地蠟節

臘，古稱蠟，是古代中國農耕文明的產物，即中華民族傳統的祭祀神農和祖先的重大典禮，秦漢後祭祖和祭百神的蠟禮合而為一，臘為歲終祭眾神之名。臘祭原置於農曆十二月，此月稱為臘月。南朝時，將臘日定於十二月八日；後來道教在《赤松子章歷》將其含義擴大，把全年分為五臘，全稱“五臘日”，即正月一日天臘，五月五日地臘，七月七日道德臘，十月一日民歲臘，十二月八日王侯臘，是道教祭祀祖先、集會建齋的重要日期。在《道書》中，地蠟成為祭祀祖先和請求贖罪的重要日子：“五月五日為地臘，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖。” 地臘節之名也因此而來。

淵源

在中國史上，道教作為中國傳統文化的重要組成部分，影響著中國的歷史文化，其內涵曾被魯迅先生稱為“真正的中國精神”。道教典籍《天皇至道太清玉冊》稱掌管鬼魂的酆都北陰天帝，在五月五日考校鬼魂，以該鬼魂現今人間的親戚所做的善惡，作為確定鬼魂罪、福的依據。

宗旨

地蠟節

地蠟節的主要宗旨，是祭祀祖先。追溯其源，為中華民族遠古時期原始崇拜中的鬼魂崇拜，而此正是道教的核心。在相當長的歷史時期內，道教曾成為國教，其教理深入民心，因此五月初五的地臘祭祀活動，融入端午節俗並成為重要組成部分，乃是水到渠成的事情。

因此，有人認為，道教中的祭“地臘”風俗，被認為是端午習俗的一大起源。