(佛教術語)金剛界九會之一。以阿閦,寶生,無量壽,不空成就四佛之四智攝收一切諸尊之曼陀羅也。
為密教金剛界曼荼羅九會中之第五會。系以阿閦、寶生、無量壽、不空成就四佛之四智攝收一切諸尊之曼陀羅。此第五會在金剛界曼荼羅之右方上部,位於西南隅,故又稱西南會。此會系表示‘四曼不離’之義,共有十三尊,中央月輪中為大日如來,其東方為金剛薩埵,南方為虛空藏(金剛寶),西方為觀音(金剛法),北方為毗首羯磨(金剛業),在薩、寶、法、業四菩薩之間作三摩耶形圖,即於大圓輪之四隅順次安置此四菩薩之三昧耶形:五鈷杵、寶珠、蓮花、羯磨。另外,外院四隅內亦安置嬉、鬘、歌、舞等四供養之三昧耶形:三鈷杵、花鬘、箜篌、羯磨,故總計十三尊,表示大印、三摩耶印、法印、羯磨印等四智印,合羯磨會(即成身會)、三昧耶會、微細會、供養會等前四會為一會。而中央之大日一尊為四尊之總德,歸讓於四尊之名,故稱四印會。(參閱‘金剛界曼陀羅’3547)
成身會、三昧耶會、微細會、供養會,以上四會,大三法羯之四曼各別而二之法門。然四曼本相互融會而不離,為顯此義,故會四曼於一處而為四印會。四印會,此會表示“四曼不離”之義,即賅攝四曼於一會。其圖式,中央為大日如來,東西南北四方各安置金剛薩埵、觀音、虛空藏、毗首羯磨等四尊,大圓輪之四隅安置四波羅蜜菩薩之三昧耶形(五股杵、寶珠、蓮花、羯磨),及金剛嬉、鬘、歌、舞等四菩薩之三昧耶形(三股杵、花鬘、箜篌、羯磨)。圖中之大日如來象徵四曼之所依,四波羅蜜菩薩則依次象徵四曼。共有十三尊。
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一印會
密教用語。為金剛界九會曼荼羅中的第六會,位於該曼荼羅中央之上方。為使第五會(四印會)所示的四曼不離之實義更為明了,並顯示十方佛土中唯此智拳一印,故設此會。
詞語釋義 其他出處 參考資料 -
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