![名字[10]](/img/5/ba9/nBnauM3XxYDNwkTNycTMxcTO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL3EzLwczLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "名字[10]")
基本介紹
名字拼音：míngzi
英文：name
釋義：人的稱號，古人不僅有“名”，而且有“字”。舊說上古嬰兒出生三個月後由父親命“名”,男子二十歲舉行冠禮，並取“字”；女子十五歲許嫁,舉行笄禮，並取“字”；亦是事物的名稱。
引證解釋
1、人的名與字。
《禮記·檀弓上》：“幼名，冠字”。孔穎達疏：“始生三月而加名……年二十，有為人父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字”。《楚辭·劉向<九嘆·逢紛>》：“齊名字於天地兮，並光明於列星”。王逸註：“謂名平字原也”《北史·陸俟傳》：“初，爽之為洗馬，常奏文帝云：皇太子諸子未有嘉名，請依《春秋》之義，更立名字。”《說文解字·又部》“叚”清段玉裁註：“古多借瑕為叚。晉士文伯，名匈，字伯瑕；楚陽匈，鄭駟乞，皆字子瑕。古名字相應，則瑕即叚也。”
2、指姓名。
唐竇梁賓《喜盧郎及第》詩：“手把紅箋書一紙，上頭名字有郎君。”魏巍《誰是最可愛的人》：“假若需要立紀念碑的話，讓我把帶火撲敵和用刺刀跟敵人拚死在一起的烈士們的名字記下吧。”
3、名稱；名號。
《東觀漢記·馬援傳》：“天下反覆自盜名字者，不可勝數。”《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：“又有金銀校具，錦繡諸帽數十種，各有名字。”宋葉適《上光宗皇帝札子》：“唐自天寳之後，大亂相乘，盜竊名字、跨據藩鎮者接踵。”丁玲《母親》：“因為是條很小的溪流，又不順著大道，就沒有什麼人留心它，名字更是沒有一定的。”
4、命名；稱其名。
《太平廣記》卷三引《漢武帝內傳》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字。”
5、猶名譽；名聲。
《漢書·陳遵傳》：“竦博學通達，以廉儉自守，而遵放縱不拘……哀帝之末，俱著名字，為後進冠。”五代齊己《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林。”宋蘇軾《省試宗室策問》：“罷朝請而走郡縣，釋膏粱而治簿書者，固不為少，然名字暴著，可以追配古人者，蓋未之見焉。”清陳康祺《郎潛紀聞》卷十四：“時粵中有北田五子，亦稱五先生……皆以聲應氣求，相從講學，有名字於世。”
6、即名詞。
清馬建忠《馬氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’。”
7、名號稱謂。亦指事物名。
《尹文子·大道上》：“名稱者，別彼此而檢虛實者也。自古至今，莫不用此而得，用彼而失。”北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“凡親屬名稱，皆須粉墨，不可濫也。”宋歐陽修《歸田錄》卷二：“官制廢久矣，今其名稱訛謬者多。”明王鏊《震澤長語·字學》：“古今名稱稍異，今之正書，乃古所謂隸書。”丁玲《團聚》：“一個孝子的名稱，並不是我羨慕的。”
8、名聲。
語本《論語·衛靈公》：“君子疾沒世而名不稱焉。”《史記·萬石張叔列傳》：“﹝不疑﹞不好立名稱，稱為長者。”《三國志·蜀志·劉焉傳》“董扶私謂焉曰”裴松之注引晉陳壽《益都耆舊傳》：“﹝扶﹞前後宰府十辟，公車三徵，再舉賢良方正、博士、有道，皆不就，名稱尤重。”宋曾鞏《壽昌縣太君許氏墓志銘》
