原文
注釋
①謂:稱
②臘:醃製
③鄭賈:鄭國商人
譯文
鄭國人稱沒有加工雕琢的玉石為璞,周人稱沒有醃製的乾肉老鼠為璞。有一天,周人懷裡揣著沒有加工醃製的老鼠問鄭國商人:“你想買璞嗎?”鄭國商人回答說:“想買。”周人便從懷裡掏出他帶來的璞,原來是一隻死老鼠。鄭國商人看了噁心,連忙謝絕了。
寓意
這則寓言告誡人們,當對某一事物決定取捨的時候,不能光聽它的名稱,最好先看看它的實際內容。
典源
1、《尹文子·大道》
鄭人謂玉未理者為璞,周人謂鼠未臘者為璞,周人懷璞謂鄭賈曰:“欲買璞乎?”鄭賈曰:“欲之。”出其璞,視之,乃鼠也。因謝不取。
2、《戰國策》卷五〈秦策·應侯曰鄭人謂玉未理者璞〉
應侯曰:“鄭人謂玉未理者璞;周人謂鼠未臘者璞。周人懷璞,過鄭賈曰:‘欲買璞乎?’鄭賈曰:‘欲之。’出其璞視之,乃鼠也。因謝不取。”
相關記載
1、東晉 葛洪《西京雜記》卷六:“玉之未理者為璞。死鼠未屠者亦為璞。”
2、唐 李賢 注《後漢書》卷四十八 引《尹文子》:“鄭人謂玉未琢者為璞,周人謂鼠未臘者為璞。周人遇鄭賈人曰:‘欲買璞乎?’鄭賈曰:‘欲之。’出璞視之,乃鼠也。因謝不取。”