簡介
千手千眼觀音院（前身居士林）坐落於內蒙古呼和浩特市北郊公園北側，興松街東口，與新建的體育場和成吉思汗大街毗鄰，交通方便。由賽馬場蒙古大營南路西行即到本寺宇。
道場四周松柏環繞，鬱鬱蔥蔥，藍天白雲、綠樹紅磚交相輝映，恰似一幅爽心悅目風景畫。宏偉莊嚴的觀音道場就建在這如詩如畫的幽雅環境中。遠遠望去，如雄獅般靜臥於松林叢中。五色彩帶隨風飄揚，不時傳來陣陣悅目的梵唄聲。金色的藏經塔高聳空中，在陽光照射下光芒四射，更顯莊嚴亮麗。
歷史背景
千手千眼觀音院明仰法師剃度於中國佛教協會副會長淨慧法師座下(淨慧法師是近代禪宗泰斗虛雲老和尚的得意門生)，法師出家以後，更是嘔心瀝血，寺內的一草一木一磚一瓦，都傾注了明仰法師的心血和艱辛。除每月佛的正常法會外，每周六給善信傳授三皈五戒等法會，法師長年講經說法，每周日有講經法會，聽眾甚多。
2004年，淨慧法師將臨濟宗第四十五代法位傳給本寺住持明仰法師，並賜法語：
身如流水亦如雲，幻化空身即法身。
了卻夢中空劫事，倒騎牛背一閒人。
千手千眼觀音院湛然居士萬年禪，八百年前一段緣。
此日玉泉重拈出，法流大漠賴英賢。
十多年來，仗三寶威神加被，內蒙古各級黨委、政府支持，海內外諸山長老、大德護持，寺院在建設、管理、法務活動上均取得了可喜的成就。 “大地儘是廣長舌，綠葉紅花皆般若”，願四眾弟子在這優良美好的環境中修行有證，願廣大善信普受法雨，願國泰民安，風調雨順，願世界和平，大眾吉祥。
建築特色
法式活動道場四周松柏環繞，鬱鬱蔥蔥，藍天白雲、綠樹紅磚交相輝映，恰似一幅爽心悅目風景畫。宏偉莊嚴的觀音道場就建在這如詩如畫的幽雅環境中。遠遠望去，如雄師般靜臥於松林叢中。五色彩帶隨風飄揚，不時傳來陣陣悅目的梵唄聲。金色的藏經塔高聳空中，在陽光照射下光芒四射，更顯莊嚴亮麗。千手千眼觀音院建於一九九五年，占地面積五千平方米，是呼市地區漢傳佛教觀音道場之一。
寺中奇聞
天上彩虹儀式之前，呼和浩特風和日麗，呼和浩特千手千眼觀音院道境高潔，佛相莊嚴，菩薩雲集，四眾朝拜，千餘名信眾手捧蓮花燈兩序並列，鐘鼓齊鳴、幢幡林立，盛況空前。上明下仰法師身披袈裟，手捻佛珠，引領眾僧舉行了灑淨儀式，10時上明下仰法師主法，僧人、居士齊聲誦經，佛號迴蕩，眾心同向，百年奧運，百年夢圓，祈福2008北京奧運成功、圓滿，並祈禱世界和平、國泰民安、內蒙古繁榮、呼和浩特興旺、家家福樂、人人安康。法會殊勝。
上明下仰法師十幾年來常年講經說法，白手起家，空拳建寺，現在又發心於千手千眼觀音院新建萬佛樓，精神感人，大眾讚嘆。憑法師菩提道心，緣得諸佛歡喜，龍天護持，福蔭永恆。願佛佑萬人同建萬佛樓，萬人同享萬代福。
旅遊介紹
千手千眼觀音院道場四周松柏環繞，鬱鬱蔥蔥，藍天白雲、綠樹紅磚交相輝映，恰似一幅爽心悅目風景畫。宏偉莊嚴的觀音道場就建在這如詩如畫的幽雅環境中。遠遠望去，如雄獅般靜臥於松林叢中。五色彩帶隨風飄揚，不時傳來陣陣悅目的梵唄聲。金色的藏經塔高聳空中，在陽光照射下光芒四射，更顯莊嚴亮麗。
大雄寶殿前觀世音菩薩像
這是一座年輕的寺院，是一座充滿著蓬勃發展希望的梵剎。每逢周日，本寺住持明仰法師登壇講經說法，宣揚正法。四眾弟子在明仰法師的帶領下，每天朝暮二時上殿誦經，每月初一、初八、十五、廿三日大眾雲集，齊誦藥師經、普門品、普賢菩薩行願品、無量壽經、地藏經等經典，是為常課。禪七、佛七是為定課。每逢佛菩薩聖誕，大眾雲集，法會殊勝。虔學佛經，精進修行，嚴持戒律，勤學規矩，愛國愛教，為佛陀的教育事業，為眾善信能更深刻的了解佛法，做出不泄的努力，滿足諸善眾的要求。
