城頭土
庚寅辛卯就位相剋,則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹靂大海,壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火,大驛逢山須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒,五行見金只有白蠟,怕巽二者相妨,佘金無用,亦須以祿馬貴人看之。白話譯文
城頭土者 ,天京玉壘,帝里金城,龍盤千里之形,虎踞四維之勢。此土有成有未成,作兩般論。凡遇見路旁,為已成之土,不必用火,若無路旁,為未成之土,必須用火;大都城土皆須資木,楊柳癸未最佳,壬午則忌;桑拓癸丑為上,壬子次之;庚寅辛卯就位相剋則城崩不寧,何以安人也耶?如見木無夾輔,只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹靂、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土愛路旁,防見諸火,大驛逢山,須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒。五行見金,只有白蠟,怕巽,二者相妨,余金無用,亦須以貴人祿馬看之。戊寅城牆土
概況
戊寅,受傷之土,最為無力,要旺火生,以資其氣,忌己亥,庚寅,辛卯,諸色木克,主短折之凶,五行要論云:戊寅,丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是謂陽靈襲中,福慶之辰,貴格得之,道德蓋世,貴極人臣,惟親王貴公子,多於此日生,常格得之,亦主福壽遐齡,始終安逸。注釋:庚辰是氣聚之金,不需要火來煉化,自然可成大器,見火則反傷其體,若見死絕之火無大妨礙。甲辰乙巳佛燈火最凶,遇之非貧即夭。此金不能克木,因是氣聚之金。閻東叟說:庚辰之金具有剛建沉厚之德,稟聰明疏通之性。秋冬生秀穎充實,春夏生禍福隱藏其中。若入格局者,文能治國武能安邦,喜掌生殺大權。
戊寅地承祿,乃生體安和之土。若資之以火,土俱盛金旺之榮,雖多反制,尚可高崇,為不常之用。得官不旺,貴出自然。注釋:戊寅納音土,火生於寅,木火一體而壯旺,土在鬼中,得火而生,故地承祿。木火一宮,土得安合,不懼木旺,得火而滋,得土而助,何愁金之泄氣也,是才華多榮。若干反其下,甲申是也,甲為高崇,不為有失。惟忌水地而飄蕩。水土死寅,須貴在木火。
吉凶性質
為堤壩,喜木鄉和火。凶伏神,棒杖,聾啞。
日主參斷
《戊寅長生》申酉空亡①美中有缺。②一生無衣食之慮。③見乙卯富貴。④身份高貴,有意外之福。⑤樂觀,但忌鋒芒太露。⑥古之親王、貴公子,多生於此日。雖然勞累,這是一個平安吉祥、能得安定之命;尤其中年期間大都能夠出人頭地,一生多有貴人相助。處事幹練,給人一種成熟穩健的印象;有機會在工作上成為領導者。性格善良,生性寬宏;雖然情事生憂,但婚緣運佳。行事陰陽顛倒,多有事成反敗之虞;不好變好,好變不好。諸事多見在陰錯陽差下,或完成或結束。情事多憂。男命:婚姻幸福。女命:在結婚之前氣運較差。此命夫性風流,必須注意懷孕前後,先生外遇或是變心。結婚運佳;若見刑沖,則不列此限。女命:此星太強,工作上大都不滿小職。
己卯城牆土
