吉礱蔡寺創建於13世紀,由來自熱振寺(今拉薩林周縣境內)的喇嘛具相瑞巴嘎布懷著弘揚佛法的菩提大願,從林周來到亞東,站在一座高山之巔見腳下的布門山風景殊勝,當即祈禱蒼天:“此地吾能弘揚佛法,願吾此帽落在一個吉地樂園之上。”遂將帽子拋向空中,其帽飄遙而下直飛布門山,穩穩地捉在山頂之上。於是,具相瑞巴嘎布的臥室,後逐漸擴建了依怙殿等殿堂,有僧侶五十餘人。16世紀妝,由於附近壓莊發生火災寺廟被焚。其後在施主嘎貴薩貢哇和卓雪夏俄巴的資助下,在舊址上方約一百米處新建了一坐寺廟,仍名“吉礱蔡”,即今之吉礱蔡寺;舊址上則另建一座小經堂名“吉礱蔡下拉康”,作為喇嘛靜修之所。
吉礱蔡寺坐北朝南,占地面積達6000平方米,為四合院式建築。前為寺門,中為庭院,後為經堂與神殿等。“文革”中寺廟被毀,僅存下拉康。下拉康坐西朝東,面積180平方米。進門為長方形天井,天井北側為神殿,門向南開,面闊2間進深2間。殿內原供佛像被毀,但壁畫保存尚好,具有一定的藝術審美價值。神殿正面壁上繪有蓮花生大師及其妻妾,蓮花生頭戴寶冠,堅眉怒目,一手持杖一手結印,高大威嚴,其兩側的妻妾畫得小巧溫順,蹲踞於大師兩側,襯託了大師那震懾一切的形象。其餘三面牆壁上繪有西方廣目天王、勝樂金剛、吉祥天母和大黑天等護法神像:廣目天王披鎧掛甲,右手持長矛,左手赤索,騎一匹賓士的戰馬,顯得十分英武神俊;勝樂金剛三面九頭,頭戴骷髏冠,焰發怒張,雙目圓睜,齙牙咧嘴,主臂擁抱明妃金剛亥母,另16隻手分執各種法器,兩腳分別踏女妖和男鬼,形象威猛恐怖;吉祥天母頭戴五骷髏冠,耳飾小獅和小蛇,左手執骷髏棒,右手端盛滿鮮血的骷髏碗,身披人皮,騎一頭黃騾子,騾腚上有一隻眼,呈忿怒相;大黑天身呈青黑色,三眼呈現忿怒狀,頭戴五骷髏冠,左手執骷髏碗,右手執月刀,雙腳踏男鬼,相貌猙獰。殿門兩側不定期各繪一尊女神像:高髻,頭戴五花寶冠,肩披條帛,裸露上身,乳房渾圓,胸飾項圈、瓔珞,戴手鐲,文靜美麗;左側門旁女神頭冠有7條吐信之蛇,雙手合十,腰以下雙腿合為魚尾,飾魚鱗;右側門旁女神赤足橫坐氂牛,右手持錫杖,左手端寶盆(盆內盛寶物);女神像周圍則是緩緩上升的蘑菇狀雲朵。整個壁畫色彩鮮艷,紅調突出,線描與平塗是造型的主要手法,亦用暈染來加強形象的立體感和層次感。吉礱蔡寺是亞東縣最大的一座寧瑪派寺廟,其寺內下拉康的壁畫地研究西藏壁畫的畫派和風格仍具有一定的價值。
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