善境禪鏈

海檀法師就像給“善境禪鏈”點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。 我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。 但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。

善境禪鏈

“善境禪鏈”——避邪體·積福祿·佑平安·靜心神。

88歲高僧海檀法師閉關前最後開光的靈器，開光的“善境禪鏈”系列 ！祈福中華福地.廣結善緣。

開光手鍊

佩戴佛珠，即是提醒自己坦然應對各種境遇，善調己心，遇事圓融，不憂不怖，不驕不躁，減少不健康心理對自己的控制。如此，妄心息，真心顯。因“心淨則國土淨”，心隨心轉，心若能安定清靜，則所遇自然吉祥如意。海檀法師就像給“善境禪鏈”點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。功德高的人就像給寶物點上更大的蠟燭讓燭光更亮幫助你更優先、更快的引來靈性和仙氣。如果得到寶物的人，沒有修功德、做善事，燭光就會慢慢熄滅。普通物品一經開光，就帶有佛菩薩的全息信息，同樣可起到助緣加持，防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避凶之奇效。

開光的表法意義

佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂試，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然後再用鏡子一照，表示垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用硃砂筆點向佛眼，由於眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由於無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧，開光這種儀式源自道教及民俗，由於佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什麼實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意。