內容簡介
周谷城學術精華錄1927年國民大革命失敗後，周谷城到上海以賣文和翻譯作為謀生手段。發表過多篇討論中國農村和改造中國教育方面的論文，出版了《農村社會新論》（上海遠東圖書館1939年）和《中國教育小史》（泰東圖書局1929年）等書。並譯有《文化之出路》、《蘇聯的新教育》等。1927～1930年在上海暨南大學附中、中國公學任教。1930～1933年周谷城任中山大學教授兼社會學系主任，期間撰寫了若干探討中國社會的著作，如《中國社會之結構》（1930年）、《中國社會之變化》（新生命書店1931年）、《中國社會之現狀》（1933年）等。1932～1942年任暨南大學教授兼史社系主任。此後至民國30年，周谷城任暨南大學教授兼歷史系主任。其間撰寫了《中國通史》上下兩冊，開明書店民國28年出版，書中首次提出並運用“歷史完形論”的理論，意在指出歷史事件的有機組織和必然規律。《中國政治史》民國31年由中華書局出版，1983年再版。
自1942年秋起，周谷城一直在復旦大學執教，曾任歷史系主任、教務長等職，後為該校歷史系教授、博士生導師。他積極參加愛國民主運動，發表大量政論文章，如《論中國之現代化》（1943年）、《論民主趨勢之不可抗拒》（1944年）、《論民主政治之建立與官僚主義之肅清》（1945年）、《人民時代之中國農民》（1946年）、《近五十年來中國之政治》（1947年）、《中國之獨立地位》（1947年）、《徹底肅清封建勢力》（1949年）等。周谷城執教於復旦大學以後，從事民主進步活動，受聘為民主政團同盟顧問，與陶行知等人發表擁護中國共產黨組建聯合政府主張的共同宣言，與張志讓等組織大學教授聯誼會；和翦伯贊等一起起草反蔣宣言。由於經常支持學生反迫害、反扶日、反飢餓等活動，被撤去系主任職務，並遭逮捕。民國35年他還與張志讓、潘震亞等組織上海大學民主教授聯誼會。
1949年9月出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。1949年周谷城撰寫的《世界通史》出版，該書採取諸區並立、同時敘述，打破了以歐洲為中心的舊的世界史框框，曾多次再版。由此周谷城成為當代史學家中僅有的兩部通史的著者。新中國成立後，周谷城歷任上海市人民政府委員，上海市人大常委會副主任兼文教委員會主任，上海市政協副主席，第一、二、三、五屆全國人大代表，第六、七屆全國人大常委會副委員長兼教育科學文化衛生委員會主任委員；第五屆全國政協常委。1952年加入中國農工民主黨。長期從事學術研究的組織領導工作，中華人民共和國建國初期擔任中國科學院歷史一所學術委員會委員，創建上海歷史學會，曾任中國史學會常務理事兼主席團成員以及首任執行主席、中國太平洋歷史學會會長、上海市哲學社會科學聯合會副主席、上海市歷史學會會長。1988年11月22日，鄧小平同出席第五次全國文代會代表周谷城親切握手。1996年11月10日，周谷城在上海逝世，享年98歲。
在大學任教期間，除開設《中國通史》、《世界通史》等課程外，並於建國後首先開設《世界文化史》課程。講授《中國通史》時，強調“歷史完形論”，著意闡明各個歷史事件組成為整體歷史過程的必要性，提出了見解獨特的中國歷史分期法；講授《世界通史》時，主張著眼全局、統一整體，反對以歐洲為中心的世界史，並相繼發表過《史學上的全局觀念》（1959）、《論西亞古史的重要性》（1960）、《評沒有世界性的世界史》（1961）、《迷惑人們的“歐洲中心論”》（1961）等論文，對推動國內世界史的教學和研究影響深遠。他視野寬闊，主張微觀與巨觀結合，對比中外，撰文《中外歷史的比較研究》（1981），對歷史研究提出了新看法。
周谷城的教學和研究，涉及史學、哲學、美學、邏輯學、政治學、社會學、教育學等學科；縱述古今、橫論中外。六十多年來，著述數百萬字，出版專著十餘部，發表論文兩百餘篇。如：《生活系統》（1924）、《農村社會新論》（1927）、《中國社會史論》三卷（1931）、《中國通史》兩卷（1939）、《中國政治史》（1940）、《中國史學之進化》（1947）、《世界通史》三卷（1949）、《黑格爾邏輯大綱》（1951年譯）、《古史零證》（1956）、《形式邏輯與辯證法》（1960）、《史學與美學》（1980）、《詩詞小集》（1985）等。史學方面的論文已彙編出版了《周谷城史學論文選集》（1983）。在年已九旬時主編《中國文化史叢書》、《世界文化叢書》，於80年代末期陸續出版。
目錄
評柴爾德的古史研究
論古封建
《羅馬帝國衰亡史》翻譯答問
古代西亞的國際地位
評斯坦因的《古代中亞之遺蹟》
重商主義下世界之變化
評沒有世界性的世界史
《世界通史》影印本新序
《世界文化叢書》總序
古史零證
中國奴隸社會論
奴隸主與經古今
秦漢帝國的統一運動
封建長期 似乎不長
中國經濟之辯證的動態
中國史學史提綱
歷史完形論
論中西文化的交融
史學與美學
藝術創作的歷史地位
附：關於《藝術創作的歷史地位》
美的存在與進化
統一整體與分別反映
評朱光潛先生的藝術論評
所謂意境
禮樂新解
形式邏輯與辯證法
三論形式邏輯與辯證法
四論形式邏輯與辯證法
七論形式邏輯與辯證法
八論形式邏輯與辯證法
評馬特先生的真實性和正確性的關係論
形式邏輯與辯證法的區別及關係
因明、邏輯、墨辯是幫助實踐的工具
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