蘇聯考古學家
吉謝廖夫，（1905--1962），蘇聯考古學家。曾獲列寧勳章。1930年結業於俄羅斯社會科學研究所聯合會考古學與藝術學研究生班。以後一直在國立物質文化史研究院（今蘇聯科學考古所）任高級研究員。長期從事田野考古，主要研究銅石並用時代、青銅時代、南西伯利亞和蒙古的古代歷史和文化。著作有：《南西伯利亞古代史》、《古代蒙古城市》等。
蘇聯外交官
吉謝廖夫，(1890- )，俄國籍猶太人。1917年加入布爾什維克，後任俄共勞動監督委員會委員負責宣傳工作。之後入外交委員會，任海參崴外交部長，1924年8月接替拉基金任蘇俄駐哈爾濱代理代表。同年1O月任蘇聯駐哈爾濱領事館總領事。併兼任中東鐵路理事會理事。1925年2月15日離任回國。
猶太教沙比
吉謝廖夫，（ —1949），俄國籍猶太人，出生在烏克蘭，是一個才華橫溢、視野寬闊、個性突出、正直高尚的錫安主義者，主張恢復猶太人自己的國家。他精通猶太人的希伯來語，還精通俄語與德語。他先後在哈爾濱猶太會堂擔任36年“拉比”，猶太會堂的主持人稱做“拉比”，叫吉謝廖夫“拉比”，在猶太社會裡有很高的威望，被稱為“社區的靈魂”。 1949年在哈爾濱去世，遺體葬在哈爾濱猶太人公墓。
20世紀初，一個猶太男人開了一家妓院，他因此賺了錢並成為一名富人。最後，這個人賣掉了妓院，開始從事其他行業。儘管如此，由於他最初的職業方面的原因，他還是被永遠禁止在會堂中得到一個席位，社區也不要求他交會費，儘管他的捐助並沒有受到抵制。為了繞過這種禁令，這個男人組織一些人，將《拉比》捲軸轉譯成立陶宛語。翻譯工作完成後，譯員們妥善地將譯卷包裝好，精心地保存起來。隨後，這個男人主動提出，要將此捲軸捐給會堂。根據傳統，此人提出，要在一個盛大的儀式上進行捐贈。他的請求遭到吉謝廖夫“拉比”的嚴詞拒絕。“拉比”回應他：“不，你可以將捲軸交給會堂，但沒有儀式，因為你以前從事過不光彩的事情。”結果，捲軸送到了猶太會堂里，但是沒有任何儀式。
1944年，日本在哈爾濱的統治接近尾聲，日本統治當局傳令吉謝廖夫“拉比”和東正教一位主教與他們見面。當時，哈爾濱有多座東正教教堂，信徒有數萬之眾。日本人告訴這兩個宗教領袖，他們打算將日本神道教最重要的女神———天照大神像置於每個教堂和會堂前。吉謝廖夫“拉比”直接告訴他們：“死都不可以，因為這種做法違背宗教信仰的基本原則。”東正教的主教也拒絕了日本人的要求。