瑞名軒周易起名館老師說：凡人必有姓與名，姓與名既是人進入社會首要信息也是人的社會信息傳遞的主要載體。因此，從古至今，人們對自己姓與名十分珍重，我國的姓與名，經歷了漫長的演變過程，才發展到了今天人們所慣用的“姓名”。但在我國古代，並不是一開始就使用姓名的，而是先有姓與氏，後有名、字、別號，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同。“姓”字，為左右結構，左從“女”右為“生”，從“女”而生，在母系社會裡，子女只知其母，而不知其父，母姓為後代惟一能確定的尊親，正如《白虎通·三綱六紀》所云：“古元時，未有三剛六紀，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一個集合名詞，是家族的標識，或表示與某個大家族的某一血緣關係更為親近的部分。氏只是在漢朝以前才獨立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族號，氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。“名”是指個人的符號，帶有個人的烙印。在我國傳統習俗中，“名”是在嬰兒出生百日之後由父親取定的，據《禮記·內則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以後，母親和保姆把孩子抱回內室，然後把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個訊息告訴朋友，並報告地方長官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習俗雖然沒有了，但給孩子過“百歲”的風俗依然長盛不衰。
基本含義
名字那么古人的名和字之間有什麼聯繫嗎？一般認為，古人的名和字之間有意義上的聯繫。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《爾雅釋地》：“廣平曰原。”）又如岳飛，字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點，字皙。（《說文》：“點，小黑也。”而“皙，人色白也。”）當然，隨著歷史的發展，許多詞語的語義發生了變化，對於古人名和字的語義联系就很難看出來。不過只要你是個有心人，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。
瑞名軒周易起名館老師說：名字是一個不知名物品的代號，有了名字才能準確的指出一個東西，否則，將分不清物品。有了名字我們才能更有氣質的活下去。
中國名字的詳細起源習俗：
根據《禮記˙內則》記載可知：古代嬰兒出生三個月後，方由父親正式為之命「名」。這大概是從前醫衛條件差，出生滿三月，確定能存活，長輩才幫小孩正式取「名」。「名」是幼時在家供親長稱呼之用，通常稱「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白……
「名」與「字」，通常「字」由「名」衍生而來，意義上，有其密不可分的關聯。《白虎通˙姓名》說：「或傍其名而為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名。」大體上我們粗分為以下七大類∶
一、同義互訓。名與字的意義相同，可以互相解釋。如：諸葛亮，字孔明；「亮」與「明」同義
二、反義相對。名與字的意義相反，兩者對立相應。這是希望人不要過與不及，取其制衡之意。如：連戰，字永平
三、使典用事。有些名、字援引經史載記，使用典故。如：陸羽，字鴻漸（《易˙漸卦》：「鴻漸於陸，其羽可用為羽儀」）
四、景仰前賢。如：牛僧孺，字師黯（汲黯，字長孺，漢武帝贊之為社稷之臣）