己卯,自死之土,抑又甚焉,貴得丁卯,甲戌,乙亥,己未之火,由合而來,以致其福,五行要論云:己卯,自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德自沖虛,稟之者,類有道行,隨變而適,有養生自在之福壽,惟不利死絕,則為久假不歸之徒。注釋:己卯是自死之土,此土是自我抑制住了了無生氣。若遇上丁卯爐中火,甲戌乙亥山頭火,己未天上火生扶,則福祿壽皆厚矣。《五行要論》說:己卯自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德能沖虛。若併入格局者,行事有道,隨變而適,自有延年益壽養生之德;若得死絕惡煞相併,則必為頑劣敗家不歸之徒。丁丑是福聚之水,最喜金生,最忌辛未路旁土,丙辰沙中土,丙戌屋上土刑破。《五行要論》說:丁丑,乙酉,在數為陰柔虛弱之水,陰盛陽衰,得遇者清秀透明,聰明伶俐,但少有福祿。若得木火輔助,則陰陽調和,為有顯達尊貴氣質。
已卯地官承,為鬼旺體堅之土。生於金,重木多,而見財重,乃富貴長遠。得官不旺,貴出自然。注釋:已卯納音土,二月木在極處,官星旺地,土用木官之承載,故地官承。鬼在音下,旺木克土,雖死而堅。土長生於申,逢申宮遇木而不懼,見財者水也,水土同宮,土用水財,為有夫妻之緣份,為富貴而悠長。上同。
吉凶性質
破敗堤,喜西方和火。吉進神;凶九醜,短夭,曲腳,闕字。
日主參斷
《己卯病方》申酉空亡①夫妻為兒女常發生爭論。②不活潑。③女命為貴夫人。④容貌出眾、統領格,但成功須倍於他人努力。⑤常遭橫禍怪異之事。雖然為人勤奮;但中年期間氣運須防有挫,工作轉變多移,不遇而終。想像力強,屬於浪漫主義者;為人雖然多情,但是感情多見爭端。要防身體多見災病,導致無精打采現象。婚緣運差,感情多爭端,障礙比較多,夫妻常顯不睦;這是一個常見離異、婚敗、緣散的八字。女命:一生多為家庭、先生、子女勞苦;須防婚緣有變。欠缺實行力。若夫妻宮無沖象,仍可得幸福。男命:泰半溫馴,能十分順遂。
甲戌乙亥山頭火
己未天上火生扶,則福祿壽皆厚矣。《五行要論》說:己卯自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德能沖虛。若併入格局者,行事有道,隨變而適,自有延年益壽養生之德;若得死絕惡煞相併,則必為頑劣敗家不歸之徒。丁丑是福聚之水,最喜金生,最忌辛未路旁土,
牆上土與歷史長的三秋之亂
“三秋之亂”是唐代有盛轉衰的開始。唐代皇帝因為姓李所以為了推崇古代以老子為自己的祖先,以道教為國教,到了唐玄宗在739年,當時道教著名大法師馬蜀博告送唐玄宗要無為治國,道教以無為為理念。玄宗起初不信。馬蜀博引用經典,並且做各種法事,展示道教實力。並且告玄宗如果按照無為治國可以調集全國道士為玄宗延壽,修成仙人。742年時玄宗改年號為天寶,正式開始無為治國,因為從739年到742年約3個秋天所以被叫做“三秋“,而”之亂:是因為馬蜀博為了讓玄宗信服道教展示道教實力,調集全國最有名的3600位道教法師,在長安城做法,在法會時錯誤打開了“鬼門”因為,當時道教不是春秋的陰陽道,是從農民起義軍五斗米道發展而來,所以只是掌握一點皮毛類的陰陽五行,當錯誤打開鬼門為玄宗展示養鬼,奴役鬼時,因為打開時間太長,鬼門無法關閉,馬蜀博先將玄宗騙走後,命令其它道士封閉鬼門,將原本古代紀年得六十甲子作為封印媒介,這就有了不同年份出生的人有不同的厄運,也包括牆上土命的人。也是自此之後國家強盛在不可以達到唐代巔峰。因為每個國人的好運都被編織成封印,鎖閉鬼門。此後歷朝歷代出生的人,從一出生就會被封印式奪走好運用來加強鎖閉鬼門的封印。這也就是為什麼自從唐代以後國人在不信道教,開始崇尚佛教以次希望擺脫鬼門封印奪走生活幸福,避免厄運連連。
