出土地點
洛陽新發現的東漢晚期·三國同向式三角緣神獸鏡。該鏡通體紅斑綠銹，白光水銀古，是非常典型的黃河流域（收藏界謂之北方坑口）出土特徵（圖一）。據有關專家考證，東漢三國時期，黃河流域不流行神獸鏡，偶有出土，也僅為平緣，且不能排除由南方鑄鏡中心傳輸過來。即使是大量流行各類神獸鏡的長江流域，也沒有發現過直徑超過20厘米的平緣同向式神獸鏡的著錄，更不要說三角緣同向式神獸鏡了。藏品介紹
經實測，該鏡直徑21.5厘米，緣高0.95厘米，重1032克。三角緣剖面基本呈正三角形，頂角堅挺，實測角度為78度（圖二）。半圓球鈕，圓鈕座，鈕座外一周斷續連珠紋。以鈕座為中心，鏡面四乳釘布局，將主紋飾分為四區。鈕座左旁是東王公，頭戴三山冠，雙肩生羽，呈左側踞坐。鈕座右側為西王母，頭飾雙勝，肩有羽，呈右側踞坐，隔鈕座與東王公作顧盼狀。東王公西王母紋飾外側，各雕塑一鳥身曲頸祥龍，鳥身雙爪。祥龍脖頸呈動態“S”狀，其頸奇長而優美，約為其鳥身長度的數倍，甚為誇張，且神韻極佳，該圖案在東漢神獸鏡中甚為罕見，未見過其他圖錄和資料，具有強烈的個性特點。鈕座上下各浮雕二隻瑞獸。鈕下之獸昂首挺胸，頸後有羽，鈕上之獸作奔騰側翻狀，二獸生動活潑，周圍滿布雲氣紋，騰雲駕霧，遒勁有力，極富動感，應為青龍白虎之屬。在主紋飾的留白處，還飾有四隻鳳鳥，一飛天羽人，都各具特色，有圖為證，不再詳述。主紋飾區外有銘文帶一周：“吾作明竟，幽，煉三商，配象萬疆，統德序道，敬奉賢良，富貴番昌，其師命長”。總計28字銘。銘文帶外有櫛紋，鋸齒紋，連續一周變形虺紋。該鏡為半圓浮雕工藝，雕工精細，頭版，不管是總體氣韻，紋飾特徵，甚或細枝末節，都有別於以紹興為中心的南方鏡種，具有極強的地方特色。
相關研究
日本三角緣神獸鏡自上世紀初，從其古墳前期墓葬中被大量發掘出來以後，其成因一直是日本考古學術界重大研究課題。不管是“魏鏡舶載說”或“吳的工匠東渡日本製作說”，都對中國工匠在國內(尤其魏之京都洛陽)不製作三角緣神獸鏡，單單為倭女王製作緣部呈三角形狀的神獸鏡莫衷一是，難以給出合理的解釋。隨著出土資料的豐富，洛陽、西安、鄭州等地，現在可以經常看到具有黃河流域出土特徵，漢末三國西晉時期各種平緣神獸鏡的蹤跡。但三角緣神獸鏡，尤其是直徑超過20厘米的三角緣神獸鏡，仍屬鳳毛麟角，極為罕見。我在去年發表的《日本三角緣神獸鏡考》中，提出了日本三角緣神獸鏡，是魏王朝特派鏡師到日本為倭女王特鑄的，即“特派特鑄說”，並指出，“任何指望在中國能找到日本三角緣神獸鏡的機率，都微乎其微到趨向於零”。但事實證明，能找到中國式的三角緣神獸鏡的機率卻是存在的（圖三）。洛陽新發現的這面同向式三角緣神獸鏡，尤其是直徑超過20厘米的較大尺寸（日本三緣神獸鏡的直徑大都在20厘米以上，同向式又是日本三角緣神獸鏡中的一個類別），不管是對於日本三角緣神獸鏡類型譜系的研究，還是探討其形制溯源，都有極重要的參照價值。該鏡已經河南省考古所研究員郝本性先生、李京華先生鑑定，應為真品無疑。
