句：紫蓋，指雲氣，古人附會為像征王者之氣。三國志吳志孫權傳裴松之注引吳書：“（陳化）為郎中，令使魏，魏文帝因酒酣，嘲問曰“吳魏恃立，誰將平一海內者乎？”，化對曰：“易稱帝出乎震，回聞先哲知命 ，舊說紫蓋黃旗，運在東南。” 雙鷁，即船頭繪有鶴鳥圖像的船，此處指皇帝之遊船。翠華，一種用翠鳥羽毛作裝飾的旗子。《漢書·司馬相如傳》：“建翠華之旗。”此處代指皇帝之車駕。六龍，古代皇帝的車駕用六匹馬，故六龍即成為皇帝之代稱，杜牧《長安晴望》：“回識六龍巡幸處。”此二句是描寫巡幸建業時的盛況。據《熙朝新語》卷八載：康熙此行南京，“父老從觀者數萬人”出現了“古今未有之盛舉”。
⑶“故物”二句：石馬，指前代帝王陵墓前的石刻。唐杜甫《玉華宮》：“當時侍金輿，故物獨石馬。”銅駝，晉陸機《洛陽記》：“洛陽有銅駝街，漢鑄銅駝三枚，在宮西，四會道相對。俗語云：‘金馬門外集眾賢，銅駝陌上集少年。’言人物之盛也。”洛陽銅駝陌（街）是繁華的地方，故風流少年多會於此，後以之代指遊冶之地或指繁華之地。這裡是說前代的遺蹤還依稀可見，當日繁華的盛景仍仿佛集於眼前。
⑷玉樹：指歌曲《玉樹後庭花》。此曲為南朝陳後主所制，以其聲情濃艷被視作亡國之音（見《陳書·張貴妃傳》）。這裡泛指柔軟的歌曲。
⑸“燕子磯”二句：燕子磯，地名，在江蘇省南京市東北郊觀音門外，長江邊，三面懸絕臨水，狀如飛燕，為南京名勝之一。紅蓼，蘿藍，秋天開花，色紅，花序如穗。烏衣巷，地名，在南京市秦淮河利涉橋南，為普宋時期王、謝等名門望族所居之地。
⑹虎阜：即虎丘，在江蘇省蘇州市西北閭門外，一名海涌山。春秋時吳王闔閭葬於此，傳說葬後三日有虎踞其上，故名。又，宋代朱長文認為“丘如蹲虎，以形名”。東晉王珣兄弟舍宅為虎丘寺，唐改名武丘報恩寺，五代末建塔，宋為雲岩禪寺，清改虎阜禪寺。此山風景盛極一時，登臨可俯瞰全城，為蘇州名勝之一。
⑺“山水”二句：詩格，原指詩之風格，此處是借喻山水極富詩情畫意，極清幽秀麗。“笙簫”句意謂蘇州之歌吹美妙動聽，笙簫之音與柔美回潤的吳語相融合，優美極了。
⑻梁溪：水名，在江蘇省無錫市西。源出惠山，流入太湖。古時此水極窄，梁時疏浚，故名。
⑼“一幅”二句：意謂看了繩孫這一幅描畫梁溪的畫，畫中又有故人的題字，使人真仿佛到了梁溪。雲林，指元代畫家倪瓚（字雲林），嚴繩孫善長畫山水，故此處借指繩孫。
⑽二泉：指江蘇無錫市西郊之惠山泉，又名“陸子泉”，唐人評其為“天下第二泉”，因又名“二泉”。此泉水質極佳，最宜煎茶。宋徽宗時為宮廷貢品，清代康熙、乾隆下江南時，多所品題。
⑾名高有錫：意謂二泉名滿天下，其美名是早為人們所賜予。
⑿中泠：即中泠泉，一作中零。在江蘇鎮江市西北石山簿之東。唐人以為此泉煎茶最佳，故有“天下第一泉”之稱。宋陸游《將至京口》：“銅瓶愁汲中（左氵右霝）水，不見茶山九十翁。”後此泉為積沙壓蓋，今已湮沒。
⒀維揚：即今江蘇揚州市。《尚書·禹貢》謂：“淮海惟揚州”，《毛詩》將“惟”字作“維”，後人即摘取“維揚”作揚州之別稱。
⒁“自是”二句：瓊花：揚州瓊花為絕世之珍，有“維揚一枝花，四海無同類”（宋韓琦《后土祠瓊花》）之美稱，但據《洪武郡志》云：“至元十三年（1276）花朽，道士金丙瑞以聚八仙補植故地，而瓊花遂絕。凡元人稱瓊花者皆八仙也。”故今之瓊花乃聚八仙之變種，此花雖無古瓊花異香芳郁，花瓣有淡黃、潔白之別，但其樹姿與花形皆似當年之瓊花。金粉：花蕊之粉，這裡代指瓊花。
⒂“鐵瓮”句：鐵瓮，即鐵瓮城，京口（今鎮江市）北固山前的一座古城。三國時孫權所建。唐杜牧《潤州》之二：“城高鐵瓮橫強弩，柳暗朱樓多夢雲。”馮集梧註：“原註：‘潤州城，孫權築，號為鐵瓮。’《演繁露》：‘潤州城古號鐵瓮，人但知其取喻以堅而已，然瓮形深狹，取以喻城，似為非類。乾道辛卯，予過潤，蔡子平置燕於江亭，亭據郡治前山絕頂，而顧子城雉堞緣岡，彎環四合，其中州郡諸廨在焉，圓深之形，正如卓瓮，予始知喻以為瓮者，指子城也。’”南徐，州名，即今江蘇鎮江市。東晉南渡，僑置徐州於京口。公元431年（南北朝宋元嘉八年）以江南晉陵地為南徐州，仍治京口。公元581年（隋開皇元年）廢。
