人物簡介
而近現代的越南史家,也已經對南詔歷史有較深的認識,如陳仲金說南詔國境內“這個地區之人稱王為詔”、“蒙舍詔位於最南面,故稱南詔”;1970年代越共學術機關編撰的《越南歷史》,亦說“‘詔’是民族首領的稱呼”,與陳仲金見解相同。而在1954年發表的《南詔統治者蒙氏家族屬於彝族之新證》,更是直接的論證了南詔王乃彝族先民,徹底的摧毀了當時流行的泰族論。而後有馬學良和朱崇文等在實地考察多年後從語言上加以論證。確定了南詔王是族屬為彝族。現如今巍山彝族支系臘羅潑更是其後裔。南詔王世系
並五詔之前
舍龍——細奴邏(也名龍獨邏,奇嘉王、興宗王)——邏盛——盛邏皮(登台郡王)
另有一說:舍龍—細奴邏(六四九年——六七四年)—邏盛炎(在位年不明)—炎閣(在位年不明)
並五詔之後
皮邏閣(唐賜名蒙歸義,雲南王)738年—748年
閣邏鳳748年—778年
異牟尋779年—808年
尋閣勸808年—809年
勸龍晟809年—816年
勸利晟(也稱勸利)816年—823年
勸豐祐(另有一說晟豐祐)823年—859年
世隆(小名祐世隆,因為犯唐玄宗諱,史書一般稱酋龍、祐龍、世龍)859年—877年
法堯(隆舜,也稱法)877年—897年
舜化貞897年—902年
按照南詔原來的習慣,父子相傳,用連名制。值得注意的是,父子連名的習俗,在中國西南少數民族之中頗為流行,不獨為某個民族或族群所特有。