又名"第四灌頂".藏傳佛教密宗術語.在勝義菩提心壇場之中,為弟子身語意三門灌頂,以使三門諸垢及其習氣完全清淨,有權修習自性大圓聖道,於心中留植證得果位智金剛自性身緣分.
相關詞條
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五種灌頂
二、受明灌頂,又雲成就灌頂。 三、息災灌頂,又雲滅罪灌頂。 五、降伏灌頂,又雲除難灌頂。
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五部灌頂
二、受明灌頂,又雲成就灌頂。 三、息災灌頂,又雲滅罪灌頂。 五、降伏灌頂,又雲除難灌頂。
五部灌頂有三種 -
楞嚴咒句偈疏解
楞嚴咒句偈疏解 宣化老和尚著述於1971年 清浙水慈雲寺顯密教觀沙門續法集釋 美國加州萬佛城宣化上人偈頌並講解 弟子恆澤、恆文、楊維連筆錄
基本信息 具體內容 -
楞嚴咒義貫初
此大佛頂首楞嚴咒義貫,來自台北大毗盧寺成觀大法師之《大佛頂首楞嚴經義貫》下冊,成觀法師曾留學日本東密高野山,並得傳法灌頂,為唐密法脈真言宗第53世傳法灌...
簡介 注釋 -
楞嚴咒義貫丙三
此大佛頂首楞嚴咒義貫,來自台北大毗盧寺成觀大法師之《大佛頂首楞嚴經義貫》下冊,成觀法師曾留學日本東密高野山,並得傳法灌頂,為唐密法脈真言宗第53世傳法灌...
第四會 第五會 -
事師五十頌釋
》中引用了“得受殊勝之灌頂”這一偈頌,其中對此是以了義、不了義兩種方式加以...各派均十分重視依止上師,按照格魯派的傳統,一般來說,上師在傳法灌頂之前要傳...。如經中云:“當知勝義俱生智,唯一積資淨罪障,具證上師之加持,依止他法誠...
譯序 事師五十頌 釋 -
楞嚴咒義貫乙二
此大佛頂首楞嚴咒義貫,來自台北大毗盧寺成觀大法師之《大佛頂首楞嚴經義貫》下冊,成觀法師曾留學日本東密高野山,並得傳法灌頂,為唐密法脈真言宗第53世傳法灌...
概況 注釋 詮論 第三會 -
唐密[佛教宗派]
有《大灌頂神咒經》十二卷、《大孔雀王神咒經》一卷、《孔雀王雜神咒經》一卷...等譯家也各有若干密典翻譯,就連玄奘、義淨也都曾傳譯過密法。初唐諸大譯家中...(即龍智菩薩)為其授胎藏界大法灌頂,為密教五祖。其後,善無畏三藏遵師命...
淵源 流傳 東傳日本 日本華夏 觀點釋疑 -
唐密
善持咒術,常誦咒數千言,聲音高暢,顏容不改。他譯有《大灌頂神咒經》十二卷...,就連玄奘、義淨也都曾傳譯過密法。初唐諸大譯家中,沒有一人不譯介密教典籍...寺得遇達摩掬多尊者(即龍智菩薩)為其授胎藏界大法灌頂,為密教五祖。其後...
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