五、崇奉宗教。如：王維，字摩詰（維摩詰，佛家菩薩名）
六、原名變化。把名做些簡單變化，便成為字。如：李白，字太白
七、記實志盛。有些人名、字間，根本無法望文生義。如：張耒，字文潛；若非陸游〈老學庵筆記〉卷四紀錄：「張文潛生而有文在其手，曰耒，故以為名，而字文潛。」任誰也猜不透其名字意義上之關聯
瑞名軒周易起名館宋派民老師說：名與字除了表稱呼外，還能顯現親屬關係。最常見的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字，以表示同輩關係；萬一是單名的話，就共用同一偏旁，例如蘇軾、蘇轍兄弟。此外，名字也可以表現長幼排行，先秦時多在名前加上孟（伯、長）、仲、叔、季來表示。例如：孟姜女；孔丘，字仲尼；伯夷、叔齊兩昆仲
唐代則以數字來表示，稱為行第（大排行）。例如高適《人日寄杜二拾遺》中的「杜二」是指杜甫，白居易《與元九書》的「元九」指元稹，韓愈《祭十二郎文》等，都是以名字來表示長幼秩序。另外，甚至還可以以排行為字，例如管夷吾字仲，范睢字叔。不過這種情況極為少見。貴族女子字的前面加上姓，姓的前面再加上孟（伯）、仲、叔、季表示排行，字的後面加上“母”或“女”表示性別，這樣就構成了女子字的全稱。例如孟妊車母，中姞義母。也可省去“母”字、“女”字或排行，例如季姬牙、姬原母。有時甚至可以單稱“某母”或“某女”，例如壽母、帛女。
古人名字
在史書或古籍中常看到古人除了姓名外，還有字，古代人有“名”有“字”，“名”又叫“本名”，舊說是古代嬰兒出生後三個月由父親所取(當然亦有一說是出生後即可取名了)；而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子在二十歲行冠禮時取字(不過三國亂世，思想反叛，冠而取字並不是一定遵循，曹沖、孫亮都是未冠死去而皆有字)，而女子則在十五歲行笄禮時取字。名，在夏朝之前已經有，而取字據說始於商朝，如推翻夏桀的商湯，原名履，又名天乙，字湯。還有，名與字是有區別的，古人常自稱己名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，另姓與字連稱亦是對人尊稱。
名與字是有關係、關聯的。有的是意義上的聯繫，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
套用
起名老師嚴峻介紹名字文字套用建議
一到五
一、起名不選多音字
小女孩董茜（音"倩"）一入學就悶悶不樂。第一次點名，老師叫她董"西"，從此小夥伴們給她起了綽號，不再叫她正確的名字。這都是多音字惹的禍。專家指出，多音字讓人讀起來無所適從，在起名時最好避免。
二、名中勿用生僻字
近代學者章炳麟給自己的女兒取名四個"工"字排成方塊，即古"展"字。由於用字太偏，難倒了不少人，包括女兒的老師，弄得很尷尬。今天的人由於名中生僻字計算機無法錄入，在戶口登記、辦理證照、銀行存款、郵局匯款、購買保險、民航購票以及辦理其他業務時，遇到麻煩的例子比比皆是。專家說，人名看似個人的事，卻有很強的社會性。名中濫用生僻字、不規範字，不但會造成很多不必要的麻煩，而且會影響交際。
三、起個雙名不易重
幼稚園里1個班就有3個"王偉"，以至於老師和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以區分。中央電視台的節目主持人中就有一男一女兩個"楊柳"。"張穎"是個不錯的名字，可是在上世紀80年代末，僅北京市就有4000多個"張穎"。重名會帶來一些麻煩甚至危害，而雙名可使重名率大大降低。根據國家語委1989年對第三次全國人口普查資料進行的抽樣調查，
四、儘量迴避常用名
