在當地農村,也不是一般時間就能吃到麻葉,必須逢趕集或者廟會,在萬人空巷的時候,你就能很輕鬆尋見賣麻葉的臨時小攤。原平麻葉和太原俗稱的麻葉不同。太原麻葉就是在油鍋中炸出的黃燦燦的油條,長長的,吃起來脆脆的。原平麻葉製作方法比較複雜,必須選用精製麵粉、發酵粉和糖劑,輔助油、鹽、鹼、礬等,加水按一定比例配製攪拌成鬆軟麵團,用刀雎切成約半兩重的小面塊,拉長兩根扭兩圈,圓圓的,粗細不等,放入油鍋中炸到金黃色撈出即可食用。用料一般選用晉西北的胡麻油,不過多用色拉油,兩種風格大同小異。
原平麻葉與當地風俗緊密相連。每當趕集或逛廟會路過小攤前,攤主總是笑迷迷地熱情招呼:“老鄉,正宗的麻葉,先嘗後賣,不好不要錢。”“來,剛出鍋的,給以親戚攢兩串。”鄉下人很樸實,沒有貴重的禮物,登門拜訪總會提溜兩串麻葉,雖然油乎乎的,但足見其真情至誠。原平是個農業大縣,很多山區“十年九旱”,麻葉這一傳統手藝成為當地專業戶的主要經濟來源。據他們講,一年趕十來趟廟會,差不多淨收入上萬元,這比在當地務農強許多,做麻葉也成為當地農民
致富的一個重要途徑。
原平麻葉手藝大致形成於清末,至今已有上百年的歷史,但由於戰亂等緣故,到建國初期幾近失傳。隨著國家進行社會主義建設和改革開放,這一手藝才找到成長的土壤,九十年代以後逐步成熟並形成一定規模。麻葉曾是百姓生活中奢侈品的代名詞。小時候跟父親到鎮上趕集,中午餓的時候父親總會給我們兄弟買麻葉吃。那時候好像胃口特大,一頓能吃六七個,父親在一旁抽旱菸,邊看著我們饞相,臉上露出欣慰的笑容。傍晚回到家中,鄰居便問:“中午你爸給你們買什麼?”我們便頭一昂:“買麻葉哩。”一股自豪和幸福的喜氣洋溢於表。二十世紀七八十年代農村比較貧窮,一年到頭吃白面也屈指可數,更不必說那么好吃的麻葉了。