作品相關：
作者：聶鑫森分類：社會學
出版社：遼寧人民出版社
定價：28元
作品相關簡介：
《中國忌諱》分為“文化、娛樂之忌”，“生產、行業之忌”，“歲時、飲食之忌”，“人生、禮儀之忌”四輯，林林總總，共一百零一篇。
作者具有寬闊的文化視野，且對現實生活多有了解，“主旨依然是將傳統國學草根化，從一個與日常生活緊密相關的
切口——中國老忌諱深入進去，與大家輕輕鬆鬆地聊天、擺龍門陣”。
舉凡信札的書寫格式，對聯的正確貼法，祭文、悼詞、輓聯的撰寫要則，古玩行的“撿漏”和“打眼”，演員應遵的
行規，請吃河豚的規矩，如何有禮貌地謝絕上門叩訪，怎樣選擇住房和布置臥室……
作者皆能深入淺出地解說，往往涉筆成趣，令人擊節。
內容簡介：
中國忌諱 第一部分
在古代，人與人之間的書信來往，是一種主要的普遍的通訊聯絡方式。書信，又稱尺牘、尺素、書札、書牘、簡札、魚書、家書。迄今發現我國古代最早的兩封家書，是戰國末期的木簡。自漢代始，隨著紙張的發明製造，書信這種通信手段的使用，變得更為便捷和廣泛。一些名人的書信，往往成為膾炙人口的佳作，流傳久遠。在《古文觀止》中，選入的書信就有十九封之多，如：司馬遷的《報任安書》、鄒陽的《獄中上樑王書》、李白的《與韓荊州書》、韓愈的《與襄陽書》等等。書信最忌“霸王格”
秉筆直書話史家
對聯忌貼反
贈畫須審慎
詩忌“薛蟠體” 學書遵正道
治印的“三病”與“六忌”
題款、鈐印須用心
新聞必須真實可信
祭文、悼詞、輓聯的撰寫要...
考試忌舞弊 盆景、
插花忌粗俗
中國忌諱 第二部分
鼎是一種古代炊具，兩旁有耳，下有三足，故“鼎”是一個象形字。鼎三足，漢字在下部卻是四筆，已非三足，這是小篆書體講究整齊的結果。同時，鼎也有方形四足的，如司母戊鼎。鼎為炊具，又稱為調和五味之寶器。古代設宴時，天子九鼎，將牛、羊、豕、臘、腸、胃、膚、鮮魚、鮮臘同煮。鼎也是宗廟祭器，故名為寶鼎、寶尊彝，彝是古代常用禮器之總名。古代立國鑄鼎所謂鑄鼎象物，以作國圖。諸侯忌問鼎
營造假山的講究 說話、
作文忌“粗口”、
“... 收藏家的堅守
操蟲手的遊戲規則
玩鴿忌去“撞盤子”
觀棋不語與落子不悔
彈琴忌弦斷
忌拾放飛的風箏
皇帝的服飾、
服色 少男少女忌看春宮畫
古玩行的
“撿漏”與“打眼... 鏢不喊滄州
跑碼頭練把式的要訣
上架公告及充值方法
中國忌諱 第三部分
馬、牛、羊、雞、犬、豕，在我國稱之為“六畜”，古代的祭祀和食用，自然離不開它們，於是便有了屠宰這個行當，從業者稱之為屠夫或屠戶。在《史記》中，赫赫有名的刺客聶政，便曾是一個屠夫。“政乃市井之人，鼓刀以屠。”但他似乎是專門殺狗的，“客游以為狗屠。”歷代的屠夫，奉樊噲或張飛為祖師爺，他們認為這二位是殺豬出身，又名重一時，為這個行業增添了光彩。一刀斬斷是非根
典當業從不笑臉迎人
狩獵說趣
飼蠶倍苦辛
順風宰相逆風猴
並非易事說“跑堂”
嘴勤技精茶博士
張幟杏林的中醫
搬家圖吉利
牛過生日忌役使
演員的行規
不可隨便坐戲箱
古玩鑑定忌作假
三分畫七分裱
佛門的清規戒律
人人憎恨的扒手
歷傳不衰的盜墓風
丐幫行忌劊子手忌
抬槓的決不串門
紮營之規
寒食禁火與清明升煙
芒種送花神
歲朝清供祈吉祥
隆重的立夏
夏至的避暑與禁足
臘八粥的製作
天中五瑞
飲酒忌亂性
端午節掛鍾馗像
六月初六忌天陰
清雅平和說飲茶
七月初七乞巧節
狗肉上不得砧板
中國忌諱 第四部分
民間諺語云：“八月十五雲遮月，正月十五雪打燈。”兩者都是極為忌諱的天象，預示著年景不好。故又有這樣的俗語，以喻世人的期望與祝願：“中秋的月，元宵的燈，普天之下喜融融。”中秋之夜，怎能沒有碩圓、明潔的月亮呢？在古代，祭月是中秋節的一個重要內容，祭拜的對象是月神——太陰星主。當黃昏到來，一輪明月冉冉升起，各家各戶在庭院中設一香案，上面擺著月餅、水果等供品。中秋夜的祭月、
走月、踏月
買糕沽酒作重陽
美味河豚藏兇險
護井與惜水
財神像忌說“賣”和“買”
冬至大於年
大年三十的圓滿
偶數為吉壓歲錢
潑水節，少女的節日
忌門瞞天過海避凶厄
有客來訪名諱面面觀
功成不居?功遂身退
擇婚的門當戶對
贈發與斷髮
鬧洞房忌失分寸
交杯酒後的“擲杯”
抓周豈可測志向
長命鎖與記名符
忌戴高帽子
男人忌戴綠帽子
年壽之忌
宴席的座次
“生日無請”與“人死飯甑...
父母在，不遠遊
“窮家富路”與“財不露白...
住處有佳鄰
坐北朝南住宅佳
前不栽柏，後不插柳
臥室床鋪怎擺放
血忌的演變
勸君莫打三春鳥
人情一把鋸，你來我去
服喪期間的衣飾
葬地重風水
