周禮集注

《唐職官志》以太史合屬禮曹，是其遺意。 今併入《天官》，既不通經，且不明史矣。 故前後義例，率不能自通，徒為談《周禮》者所詬病耳。

古籍簡介

《周禮集注》七卷（兩淮馬裕家藏本）

四庫提要

明何喬新撰。喬新字廷秀，江西廣昌人。景泰甲戍進士，官至刑部尚書。諡文肅。事跡具《明史》本傳。是書謂《冬官》不亡，大約沿俞庭椿、王與之、邱葵及晏璧偽托吳澄之說，臆為竄亂。如引邱葵說，謂太史直筆而書，為天官之屬無疑，不知《太史》之文曰“讀禮書而協事”，又曰“以書協禮事”，又曰“執其禮事”，然則《太史》當入《春官》，《經》有明文可據。《唐職官志》以太史合屬禮曹，是其遺意。今併入《天官》，既不通經，且不明史矣。又如引偽本吳澄《考注》說，謂諸子掌國子之倅，使之修德學道，當入教官之屬，不知《諸子》之職曰“若有兵甲之事，則授之車甲，合其卒伍，置其有司，以軍法治之”，蓋主以戎事詔國子，故隸《司馬》。今徒以修德學道之語，併入《司徒》，則《夏官·都司馬》之職曰“掌其政學”，亦未嘗不及於教，將並移入《司徒》歟？是皆妄取前人謬戾之論，割裂倒置，踵其失而加甚。故前後義例，率不能自通，徒為談《周禮》者所詬病耳。