內容簡介
原來論語可以這樣讀關於《論語》的書，就像饅頭，咬了第一口，就知道味道怎么樣(有些書像包子，要咬到餡了才知道)。《原來論語可以這樣讀》是這樣解釋“子曰：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”的：“學習了又經常複習，不也是令人高興的嗎？有志同道合者從遠方來，不也是很快樂的嗎？我講課學生聽不明白，我也不生氣，不也是君子嗎？”
孔子說：“不怕人家不了解自己，就怕自己不了解別人。”
人之為人，不是為了人家了解自己，人家不知道對我沒什麼損失，沒什麼好擔心的。人，難就難在知人。《出師表》說：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”知人與否，小則關係自身，大則關係國家，知人需要經驗，更需要時間，存了“患不知人”的念頭在心裡，才能講究有素，才能慎終如始。
王夫之說：患己知之不早，則屈學以阿世。患忌知之不早是古今通病，好多人學就是為了求人知己，那么我想他阿世則阿世矣，真學問是很難學到手了。
孔子說：“人的本性很相近，由於習慣影響不同而相遠了。”
這一章孔子不論性，只是強調要慎其所習，有“近朱者赤，近墨者黑”的意思。
《三字經》：人之初，性本善。性相近，習相遠。
性善是孟子的說法。孔子說性比較含混，他說：“人之生也直”，我相信這是孔子說性。
毛主席說：“在階段社會裡就是只有帶著階級性的人性，而沒有什麼超級的人性。”
目錄
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公治長第五
雍也第六
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