《金剛上師卓格多傑簡介》
☆佛陀心靈的追隨者
☆定心寺(密乘)住持
☆大圓滿佛教中心宗師
☆香港著名佛學作家
☆一九五五年,漢族,香港出生,並在香港接受專上教育
☆一九八一年開始從事推廣佛法,期間潛心修行,獲得無數證悟及境界
☆一九九二年獲安章珠巴(AZOM DRUGBA)授為金剛上師,弘揚寧瑪密法
☆一九九四年五月珠巴活佛授任為定心寺住持。同年六月,在香港成立大圓滿佛教中心,弘法利生,淨化人心,安
定社會
☆出版文庫
2.來自普陀洛伽的理念-密乘觀音法門Alimighty Karuna from Potala
3.大圓滿-佛陀的終極理念Dzogchen
4.九會毘盧-華嚴圓教啟示錄Encountering Vairochana
5.雪域虹光-光明金剛密庫Pursuing Enlightenment
6.他們來自銅色吉祥山-寧瑪護法Guardians of the Glorious Copper-Coloured Mountain
7.禪定道炬-如何修習三昧How the Bodhisattva meditate
8.火舞空行-移喜蹉嘉傳奇Legend of dakini Yeshe Tsogyal︰Actualization of transcendent Wisdom
9.龍欽心髓妙道前行Supreme path to enlightenment∶Preliminary practice of Longchen Nyingthig
10.心隨佛處常安樂-阿含出世情懷Calm abiding meditation︰The teaching of Buddha Shakyamuni
11.紅教掌中論Buddhahood in your palms∶Profound Sadhanas of Nyingmapa
12.心止師教〡-西藏修行書今譯今注Words of my perfect teacher
Volume〡『巴楚仁波切著 安章珠巴活佛傳授 金剛上師卓格多傑譯
注』
13.心止師教〢-西藏修行書今譯今注Words of my perfect teacher
Volume〢『巴楚仁波切著 安章珠巴活佛傳授 金剛上師卓格多傑譯註』
※免費結緣叢書
1.《入菩薩行講義上卷》Collected Lectures on Shantideva's Guide to the
Bodhisattva's Way of Life Vol〡
2.《入菩薩行講義下卷》Collected Lectures on Shantideva's Guide to the
Bodhisattva's Way of Life Vol 〢 寂天菩薩造頌-金剛上師卓格多傑傳講
※免費結緣佛學講座~金剛上師卓格多傑主講
1.《普賢上師言教》Words of My Perfect Teacher
2.《入菩薩行》Collected Lectures on Shantideva's Guide to the
Bodhisattva's Way of Life
3.《入中論》Madhyamakavatva
4.《菩薩瑜珈行四百論》Bodhisattvayogacaryacatuhshatakatika;Commentary on Four Hundred
Stanzas on The yogic Deeds of Bodhisattvas
※免費戒定慧基礎班–卓格多傑上師親授(屬短期課程)
內容包括：
1.如何活化自己體內三脈
2.密宗靜坐法
3.釋尊是真正三皈依處
4.卓格多傑法偈〝修行明燈〞淺釋
5.戒定慧經典導讀