如果一個人叫"京生"，他很可能出生在北京；如果叫"滬生"，他大概生在上海。根據國家語委對第三次全國人口普查資料進行的抽樣調查，57萬人中，叫"建國"的有630個，叫"建軍"的有610個。而叫"桂蘭"的人有1084個，叫"桂英"的更多達1336個。專家建議，起名的模式不要太雷同，使用率極高的人名用字也應儘量迴避。一些地方父母給新生兒申報戶口時可以先通過計算機查詢有無重名，這一做法值得推廣。
五、名字不要同聲調
張湘江"，"馮晴嵐"，"苑蘊玉"，這些三字聲調全同的名字，讀起來是否覺得有些平淡呢？"沈含章"、"孫漢清"是不是讀起來抑揚頓挫、跌宕起伏？專家研究發現，三字聲調全同的名字僅占所抽取樣本的5．2%，這表明人們在取名時，有意無意中遵從了聲調變化的規律。專家還建議，名字的尾音最好是平聲，因為上聲字響亮程度相對差一些。
六到十一
六、聲韻選擇要講究
幾個聲母發音部位相同的字，如果放在一起，讀起來就有些費力；如果韻母也相同，就更加拗口。"南尼蘭"，"李尼麗"，"孫存春"?quot;柯克和"，讀起來像不像繞口令？專家提醒，起名時最好不要全部選用n和l，z、c、s與zh、ch、sh這些發音部位相同的聲母。要想名字響亮動聽，選字的韻母很關鍵。專家說，名字帶有含鼻音的韻母讀起來響亮，"昂"、"良"、"光"、"鵬"、"東"之類含後鼻音韻母的字尤其響亮；在非鼻音韻母字中，韻腹即主要元音開口度大的，如"達"、"帥"、"瑤"、"寶"，響亮程度較高。
七、字型結構有變化
名字不但常讀，而且常寫。專家建議，名字選用的字結構不要太單一。像"國園園"、"林楊樺"、"呂昌晏"這些名字寫起來略顯單調，缺乏變化的美感，還可能影響人們對簽名的識別。
八、避免諧音意不美
起名時如果諧音運用得巧妙，會使人感到含蓄，不落俗套。但是，起名者有時只注意了所選用的字本身的意義，卻忽略了與名字諧音的詞或詞組可能是貶義的。專家指出，范婉"（飯碗）、"侯岩"（喉炎）、"胡麗晶"（狐狸精）之類諧音不美以及"溫泉"、"瀋陽"之類容易在文中造成歧義的名字，起名時應該避免。
九、名字男女要有別
一位男士出差開會時經常被當成女賓安排接待，令他如此尷尬的是他有個十分女性化的名字：王蘭英。專家說，名字的性別差異隨著文化的歷史積澱逐漸得到社會的認可，形成了一種社會習俗，家長起名時不能不考慮性別因素，否則在使用時可能會遇到麻煩。？
十、國人姓名勿崇洋
"田中慧子"，這是位日本友人嗎？不，她是個姓田的中國小姑娘。專家說，一些為給孩子起個獨特的名字，越來越多的父母想出四字名，這不失為一種嘗試。但是，"田中慧子"、"李約翰"、"張彼得"這種容易讓人誤解的名字還是應該慎用，中國人的名字最好具有中國特色，體現中國文化。
十一、不可使用繁體字
根據相關戶籍登記制度，我國從1983年開始，姓名用字一律使用簡體漢字，繁體除特殊情況不再使用。
名字用字規範問題
國家即將出台一個《漢語人名用字規範表》，以規範人名用字。此表目的，就是要根據人名用字規律，考察已有的人名狀況，確定合適的人名用字數量，減少人名用字中的生僻字。通過定量、定形、定音、定序，通過科學、系統、全面的整理，使名字適應現代化社會的需要，更充分地發揮現行漢字在國內和國際文化交流中的作用。
有人認為，這個表可能限制了人們取名的權利。而據《漢語人名用字規範表》課題組負責人厲兵教授介紹，該表將收字12000多個。收字的原則是：有音無意、有意無音、音意不詳和有音有意而無書證（經史典集裡找不到出處）的字，不收或少收。他說，適合做人名而意義好的字，字表里都收了。
語言文字學家、北大教授蘇培成認為，人腦記憶漢字有個極限，不過七八千字，常用字不過三四千字。人為地突破極限，去記哪些根本不用或很少使用的生僻字，是沒有什麼必要的。一般來說，一個中等文化的人，其認識的字只是三四千個，大學中文系畢業生的識字量一般是5000字左右。能將《人名用字規範表》中的12000多個字認全，估計全國人數不多。實在沒有必要非要在這12000多個字以外去找一個連自己也不認識的字做名字，這樣做除了給自己給別人添麻煩外，還能有什麼意義呢？
