回族鎮

回族鎮,位於山東省菏澤市曹縣侯集回族鎮,是曹縣唯一的一個少數民族鄉鎮,鎮政府駐地為侯集村,1945年9月屬冀魯豫邊區魯西南專署,復程抗日縣政府第四區,區公所就在侯集村,1956年3月改屬曹縣孫老家區,1984年11月改稱侯集回族鎮,德商高速公路從西面7公里處過境。

河南省洛寧縣回族鎮

90年代以來,鎮黨委、政府充分發揮回族鎮民眾善於經商的傳統,擴大市場規模,引導民眾走向市場,建設了穆斯林小吃一條街、西花壇商貿批發中心、洛浦路竹木家具市場、糧貿蔬菜市場、長虹路建材市場、鳳翼路汽車修配中心等專業市場,目前共擁有商戶3000多家,占領了全縣大部分三產空間。特別是回族飲食業更具特色,幾乎占縣城飲食業的70%。現有規模企業18家,企業產品涉及化工、紡織、冶煉、鑄造、食品加工、木材加工、飼料加工、修理、裝飾等9個門類,20個系列,60個品種。非公制經和第三產業的共同發展是興鎮富民之路。

山東省菏澤市曹縣侯集回族鎮

山東省菏澤市曹縣侯集回族鎮,是曹縣唯一的一個少數民族鄉鎮,鎮政府駐地為侯集村,位於曹縣城東17。6公里,坐落位置大約為東經115°43′30″,北緯34°49′00″。元順帝初年,侯氏遷居此地,成集市,稱侯集,明朝永樂年間,數姓回族人從冠縣遷來,沿黃河灘涂放牧屠宰為生,後定居在侯集村及附近,侯集鎮在清代屬景山里,民國時期屬曹縣第五區(古營區),1945年9月屬冀魯豫邊區魯西南專署,復程抗日縣政府第四區,區公所就在侯集村,1956年3月改屬曹縣孫老家區,1984年11月改稱侯集回族鎮,德商高速公路從西面7公里處過境。
侯集回族鎮轄33個行政村,10993戶41818人,其中回族8785人,有耕地53798畝,主要農作物為小麥、玉米、棉花、花生等。2006年人均純收入3803元。曾多次被省政府評為民族團結先進鄉鎮。
侯集回族鎮,歷史悠久,境內有近百年的清真寺,它告訴人們,這裡是回族人聚集較多的古老集鎮,鎮政府東北3公里處梁堌堆村,就是歷史上遠近聞名的景山(又名丕山),它是大汶口、龍山、岳石、商、周、漢文化村落遺址,有夯築台面,長寬各一里余,雖屢遭破壞,現仍有遺址南北長160米,寬200米,高出地面7米的山體,明代,梁氏在景山南建村,稱景陽村,後稱梁堌堆村。幾千年來古老的景山上演著一幕幕帝王將相你爭我奪、文治武功,興衰更替的歷史長劇,許多典故經傳史籍都有記載。早在夏朝之前,皇帝的後裔高陽氏顓頊的後人,從今河南滑縣東面的楚丘地遷到這裡,因是楚人,仍然把這裡叫做楚丘,同時楚人又把這裡當作自己的宗廟和祖庭之地。當時這裡是遍地桑林,人們又把這裡稱作桑台或台桑,在夏朝時,大禹與塗山之女在這個地方成就了百年之合,大禹在塗山女的啟發下,才有了治水變堵為疏,最後取得治水成功的壯舉,此後桑台便成了春日男女相會的地方。
商湯繼位為侯後,將商的都城遷到亳地,自己則住在先王大禹住過的地方,表示承天命,繼承大禹的基業,並將居住在這裡的楚人趕往南方,把楚丘改名為景山,取義為“大義”,又名丕山,並在這裡大會諸侯,祭拜天地,歷數夏桀無道,宣誓推翻夏桀的殘暴統治,稱“吾甚武”,這就是歷史上有名的“景亳之會”,景山的東側是商湯居住的地方,稱作武城。商湯滅夏建立商朝後,天遇大旱,連續七年無雨,商湯在景山上把自己作為犧牲(祭天的貢品),一身白衣,剪髮斷手(剪掉頭髮、修掉指甲)敬天祈雨,禱天話音未落,大雨降下,久旱解除,史書上稱之為“商湯桑林祈雨”,把祈雨儀式稱之為“桑林之舞”。所以,商湯又把景山視為能給商朝帶來吉祥和興盛的“聖山”。到了周代,景山被宋人所占,但楚人仍然把這裡作為宗廟前往祭祖,楚靈王甚至與諸國之君到其東面的武城打獵,秦滅楚後,在景山東北附近設立了武城縣,秦末時,劉邦的部下與王離軍在這一帶作戰,劉邦封其功臣為武城侯,就是因為這個地方。項羽在為西楚霸王時,也曾在這一帶駐紮,並將武城縣改名為楚丘縣。漢王十二年,劉邦平滅叛將英布後,從沛縣、豐縣往西行進,路過此地,滿懷豪情地宣告自己武功告成,遂把楚丘縣改名為成武縣,隨行陸賈見狀就勸告劉邦,你能依靠武功馬上作戰奪取天下,而卻不能以武功治理天下,劉邦接受勸告,決定偃武修文,於是改變行程,東去魯地祭拜孔子。
東漢時期,成武縣治北遷到文亭山。景山又改稱楚丘,楚丘亭。隋朝時歸屬已氏縣,後又改已氏縣為楚丘縣。明清兩代楚丘重新稱為景山,設景山鋪、景山里。上個世紀三十年代日本侵略軍占據,在堌堆上建造堡壘,古廟、石碑被毀,千年古柏被砍伐。後又經幾十年的風霜雪雨,昔日的景山已變得面目全非,但殘存的高坡,舊時的瓦礫仍能留給人們以無限的暇想。

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