《金剛上師卓格多傑與珠巴活佛介紹》
上師在安章寺得珠巴活佛託付龍欽心髓傳承上師風帽，上師並向活佛提出將紅教法本以中文翻譯，及傳講印度六部大論的計畫，活佛大為欣賞。上師經多年辛勞，於1997年終將工作完成，出版漢譯金裝紅教掌中論〔記於1991年7月〕。
上師以三年時間，總結自己修證龍欽心髓的經驗，用來指導弟子修行，並取得實踐上顯著成效。珠巴活佛喜見上師勇猛精進，又能甘於淡泊，是一個弘法人材，於是確證為其傳衣法子，在成都錦江酒店依漢傳風俗，活佛將自自己衣袍加於上師身上，建議上師弘傳有漢地特色的龍欽心髓教法；利益漢地佛教徙〔記於1994年4月7曰〕。
卓格多傑上師得珠巴活佛冊立為定心寺住持，成為龍欽心髓第六代弘法上師。
活佛任住持數十年，深明在五濁惡世弘揚佛法，任重道遠，師徙情深，不辭勞苦，高調來港助上師一臂之力，舉行盛大送座大典暨結緣灌頂法會，這幅相片就證明當時活佛深明弘法道上艱難，活佛襯自己身體處於最健康，精神處於最飽滿底下，獨排眾議，到香港與師父一同為人灌頂，認明他是一個具德、具格上師，可以以龍欽心髓傳承上師身份為善信灌頂，重建信眾心靈。除了公開師父就是接續人選外，且現身為師父打氣，從那一刻開始就奠定了紅教安章傳承真正的延續；所謂大局已定、塵埃落定，在萬目共瞻底下，師公更語重深長地說：「寄望除安章寺外，定心寺復能以香港為中心，向世界廣弘龍欽心髓教法。」當時有不少善信慕名而來，一同見證這動人的一刻，隨喜盛事〔記於1994年5月14日〕 。
卓格多傑上師與珠巴活佛於香港帝苑酒店，一同公開為香港市民舉行觀音〔吐芝纖波〕、往生極樂〔餓伯梅〕和長壽佛〔車旺〕灌頂，善信喜獲上師及活佛加持，共結善緣。翌日，香港報章星島曰報B12版廣泛報導〔記於1994年5月14日〕。
卓格多傑上師人生目標
往昔釋迦牟尼佛在五濁惡世能證得阿耨多羅三藐三菩提，又能指導眾生修證阿耨多羅三藐三菩提，願我卓格多傑亦復如是。
金剛上師卓格多傑四種忠告（2008）
對社會
【人行十善 國泰民安】
慈善不殺生 高行不偷盜 貞潔不邪淫 正直不妄語 柔順不惡口
誠信不兩舌 尊重不綺語 知足不貪慾 忍辱不瞋恚 正智離邪見
對信眾
仁慈的精神 冷靜的頭腦 卑退的態度 簡樸的生活
對弟子
學佛修行，先學歡喜；感恩知足，隨喜隨喜。
次則出離，目標明確；蘭若離俗，斷毀犯緣。
生活簡單，時刻念死；四種加行，刻苦漸臻。
發菩提心，莫執己見；毀譽不傾，澄明深淵。
六部大論，青燈黃卷；起正知見，中道三義。
不執生起，抉擇迷悟；立斷本淨，任運頓超。
龍欽法脈，虛空不碎；願留世間，衽席群生。
對自己
往昔釋尊在五濁惡世中證悟阿耨多羅三藐三菩提，復以阿耨多羅三藐三菩提教導五濁惡世中眾生；我亦應如
是。
卓格多傑的佛學思想組成要素：
1.宗體：以釋尊為主，龍樹、聖天、月稱廣釋釋尊密意。
2.宗風：月稱傳人阿底峽以其獨特修行風格影響龍欽心髓二祖巴楚仁波切，成卓格多傑修行風格。
3.宗門：以光明金剛密庫永斷輪迴西方極樂法身阿彌陀，報身觀世音，化身蓮華生密乘法門為修行發軔點。
卓格多傑上師對三教同源之看法：
1.社會和諧大圓滿是大同。
2.與道冥一大圓滿是大通。
3.斷證二障大圓滿是大寂。
卓格多傑上師解釋中道三義：
所謂中道三義系指卓格多傑上師根據應成派中觀見來詮釋大圓滿。
1.現實大圓滿：諸法同時具備世俗諦及勝義諦，從一花可見表象及真實。
2.意志大圓滿：勝義諦能審察世俗諦，所以萬般皆下品，只有修行高。
3.願行大圓滿：緣起真實意就是無生。我哋早已經有法身佛這支持點，
色身佛就要靠我哋六度萬行儲滿福慧資糧，我哋只要肯努力修行，因緣到達，
將來必成佛果。
