概況
唐頭村主姓劉，此外還有李、趙、荊、孫、朱、耿等極少數姓氏，其劉氏世祖劉成福。有關世祖的身世目前有兩種說法，其一是認為明朝初期世祖由棗強（今河北棗強衡水）遷移至此，依水建村；其二是認為明朝初期世祖由章丘的繡惠遷移入此，據傳世祖去世後是葬於繡惠女郎山。據本人尋訪，本人比較認同後一種說法，其中一條有力的根據是繡惠女郎山附近的劉氏宗族的輩分與此村的輩分能夠接續。世祖所生四子其第四子無後，長子、次子、三子子嗣旺盛由此衍生出了當時唐頭村的三大院系即南院、西院、北院，其影響到現在該村的三大輩分系，有關三大輩分系列在此做簡要的說明（現存的輩分由大致小）。首先南院，南院輩分是該村現存輩分最複雜的也是人口最多的分別是鳳、培、春、秀、堂、金、慶，“慶”字輩之後已無輩分，有待接續；再者西院輩分是善、近、方、現、宴、慶；北院輩分書、京、維、全、國。
由於該村地處章丘北部，毗鄰黃河，黃河之水時有泛濫，固當地十二村村民共同修建唐陀寺，祈求平安，這便是流傳至今的十二連莊。至於哪十二連莊由於此村前輩多半已故因此已失落無考。唐陀寺是我村文明的精粹！是我村文化的瑰寶！據傳唐陀寺氣勢雄偉、規模宏大、遠近聞名，其內所有佛像具都是能工巧匠用上好的泥巴捏造而成，鬃發隨風擺動，若隱若現，栩栩如生，有的書說“雖久居其內，難辨真偽”。唐陀寺主要由正殿又稱大殿、東配殿、西配殿及門樓組成。正殿是唐陀寺的中心建築，它建在一個基座上高約20米合七層樓的高度，坐北朝南，黃琉璃瓦重檐廡殿頂（古時最尊的一種建築），東西寬九間，南北進深五間，符合九五至尊的說法，因為古人認為“九五飛龍在天”，可謂雄偉壯麗、金碧輝煌。唐陀寺大殿主供奉老佛爺，佛像高十餘米，端莊大方，身披黃巾，頭戴鳳冠，威座大殿，享受著四方的朝拜，統攝天下。唐陀寺的西配殿高12米黃琉璃瓦單層檐坐西朝東主要供奉送子觀音民間又稱送子娘娘，賜予人們想得到的美好的實物，寓意有求必應，激發人們不要停止對美好事物的追求以及對美好生活的嚮往。唐陀寺的東配殿規制與西配殿一樣主要供奉眼光聖母民間稱其為眼光娘娘是一位專職負責醫治民眾病疾的女仙，手托著一隻大眼，象徵明目去病疾，是道教中的重要女仙之一。眼光娘娘與送子娘娘一樣，都是天仙玉女保生真人宏德碧霞元君的化身。唐陀寺內設有大的銅製香爐，外圍設定有八個龍頭，分別朝向八個方向，燃香時香菸繚繞，飄飄若神，給人一種神秘感；在大殿的一側懸掛有銅鋅合金製成的大鳴鐘，鍾高五米厚五十公分，撞鐘時聲音清脆悅耳，宛轉悠揚，餘音繚繞，其是唐陀寺內及其珍貴的物器。唐陀寺門樓高15米門廊深九米、寬5米合九五至尊之說，門廊內立有四大天王像分別是東方持國天王手持琵琶代表著做事情不可操之過急，不能過也不能不及，像彈琴一樣，琴弦鬆了，彈不出聲來，緊了它就斷了，做事就是要做得恰到好處，不要過了頭，也不能有欠缺，事情才能圓滿。南方增長天王手持劍代表的是快刀斬亂麻、慧劍斷煩惱的意思。西方廣目天王手持蛇或赤龍，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化，說明一切人、一切事、一切物，都是變化無常、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應付。北方多聞天王手持傘，傘是遮蓋，代表著在千變萬化的世界裡，有種種染污，所以要預防，不要被污染，在廣學多聞的同時，要保護自己的清淨心，不要受染污，對現實社會要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應該用什麼態度、方法去應付、處理（無論是對人、對事、對物），才能做到盡善盡美。四大天王威嚴的看守著唐陀寺廟，看守著活在當下的人們，驅逐一切污物穢事，淨化著人們的心靈。最重要的是唐陀寺內供奉玄奘法師唐僧的佛頭，佛像端坐，高三米身披袈裟，據說此佛像是安置在一乘轎中可以靈活的抬起，此佛像對當時的影響甚至是對今天的影響極大。據傳每當遇到久旱不雨的天氣，人們便把玄奘請出來祈求甘霖，以此滿足人們的精神需求。唐陀寺門樓前有大的蓄水池池中立有一銅鑄的梅花鹿，在梅花鹿的兩側分別有四隻銅製的獵狗，其嘴中不停的往外吐水，吐出的水恰好落在銅鹿的身上，叫做“八狗逐鹿”，此外池中還有各色金魚，優美至極。據傳唐陀寺香火旺盛之時，佛教信徒眾多，是明清到新中國成立前夕章丘北部最興盛的寺廟。
隨著五四運動、辛亥革命、中華民國成立，抗日運動在全縣範圍內展開，隨之日軍人侵，兵匪橫行，劉氏祖傳珍寶也被高官寨的漢奸頭子杜子和以生日過壽想看神寶為由，收入囊中。後來此神寶又被杜子和轉送於日寇將領。但是不幸的是經歷解放戰爭、土改運動，佛教在章丘漸漸崩潰消亡了，唐陀寺也在“破四舊”時期毀壞，（“破四舊”指的是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）最可惜的是銅製香爐、大鳴鐘、佛像被砸毀，各種價值連城的珍物被燒毀，惜哉，痛哉！唐陀寺這一偉大的勞動人民的智慧的結晶就這樣在歷史的摧殘下結束了她的歷史使命，永遠地退出了歷史舞台。她隨不言，卻把歷史刻在心上；她自安詳，靜待歲月划過臉龐；昔日的唐陀寺已變為一片田地，勤勞的人們世世代代在這片土地上耕種，是對先輩的緬懷；是對歷史的痛念。目前唐陀寺內留下來的遺物有幾枚門墩（民間也稱其為“門珍”），屹立在那裡告示後人不要忘記我村在歷史上的重要地位，不要忘記先人的勤勞智慧，更不要忘記帶給後人的歷史的教訓。此外還流傳下了該村的家譜，現存放於唐頭村劉春寶先生家中，每至春節劉先生便將此家譜懸掛於正堂以緬懷先人。流傳下來的這幾樣東西都是稀世珍寶，希望好好珍藏。基於此故此村取名唐陀村，後沿革為唐頭村，一直沿用至今。
如今，村中現在居民200餘戶，地理位置優越。南鄰省道321，西鄰高官寨鎮，村莊四面溝渠貫通，農業發達。唐頭村民風淳樸，相處和睦。
農業發展
高官寨鎮唐頭村地理位置處於黃河古道邊，地質非常適合瓜果種植，甜瓜、西瓜、豆角、番茄為無公害農產品。
