國樂啟蒙
《國樂啟蒙》是德音老師傾心編著的一套中國經典音樂，是“兒童中國文化導讀”的一個重要組成部分，其目的就是接續文化斷層，復興中國文化。全球讀經發起人王財貴老師提出了“美育讀經”的想法，就是讓孩子從小“看盡世間名畫，聽遍世間名曲”，在王財貴老師提議下，德音老師開始考慮和著手這件工作，希望為孩子找到最經典的、最優秀的、最豐富的、最優美和諧的音樂。這個過程也在不停的研究和反思：到底什麼時候是教育孩子的最佳時機？應該把什麼內容教給孩子？音樂對於孩子的成長到底能起到多大的作用？什麼樣的音樂最適合孩子？
由於文化斷層的原因，中間的難度可想而知，買了大量書籍資料，翻閱了無數古代音樂教育、現代的中西方音樂教育的文獻，很多專家老師們的音樂史、音樂美學、音樂教育專著及論文，拜訪了大量的著名音樂家，經過3年多的艱苦探索，大量的研究、探討和試驗，終於在2003年，收集到了75首樂曲，選曲範圍是中國有錄音資料以來所有的國樂錄音，選曲本身直接針對要啟發兒童的直覺思維，奠定人格基礎和終生的智慧成長。在經典曲目中斟選經典版本，可以說是經典之作的匯集，在相當大程度上反映了國樂寶庫的深刻性與豐富多樣，所選的可說是現時代所能聽到的最優秀作品，然後以文化精神為核心，文化演進為線索，匯集而成這套《國樂啟蒙》。
德音老師
中華慈善總會國學工程中心、德音文化教育中心負責人《國樂啟蒙》編者
全國教育科學“十五”規划子課題《樂教與國學啟蒙教育》負責人
樂曲簡介
《國樂啟蒙》匯集了國內音樂界、教育界、文化界多位名家學者的建議，選曲範圍跨越古今，重心是健康、優雅和文化精神，以德音君子之樂為主，以適合兒童心智特點欣賞為原則，可以說是現時代所能聽到的最優秀的作品。《國樂啟蒙》包括上中下3集，每集4輯共12輯，匯集75首樂曲，或安詳沉靜、悠遠深邃，或優雅和暢、古樸自然，或天機流露、靈動活潑……塑造人格，涵養性情，開啟心智，和諧身心。
上輯：聖賢
（一）道：太古遺音——《神人暢》
（二）逸：逸士風度——《流水》
（三）清：隱者清唱——《山居吟》
（四）仁：聖賢仁心——《文王操》
中輯：蒼生
（五）貞：赤子情懷——《瀟湘水雲》
（六）憶：不知秋思落誰家——《關山月》
（七）悲：近代專輯——《大浪淘沙》
（八）喜：民間風格專輯——《漁歌》
下輯：四季
（九）春：春到人間草木知——《春曉吟》
（十）夏：人間有味是清歡——《出水蓮》
（十一）秋：贈君明月滿前溪——《秋宵步月》
（十二）冬：梅花香自苦寒來——《松風寒》
這套音樂的製作，花費了巨大的心血，為了保證高質量音質，選曲充分考慮了音源的音質問題，音源來自數家大型唱片公司的版庫，還特地在國內最好的錄音棚做了後期，進行了降噪處理，音色統一等技術製作，模板製作和光碟壓盤製作都是國內最好的大型工廠，這一切，都是為了保證音質無損，也是盜版、MP3、壓縮、免費下載所無可比擬的，問世幾年來，至今市面上一直沒有可超越者，無論是用作胎教、早教，還是送禮、欣賞，都是一個絕佳的選擇。
這套音樂更大的意義，在於促進傳統文化的復興，對於人格教育、素質教育都有非常重要的意義，可以說是國人心靈的營養品。
李西安（著名音樂學家，原中國音樂學院院長）：《國樂啟蒙》是從對人的身心健康、精神塑造有好處，從培育民族精神這個角度來選取所有的教材，這和我們過去所有的教材都不一樣。《國樂啟蒙》的選曲非常用心，非常好，錄音也做得很好，因為我做過大量CD的錄製，知道其中的艱難，能做到這樣，讓我非常欽佩。這件事情我認為現在已經有成品出來，還在一些地方做了實踐的推廣試驗，我覺得這件事情意義很大，可能是件影響很深遠的事情。