作用
姓名誘導性格傾向
名字姓名誘導人的精神
讀起來啞仄、聽起來模糊的名字，會使人消沉、頹唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一個讀起來響亮、聽起來清晰的名字，會使人聯想到名主目光炯炯有神，舉止自信有力，性格剛毅，胸襟開闊，無論魁梧高大還是短小精悍，都是渾身充滿朝氣，比如“李小龍、岳明朗”等。
條例草案
公安部07年6月出台了《姓名登記條例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，並下發各地公安機關組織研修。公安部相關業務部門人士稱，“條例”還在研究過程中，只是個初稿。
原則
子女起名立新規父母雙姓可同用，《姓名登記條例（初稿）》中首次對公民起名作出硬性規定：公民應當隨父姓或者母姓，但允許採用父母雙方姓氏。子女採用父母雙方姓氏時，可按照雙姓起名，但不算作複姓，按照目前我國現有1601個姓氏計算，這種做法將新增128萬個雙姓，從而緩解大姓人口姓名重複的問題。從我國實際情況來看，允許子女隨父姓或母姓，提倡採用父母雙方姓氏，既可以表明子女與父母雙方的家族和血緣關係，同時對於解決大姓人口的姓名重複問題，也具有積極意義。
限制
對於公民取名用字，應當在一定前提下予以必要的限制。《條例》規定：姓名不得含有下列內容：1、損害國家或者民族尊嚴的；2、違背民族良俗的；3、容易引起公眾不良反應或者誤解的。考慮到我國姓名所用字數中單姓的通常為二至三個漢字、複姓或者採用父母雙方姓氏的多為三至四個漢字，《條例》規定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應當在兩個漢字以上、六個漢字以下。比如：丈夫姓鄭，老婆姓付，他們就可以給孩子取名“鄭付貝克漢姆”。《條例》規定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、數字、符號：1．已簡化的繁體字；2．已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；3．自造字；4．外國文字；5．漢語拼音字母；6．阿拉伯數字；7．符號；8．其他超出規範的漢字和少數民族文字範圍以外的字樣。變更：改名一生只有一次
《條例》規定子女採用父母雙方姓氏時，可以按照雙姓起名，不算作複姓，一旦實施，很多父母可能就會打算將子女的名字進行更改，而《姓名登記條例(初稿)》中同時還規定，為了防止濫用姓名權，頻繁變更名字現象的發生，條例實施後，我國年滿十八周歲的公民申請辦理名字變更登記的，以一次為限。《條例》還規定，出具虛假證明材料申請辦理姓名登記或者姓名變更登記的，由戶口登記機關給予警告，並處500元以下罰款。騙取姓名登記或者姓名變更登記的，處800元以下罰款。
類別
從歷史的習俗沿革來看，名有乳名、本名、學名、曾用名、筆名、藝名等之分。
乳名
乳名，也叫奶名、小名、小字，是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶……，長大以後一般不用，除非長輩對晚輩偶爾呼之。
筆名
筆名，常常是文人墨客依據自己的喜好在其作品上署的別名,湖州姚丹萍先生在其作品署求正堂德主人。
藝名
藝名，即藝人演出時用的別名，如白玉霜，原名李慧敏，雙名李桂珍，是評劇表演藝術家，其藝術風格，被稱為“白派”。從以上“名”的各色特異的表現形式來看，既體現了不同年齡階段的不同稱謂，又象徵著一個人的職業、地位和身份,中華姚氏求正堂德主人姚丹萍在藝術品署安平義君。
學名
學名，就是一個人開始求學時使用的名字。
字