⒃“立馬”二句：謂立於北顧山，面對大江而遙想古代帝王的勇武的霸業。射蛟，《漢書·武帝紀》：“五年冬，行南巡狩……自尋陽浮江，親射蛟江中，獲之。”後以之作為頌揚帝王勇武之典。百靈，即百神。陸機《太山吟》：“幽塗延萬鬼，神房集百靈。”
⒄北顧：即北固山，在今江蘇鎮江市北。《世說新語·言語》：“荀中郎在京口，登北固望海雲。”注引《南徐州記》：“城西北有別嶺入江，三面臨水，高數十丈，號曰北固。”梁武帝曾登此山，謂可為京口壯觀，因改名“北顧”。公元1130年（南宋建炎四年），韓世忠曾於此大敗金兀朮。
⒅妙高云：謂妙高山上浮雲繚繞。妙高，妙高山，在江蘇鎮江市金山之最高處，形勢極勝，上有妙高台，宋僧人了元建，一名曬台。此處常有浮雲繚繞，景觀絕妙。
⒆“硯北”二句：謂妙高山之風景美妙如畫。米外史，宋代畫家米元章（1051一1107），號鹿門居士，又稱海岳外史、襄陽漫士。其山水畫遠宗王洽，近師董源，別出新意，自成一派。李將軍，李建（651—716），唐宗室，人稱大李將軍（其子李昭道，人稱小李將軍）。善畫山水樹石，筆力遒勁，金碧輝映，自成家法。後人畫著色山水多取其法。斜曛：夕陽之徐光。
⒇“無事避風沙”：意思是江南風光秀麗，氣候宜人，沒有北方那令人生厭的界沙，故無須躲避。無事，無必要、無須。
創作背景
公元1684年（清康熙二十三年）舊曆九月末至十一月末，納蘭性德扈從聖駕第一次巡幸江南，先後到達南京、蘇州、無錫、揚州、鎮江等地。這組《夢江南》即寫於此時。
作品鑑賞
詞共十首，皆以“江南好”句發端。如此聯章之作，是仿效歐陽修歌詠穎州西湖十首《採桑子》的寫法。納蘭這組詞的前三首寫南京，後幾首寫蘇州、無錫、揚州、鎮江等地。其一歌詠建業（南京）的雄麗，但又說它畢竟是“舊長安”，繁華早謝，縱然是皇帝宸游，盛況空前，卻仍生起“高寒”之嘆；其二是詠嵯峨之宮闕、慘澹之皇陵、消歇之街市，詞人面對這一派繁華過盡的景象，不無興亡之感，其結句更是發人深想；其三是借“燕子磯”、“烏衣巷”等歷史遺蹟，發弔古之情，同時也暗透傷今之意；其四是寫蘇州虎丘的，讚美那裡優美的風光民俗；其五是讚美風景如畫的無錫梁溪的，抒發了如夢如幻的心理感受，同時也是對其好友嚴繩孫善畫山水的熱情讚賞（繩孫善畫山水，時人以元代畫家倪雲林比之）；其六寫無錫惠山泉，讚美其泉清味永，久負盛名；其七寫揚州，詩人著意描繪揚州之瓊花，但也透露了淒涼之嘆；其八借歷史遺蹟寫鎮江景物之美盛與險要，但詞中不無警人之思的內蘊；其九讚美了鎮江美麗如畫的風光，全用比喻，清新俏麗；其十總寫“江南好”，是對以上諸篇盛讚之詞的總評，說江南比京華更有宜人之處，但其“無事避風沙”的結語，似有深婉的內涵。
作者簡介
夢江南·江南好納蘭性德（1655—1685），清代詞人。字容若，號楞伽山人，大學士明珠長子。出生於滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。因生於臘月，小時稱冬郎。自幼天資聰穎，18歲參加順天府鄉試，考中舉人。公元1676年（清康熙十五年）中進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。詩文均很出色，尤以詞作傑出，著稱於世。曾把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，後更名為《飲水詞》，後人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編輯為《納蘭詞》。《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價，是當時詞壇的傑出代表。