喬建中（著名音樂學家，原藝術研究院音研所所長）
中國的音樂教育，已經走過100年了，可以有很多要總結的。但是就在世紀末的時候，大家都感到出了問題，專業音樂教育有問題，社會音樂教育有問題，普通音樂教育也有問題，師範教育也有問題，大家都覺得音樂教育得了病了，得了病以後，大家都在想辦法，於是各談各的。就在這個時候出來一個德音，知道她的情況以後，很快就看到她的作品，確實非常感動。感動在什麼地方？她取了另外一個點，她不在界內，她的角度很好，音樂界和文化界，跨界之界，而且從兒童做起，開始進行國學教育。
《國樂啟蒙》這份教材，跟我們的想法真的不一樣。要是我們來做，我們一定考慮程度啊，由淺入深啊，通常是分級、分類，但她不這樣，她一下子就單刀直入。這個觀念上的程度深淺問題，在我們這裡是有障礙的，我們更多看到的是技術層面的東西，好像應該從最簡單的開始，這是長期受到專業音樂教育桎梏以後，一定會有的。但她沒有這個東西，一下子進入，就進到中國文化精神。所以我覺得德音現在做的這件事情，很可能是個突破。
吳釗（中國古琴會會長，藝術研究院音樂研究所研究員）：《國樂啟蒙》意義很大。從民族振興的角度來說，很重要的一個問題，就是孩子從小就能接觸到民族文化的方方面面，這其中，音樂當然是最能影響人的。音樂的影響是一種潛移默化，所以自古以來中國文化就重視音樂教育。……要原汁原味的傳統的東西交給他。從我個人是從事古琴，古琴已經成為人類口頭非物質文化遺產。按照聯合國的精神，它講究傳承，就是把傳統的東西保存下來。比如八大山人的畫，很簡單的幾棵樹，在這個畫上添上幾棵草，看起來比過去漂亮，實際上都糟蹋了，我們的音樂也有類似的情況。原來簡單樸素的旋律，去演繹得很繁複，再加上配器，都是西方手法，實際上很多都並沒有表達曲子的原意，是有這樣一些問題。在古琴當中，結合我個人的情況，一直考慮怎么讓小孩子接觸古琴。兒童時代學到的東西，終生難忘，一輩子都受益。自古以來古琴音樂就以修身養性為目的，這非常有意義。
凌紫（《小演奏家》執行副主編）我這三年有很多機會到基層調查，非常驚訝的是，我們的音樂教育已經變成了純粹的技能訓練，衡量標準就是一個考級，甚至到只要一個作品的若干小節能彈好，就能夠考級通過，考過較高級段的學生都不能完整彈奏一個經典作品，這是教師的引導問題。所以我覺得《國樂啟蒙》它警示、啟示我們所有的音樂教育者，一定要重視這個問題就是要找到傳統文化的根基。國外的音樂教育非常重視他們本土文化的培養，但我們的國家卻不是這樣。德音做的這件事，幫助我們音樂教育工作者伸長了臂膀，把音樂傳播得更遠。把高起點的、精品的音樂讓更多的孩子能夠先聽到。
張前（音樂美學、音樂心理學家，原中央音樂學院音研所所長）《國樂啟蒙》給我的啟發，從教育的觀念和思想上有兩點：一，音樂的教育首先是培養人，培養人的精神、心靈、情操，這個方面是一個最基本的東西。她的做法從中國傳統的樂教，音樂和詩學、文學，人文的結合起來進行的，講求音樂的非常深刻的美學、人文的內涵，而不是把音樂僅僅作為一種娛樂、一種形式來看待，而這在專業的音樂教育中這還是個問題，還沒能實現，那就是：音樂所起的作用，根本點應該是在人的薰陶和培養上。二，怎樣進行音樂教育？在我以前的思想來看，要用適合兒童特點的兒歌之類，是比較簡單的。通過德音的做法使我受到啟發，正像她引用的台灣王財貴教授的話，我們應該把最好的畫讓孩子去看，把最好聽的音樂讓孩子們去聽，不要僅限於兒歌，兒童潛移默化接受的東西是無限的，這樣的教育思想很有新意，值得我們深思。