“字”的產生，是出於避諱，也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候，為了表示恭敬，不敢直接稱呼先祖的名，這樣就產生了字。因此，“字”實際上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名與字之間是有一定意義上的聯繫的，互相映襯，互相補充。
例如：屈原，字原，平為名，原為字，平與原二字相連。
孔融，字文舉，融為名，意為融會貫通，文舉為字，文章一舉成名，文星高照。
白居易，字樂天，樂天與居易，相輔相成。
毛澤東,字潤之,澤東潤之,意在東流之水滋潤東方萬物。[2]
號，有很多古人除了有姓有名有字外，還有號，號是我國姓名文化中一個很有趣味的現象，廣義的號有多種，有別號、綽號、諡號之分，號是自取的，也有別人贈予的。例如湖州吳興姚氏一中華姚氏求正堂德府世家德主人姚丹萍先生別號∶安平義君。別人贈予綽號∶安樂君侯和江南老玩童[2]。狹義的“號”是一個人的別字，又為別號。別號在文人中比較流行，名與字一般有一定的聯繫，而號與名無任何限制，別號始於唐，盛於宋，而亡於清。
字與號在清末以後，隨著中國文化的變遷，很少再有人沿用，而逐漸被筆名、藝名、綽號等取代。
其他
國內資深姓名學專家宋派民老師說：：名字發展到以來，範圍大為擴大,除了指人的名字，還包括企業名字(公司名稱)，產品名字(各種各類商品名字)”。
英語姓名
英語姓名的一般結構為：教名+自取名+姓。如WilliamJaffersonClinton。但在很多場合中間名往往略去不寫，如GeorgeBush，而且許多人更喜歡用暱稱取代正式教名，如BillClinton。上述教名和中間名又稱個人名。
現將英語民族的個人名、暱稱和姓氏介紹如下：
I.個人名
按照英語民族的習俗，一般在嬰兒接受洗禮的時候，由牧師或父母親朋為其取名，稱為教名。以後本人可以再取用第二個名字，排在教名之後。
英語個人名的來源大致有以下幾種情況：
1．採用聖經、希臘羅馬神話、古代名人或文學名著中的人名作為教名。
2．採用祖先的籍貫，山川河流，鳥獸魚蟲，花卉樹木等的名稱作為教名。
3．教名的不同異體。
4．採用（小名）暱稱。
5．用構詞技術製造新的教名，如倒序，合併。
6．將母親的娘家姓氏作為中間名。英語民族常用的男子名有：James,John,David,Daniel,Michael,常見的女子名為：Jane,Mary,Elizabeth,Ann,Sarah,Catherine.
II.暱稱
暱稱包括愛稱、略稱和小名，是英語民族親朋好友間常用來表示親切的稱呼，是在教名的基礎上派生出來的。
通常有如下情況：
1．保留首音節。如Donald=>Don,Timothy=>Tim.如果本名以元音開頭，則可派生出以'N'打頭的暱稱，如：Edward=>Ned.
2．+ie或-y如：Don=>Donnie,Tim=>Timmy.
3．採用尾音節，如：Anthony=>Tony,Beuben=>Ben.
4．由一個教名派生出兩個暱稱，如：Andrew=>Andy&Drew.
5．不規則派生法，如：William的一個暱稱是Bill.
III.姓氏
英國人在很長的一段時間裡只有名而沒有姓。直到16世紀姓氏的使用才廣泛流行開來。
英語姓氏的詞源主要有：
1．直接借用教名，如Clinton.
2．在教名上加上表示血統關係的詞綴，如後綴-s,-son,-ing；前綴M'-,Mc-,Mac-,Fitz-等均表示某某之子或後代。
3．在教名前附加表示身份的詞綴，如St.-,De-,Du=,La-,Le-.
4．反映地名，地貌或環境特徵的，如Brook,Hill等。
5．反映身份或職業的，如：Carter,Smith.
6．反映個人特徵的，如：Black,Longfellow.
7．借用動植物名的，如Bird,Rice.
