飛升的事跡
據旅居巴西的西派第八代門人武志成先生（現居住巴西，主持巴西道教會事務）介紹，告知台、港、澳、東南亞尚有許多西派支派。其“傳承為李涵虛、吳天秩、汪東亭、徐海印、李仲強（三十年代為京滬一帶名建築師）、吳君確（江蘇江陰人，為留法礦冶博士，曾任廣西大學分校校長，並曾任教台北工專礦業科，後隱居台北五堵山中專修，於甲午年〈1954年〉沖舉。時所居處數里光明燭天，異香不絕，後並白日現身於香港與馬來西亞兩道友家}、馬炳文（安徽渦陽人，與其堂兄馬壽華，時稱‘玄門二馬’，曾入台灣某深山還丹，頗多奇遇，現年八十餘歲，隱居台北）”。[根據武志成先生致陳毓照先生信函]
吳君確修真十戒
吳君確修真十戒
一、戒不忠不孝，不仁不義。當敬天他、禮神明，尊祖敬師，重道德。
二、戒陰賊潛害，損人利己。當行陰德，廣濟群生。
三、戒殺害生靈，以充口腹。當行慈悲，廣及昆蟲。
四、戒淫邪敗真，穢慢靈炁。當守真操，使無乾犯。
五、戒敗人成功，刈人骨肉。當以道德感化，令九族和睦。
六、戒讒毀賢民，務才揚己。當稱人之美善，不自伐其功能。
七、戒飲酒食肉，污濁元炁。當調和氣性，專務清虛。
八、戒貪求無厭，積財不散。當行節儉，惠濟貧苦。
九、戒交遊非賢，居處雜穢。當慕勝已，棲集清虛。
十、戒輕忽言笑，舉動非真。當持重言詞，以道德為務。
現代真人飛升
台灣西派馬炳文弟子jade99網友談祖師吳君確、師馬炳文及其堂兄的事跡
jade99兄關於西派的論述摘出以下5點：
1、依《道藏》所載，由八仙之一的呂純陽祖師所傳，一支五葉再分為東、西、南、北、中五派，末學曾在大江西派馬炳文道長(道長之稱乃中華道教會給予，非自封)座下修習金丹道法10年。此派擇徒很嚴謹，因為，若將道法傳予匪人(不應該得者)，為師的必遭天譴，從古迄今沒有例外，對於無緣者必絕口不談，又很遵守「真人不露相」之傳統，沒有緣的人想習此道，很難。
2、馬師先傳一口訣(不傳六耳)然後依《道德經》及《清靜經》《參同契》《陰符經》等來教導弟子煉"氣"(抱歉，末學電腦無該字，故以此"氣"字表先天一"氣"與"後天氣"之不同)，真怪，馬師他闡述上述經典之內容竟與外界流通之註解截然不同，就如同正覺講堂的蕭導師在解釋《般若心經》一樣。而《道德經》《陰符經》《參同契》文中所載竟是結丹、還丹、末後一著之修行次第，且馬師常告誡弟子︰「丹道多虛假，要預防被騙應以經典做試金石，換言之，真金丹道法必須符合《道藏經典》所載之理。」此派修行之理論乃於虛空(屬陽)中采先天一氣(陽中之陽)來結丹，所謂奪天地之造化後再參贊天地之化育，藉進陽火、退陰符(一種很特殊的調息方法)來反覆習練，以期采先天一氣來逐步替換身中之陰，擬將此身練成【純陽之體】，修練成就者會有壹個自結之洞天形成，而自己就是該洞天之主人【此舉不須與異性共修】。想結丹者必須先節慾，然後斷欲(煉精化氣之功夫已成就者就自然會斷欲)，才能進入九轉河車(俗稱紫河車)之境界，煉到此境若犯淫，只有兩個結果︰當場死亡或發瘋，馬師如是再三殷殷告誡。九轉河車煉成才能結丹，結丹後才能稱為入室弟子，否則，都是記名而已。
3、【注︰馬師修此道約50年，已還丹，但末後一著似乎未成就於一年多前駕返道山矣。】
4、末學之道家師父當年走訪祖師(馬師之師父)八次，且最後的第八次還跪在門外數小時後才獲得該金丹道之修練口訣，他平時不輕易示人，更何況隨便教授他人﹖
5、而馬師之堂兄(亦繼馬師之後拜師得訣)在自己道功未成就前(尚未還丹)，就將口訣傳予他人而遭天遣，身得一怪病(胸部出狀況無法隨意調息)雖經20餘年之訪醫(中西名醫)治療，都無效，逼著他放棄修習金丹道，馬師引以此為前車之鑑而謹慎擇徒。
