簡介
中國民間年畫、鬥神，俗稱“喜畫”，舊時人們盛行於室內貼年畫，戶上貼鬥神，以祝願新年吉慶，驅凶迎祥。每值歲末，城鄉家家戶戶張貼年畫、鬥神以及對聯等，煥然一新，增添節日的喜慶氣氛。此種習俗至今在中國廣大農村依然流行。
在中國歷史上，四川綿竹年畫、天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的木版年畫在全國最為著名，被譽為中國“四大年畫”。
南方木版年畫
廣東佛山木版年畫是中國嶺南民俗文化的一朵奇葩。華南地區歷來是中原南遷避難的客家人的歸宿之地，自然帶來了許多中原文化的東西，木版年畫便是其中最主要的民間藝術。在佛山這個遠離中原、緊鄰中國最主要對外口岸廣州的嶺南工商重鎮，民眾的社會文化生活漸漸地與中原傳統的社會文化有了一定的差別，成年男子大多不務農業，以工商、出洋為業，於是居家者多祈求吉祥如意、發財致富、趨利避害。因此，佛山木版年畫的品種較為單一，主要是鬥神畫、神像畫、榜邊畫等。此外，由於廣東文化尚紅，認為紅色代表生命力旺盛和生意紅火，所以紅彤彤的色彩是佛山鬥神畫最突出的地方特色，有“萬年紅”的美譽，反映出嶺南文化特徵。
質樸的四川綿竹年畫，則繼承了唐宋繪畫線描傳統和著色技藝，從而形成了明快艷麗、質樸濃郁的鄉土氣息和鮮明的民族特點。
山東濰坊以楊家埠年畫為代表。炕頭畫是該地頗具特色的品種。濰坊年畫的特點是線條粗放，造型簡括，色彩強烈，多用原色。
四川綿竹年畫約起於明末清初，其品種以鬥神、門童形式最富有變化。在製作上以畫工勾染為主，即只用墨線印出畫樣後，即以手工描繪，這與蘇州桃花塢全以色版套印者完全相反。綿竹年畫還用捺印法，即在添補金色團花時，將花樣刻成圖章型，捺在畫面上。
四大年畫蘇州桃花塢年畫
四大年畫蘇州桃花塢年畫，桃花塢位於江蘇省蘇州市以北，桃花塢年畫源於宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發展成為民間藝術流派，清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期。桃花塢年畫的印 刷兼用著色和彩套版，構圖對稱豐滿，刻線工秀，色彩絢麗。被民間畫壇稱為“姑蘇版”。
天津楊柳青年畫
四大年畫天津楊柳青年畫，楊柳青位於天津市西20公里，它的木版年畫始於明代崇禎年間，從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風行。楊柳青周圍的幾十個村莊也都繪製年畫。楊柳青年畫的特點是：木刻水印和手工彩繪相結合，保留了民間繪畫的技法，並受清代畫院的影響；多取材於舊戲劇、美女、胖娃等，構圖豐滿，線條工整，色彩鮮艷，人物的頭臉多粉金暈染，富有裝飾性。
濰坊楊家埠年畫
四大年畫濰坊楊家埠年畫，楊家埠木版年畫始創於明末，全以手工操作，用傳統方式製作，初期受到楊柳青年畫的影響，清代光緒年間達到鼎盛期，風行黃河下游一帶。楊家埠年畫體裁廣泛，想像豐富 ，重用原色，線條粗獷，風格純樸。
