詞語釋義
所謂“年例”，即“年年有例”，是粵西地區特有的民間風俗，有“年例大過年”的說法。
流傳歷史
據《茂名市志》記載：“‘年例’唯粵西鑒江、羅江兩江流域的村落所獨有，清代已十分流行。‘年例’是當地民間敬神、游神、祭祀社稷、祈禱風調雨順、百業興旺、國泰民安的活動”。
1.據《茂名市志》記載：“‘年例’唯粵西鑒江、羅江兩江流域的村落所獨有，清代已十分流行。‘年例’是當地民間敬神、游神、祭祀社稷、祈禱風調雨順、百業興旺、國泰民安的活動”。
六七十年代曾一度中斷，上世紀80年代又流行起來。每個地方做“年例”的時間不盡相同，從正月初二到年底都有，一般一天，有的兩三天。每逢“年例”，村里都張燈結彩，鑼鼓喧天，每家每戶都大擺筵席，邀請親朋好友來吃喝玩樂，晚上村里放電影，做大戲，放煙花，整條村沉浸在熱鬧喜慶的氣氛中。
傳統的“年例”的主旨是敬神、拜宗、祭祀社稷，祈禱風調雨順、國泰民安，五穀豐登、人畜興旺，這是人們美好的願望！還有游神、游燈、點燈、打醮、舞獅、舞龍、做大戲、鬼仔戲等慶祝活動。在古代，人們的生產力極低，對大自然的駕馭能力很弱，因此，對神的敬畏是很深切的。
“年例”依然在繼續過，敬神的色彩依然很濃，但是“年例”已經不僅僅是為了神而過，逐步演變成探親訪友的社交活動，成為一種溝通和交流的文化載體，辛苦一年的農民高興熱鬧幾天，聚聚情誼，交流信息。
“年例”一般有三天，頭天叫“起年例”，第二天叫“正年例”，最後一天叫“年例尾”。從“起年例”到“年例尾”，貫穿始終的是大吃大喝和一連串的迷信活動。家家戶戶用雞，豬肉，魚做成一副“三牲”擺在一起供“菩薩”享用，名之曰“擺忠”。之後是放鞭炮，鞭炮聲伴著鑼鼓聲，不絕於耳，場面壯觀。第二天是菩薩出遊巡門，人們這天擺的是生果素菜，一個道士，揚著一把生鏽的“利劍”，一路上口念念有詞，陪著菩薩共舞，場面滑稽熱鬧。此時有花燈展賞，有木偶延長，有電影公映，有煙花燃放。甚至有勇士比武，醒獅獻藝或粵劇上演。他們各占一方，各行其道，龐雜而相對有序，獨立而相對統一。
客人既可各擇喜好，又無需四處奔走，轉身變項，移步換景，瀏覽細賞相當方便。“年例尾”那天早上，火燒紙船，菩薩回廟，一年的年例也隨之結束。
