原則同格

所謂原則同格，就是“自我和環境的不可分割的同格”。阿芬那留斯認為，“自我”是主體的感覺和意識，而“環境”則是指作為客體的外部世界，“同格”是互相關聯、密不可分的意思；“自我”離不開“環境”，“環境”也離不開“自我”，但是“自我”是中心項，處於主導地位，而“環境”則是對立項，處於從屬地位。沒有中心項，就沒有對立項，沒有“自我”，就沒有“環境”阿芬那留斯的這一理論，雖然打著保護樸素實在論的旗號，表面上承認“自我”離不開“環境”這一唯物主義前提，但其實質卻是在鼓吹沒有“自我”就沒有“環境”的唯心主義理論。阿芬那留斯以此標榜超越唯物主義和唯心主義的黨派之爭，克服了唯物主義和唯心主義的對立，是所謂的“最新哲學”。列寧一針見血地批判說，原則同格說只不過是貝克萊和費希特唯物論的主觀唯心主義學說。