牆上土與喜神屬金
牆上土遇到喜神屬金時根據《歸藏易》記載牆上土助運方法 按照公式:(9:賚渫0:澞塬代表土)土生(1:瀛鴦2:鳩燭代表金)金。 古書記載:根據古代《歸藏易》如果化解牆上土厄運並且得運勢大吉需要在紫冰銀結印符上雕刻瀛鴦陣和鳩燭陣。按農曆生日在結印冊上添加結印:3到5月出生添加“九虹錦聲結印,南宮橘末結印,筌蹄胡祿結押”。6到8月出生加“渡邊葵蟹結印,百目靜結印,水差芥子結押”。農曆9月到11月出生需加“竹內古河結印,羽心結印,伯耆若狹結押”。農曆12到2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印,四靈物結印,但馬土佐結押”。
牆上土與喜神屬木
牆上土遇到喜神屬木時根據《歸藏易》記載牆上土助運 按照公式:(5:蠍夔6:介贔代表水)水生(3:蠱羽4:犀嬰代表木)木, 根據古代《歸藏易》記載如果化解牆上土厄運並且得運勢大吉需要在紫冰銀結印符上雕刻蠱羽陣和犀嬰陣。按照出生時的陰曆生辰在結印冊上添加結印:3到5月添加“雲松結印,夕城結印,播磨向日結押”。6到8月出生的需要添加“渡邊葵蟹結印,冰蝶結印,出羽常陸結押”。9到11月出生添加“浮世仏紫結押,百目靜結印,竹內古河結印”。12月1月2月出生添加“修羅結印,四靈物結印,菊御影氼結押”。
牆上土與喜神屬水
牆上土遇到喜神屬水時根據《歸藏易》記載牆上土助運方法 按照公式:(1:瀛鴦2:鳩燭代表金)金生(5:蠍夔6:介贔代表水)水, 化解牆上土厄運並且得運勢大吉需要在紫冰銀結印符上雕刻蠍夔陣和介贔陣。要按照農曆生日在結印冊上添加結印:3到5月出生添加“漿草結印,明神鳥居結印,筌蹄胡祿結押”。6到8月添加“橘梗結印,藏之介結印,染付春秋結押”。9到11月出生添加“竹雀結印,冰蝶結印,水差芥子結押”。12到2月出生的需要在結印冊添加“贔屓結印,青竹丹楓結印,隱岐元簡結押”。
牆上土與喜神屬火
牆上土遇到喜神屬火時根據《歸藏易》記載牆上土助運方法按照公式:(3:蠱羽4:犀嬰代表木)木生(7:絲咫8:霧餮代表火)火 古書記載化解牆上土厄運並且得運勢大吉需要在紫冰銀結印符上雕刻絲咫陣和霧餮陣。利用農曆生日在結印冊上製作結印:3到5月出生添加“雲松結印,修羅結印,浮世仏紫結押”。6月7月8月出生添加“渡邊葵蟹結印,冰蝶結印,吉備丹波結押”。9月到11月出生添加“竹內古河結印,百目靜結印,菊御影氼結押”。12到2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印,四靈物結印,夢窗疏石結押”。
牆上土與喜神屬土
牆上土遇到喜神屬土時根據《歸藏易》記載牆上土助運方法按照公式:(7:絲咫8:霧餮代表火)火生(9:賚渫0:澞塬代表土)土 根據古代《歸藏易》記載化解牆上土厄運並且得運勢大吉在紫冰銀結印符上雕刻蠱羽陣和犀嬰陣。按照陰曆生日在結印冊上添加結印:3到5月出生添加“九葉鈴蓮結印,日足結印,播磨向日結押”。6到8月出生添加“渡邊葵蟹結印,冰蝶結印,伯耆若狹結押”。9到11月出生添加“百目靜結印,出羽常陸結押,竹內古河結印”。12到2月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印,四靈物結印,但馬土佐結押”。
兩者意象
屬相是黃虎和黃兔、堤防、城廓、山嶽、敗垣、城牆、高層賓館、住宅、保衛國土、高樓大廈、廣告業、戶外廣告、八達嶺、長城旅遊、雕堡。日主為戊寅已卯城頭土:固執呆板,不通活變。