8．由雙姓合併而來，如Burne-Jones.英語姓氏雖然出現較教名晚，但數量要多得多。常用的有：Smith,Miller,Johnson,Brown,Jones,Williams.IV.幾點說明
1．較早產生的源於聖經，希臘羅馬神話的教名通常不借用為姓氏。
2．英國人習慣上將教名和中間名全部縮寫，如M.H.Thatcher；美國人則習慣於只縮寫中間名，如RonaldW.Reagan。
3．在姓名之前有時還要有人際稱謂，如職務軍銜之類。Dr.,Prof.,Pres.可以用於姓氏前或姓名前；而Sir僅用於教名或姓名前。
與漢語民族“名多姓少”相反，英語民族是“名少姓多”。據專家估算，整個英語民族的姓氏多達150萬個。中國知名學者周海中教授在1992年發表的論文《英語姓名論》中指出：常見的英語姓氏有3000個左右，數量上居前十位依次為史密斯（Smith）、瓊斯（Jones）、威廉士（Williams）、布朗（Brown）、戴維斯（Davis）、詹森（Johnson）、安德森（Anderson）、泰勒（Taylor）、托馬斯（Thomas）和埃文斯（Evans）；其人數大約占英語民族人口的一半。一項最新調查顯示，這十大英語姓氏目前仍保持同樣的排序。
相關評論
俗話說：“雁過留聲，人過留名。”古今中外，人其實最珍惜自己的姓名，分量可謂舉足輕重，幾乎構成一個人最重要的人生價值載體。
簡而言之，姓名就是姓和名字，姓甚名誰，代表某個人的一種符號。在古代，並非一開始就使用姓名，而是先有姓氏，後才有名、字，《白虎通·三綱六紀》云：“古元時，未有三綱六紀，人民但知有母，不知有父。”姓是整個氏族的族號，每個成員都以該族號為自己的姓。氏起於父系，只是在漢朝以前才獨立存在，屬姓的分支，到後來說姓氏才專指姓。名是個人符號，帶有個人烙印，據《禮記·內則》記載，嬰兒的名是在出生百日後由其父取的，然後再告訴親朋好友，並報告地方長官入籍登記，也就是現在的上戶口。有趣的是，在古代，男子滿20歲時要舉行“結髮加冠”之禮，以示成人，這時就要給他取字；而女子滿15歲時要舉行“結髮加笄（束髮用的簪子）”之禮，以示成人可以出嫁了，並且這時也要取字，正如《禮記·曲禮上》說的：“女子待嫁，笄而字。”還把女子尚未定親叫做待字閨中。可見古時男女皆有字，如北宋文學家歐陽修字永叔，近代女革命家秋瑾字璇卿。以前女子社會地位低下，婚後通常要在父姓前再加上夫姓作為稱呼，連自個兒原來的名都免了，如趙王氏，人們肯定知道她夫姓趙而父姓王。
仔細推敲的話，古人的名和字還挺有意思。有的是名和字意思相同或相近，如大詩人屈原名平，字原，《爾雅》曰：“廣平曰原。”南宋抗金名將岳飛字鵬舉，而鵬舉就是大鵬展翅高飛之意。有的是名和字意思相反，如孔門弟子七十二賢之一的曾點，字子皙，亦稱曾皙；《說文》曰：“點，小黑也。”而皙乃人膚白之意。隨著歷史發展，許多字義變化頗大，已很難看出古人名和字之間有什麼明顯聯繫。
在我國歷史上，最多時曾有24000多個姓，而據《中國姓氏統計》僅剩約4100個。有的姓氏可溯及遠古初民，如屈原賦騷之首即自稱為“帝高陽之苗裔兮”。有意思的是，據考證，“開門七件事”之柴米油鹽醬醋茶竟都有人拿來做姓，還有數字一、拾、百、千、萬均有人姓；如江蘇崑山的“一”姓，據稱由乙姓演化而來；徐州的“拾”姓，出處不詳；重慶北碚區的“百”姓，據傳源於黃帝之後；鄭州上街區的“千”姓，其祖可溯至春秋末期魯國人閔損，其後人以其字子騫之“騫”為姓，但1954年文字簡化改革時，騫姓人在登記戶籍時被簡化訛為“千”姓，但老輩人至今騫、千互用。
在一些文藝作品裡，“坐不更名，行不改姓”堪稱一些所謂俠士的口頭禪，當然也有為了躲避仇家或官府追殺，不得不隱姓埋名於深山幽谷中，或虛度殘生，或伺機東山再起。更名改姓被認為是榮耀只有一種例外，那就是至高無上的皇帝或偉人賜姓、改名。如七下西洋的鄭和本來不姓鄭，而是姓馬，鄭姓乃明成祖永樂皇帝所御賜。
每個人死後能留下的只有姓名，惟其能超越時間，甚至永恆。有的人活著，挖空心思想“不朽”，到頭卻落一個“名字比屍首爛得更早”的下場，而心中永遠裝著人民安危的人，他們的英名則永遠活在人民心中。