寺院西院場景
晨風裡，鳥語花香梵音起;夕陽下，青山無語問禪家。這是一座供佛教信眾陶冶情操，淨化心靈的一方淨土。
本寺住持明仰法師，大學學歷，從事佛教工作幾十年，是釋迦牟尼佛臨濟第四十五代及曹洞宗第四十九代正法眼藏佛法傳承者，是內蒙佛教協會常務理事。
明仰法師剃度於中國佛教協會副會長淨慧法師座下(淨慧法師是近代禪宗泰斗虛雲老和尚的得意門生)，法師出家以後，更是嘔心瀝血，寺內的一草一木一磚一瓦，都傾注了明仰法師的心血和艱辛。除每月佛的正常法會外，每周六給善信傳授三皈五戒等法會，法師長年講經說法，每周日有講經法會，聽眾甚多。
普佛法會要求
千手千眼觀音院往生（超度）普佛（黃牌）是信士真誠懺悔，通過施捨供養，祈求三寶加持，超度亡靈，離苦得樂，回向淨土。
超度的理論根據如釋迦牟尼佛在《地藏經》中雲“有一婆羅門女（地藏菩薩的前身），宿福深厚，眾所欽敬，行住坐臥，諸天衛護，其母信邪，常輕三寶，是時聖女，廣設方便，勸誘其母，令生正見，而此女母，未全生信，不久命終，魂神墮在無間地獄，時婆羅門女，知母在世，不信因果，計當隨業，必生惡趣，遂賣家宅，廣求香花及諸供具，於先佛塔寺，大興供養……，經今三日，雲承孝順之子，為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺，非唯菩薩之母，得脫地獄，此日悉得受樂，俱同生訖，……”《地藏經》中又說，若由活人超度死人，死人只能得到其中七分之一的功德，其餘六分功德仍由做佛事的活人所得，來寺請出家人做佛事，是為超度你的親友或冤親債主，這一佛事的主動者是你，佛法講求誠心，有誠心即有效應，誠心超度為亡者作福，以布施為主，亡者定蒙利益。請法師做佛事宜儘可能禮聘淨戒有德的高僧來做，你來請求他們的心也要非常地虔敬，要深深地相信他們做的佛事，必能使亡者得到很大的利益，誠意深淺，可以決定感應的大小，他人代做佛事，在受用上差得太多，所有在世未曾信佛學佛便亡故了，最好以有血統關係的親人代做，再者與亡者生前有關係的人，要比無關係的人，更容易引發虔誠心，更容易產生感應的效果，為此，本寺院住持上明下仰大和尚，在弘法利生、引導大眾正信佛教的過程中，為了滿足一些人現世的需求，排除生活、修行中的障礙，隨緣代眾做普佛，冥陽二度，並根據大家現有對佛法的認知和實際情況，做了一些具體規定：
1.放大蒙山：
大齋主：費用伍百元
普通齋主：費用叄百元（供大超度牌位但不拈香念文書）
2.法會期間做普佛
齋主：費用叄百元。
為了超度和被超度二者均能得到應有的利益，請按規定執行，並請大家多讀《地藏經》，了解超度的理論方法，跟道場配合，使大家所做的佛事更如法、圓滿、有效果。
《華雨繽紛》簡介
明仰法師創辦人為本院主持上明下仰大和尚。為了讓更多的人了解佛法，認識佛教，走入佛門，覺悟人生，奉獻人生，師深發宏願，創辦了《華雨繽紛》。
如今《華雨繽紛》已成為指導與聯繫區內外佛子、信眾的紐帶，也成為千手千眼觀音院與社會大眾溝通的橋樑。大眾通過《華雨繽紛》得到修學上的指導，也了解了寺院內的活動。通過編創人員的努力，也使不少人通過《華雨繽紛》了解了佛法，認識了佛教，有的還步入了佛門，甚至使一些青年學生髮心短期出家體驗佛法。
《華雨繽紛》有著優秀的創編人員：
其名譽顧問：上淨下慧長老，是本院主持和尚上明下仰法師的恩師，現任中國佛教協會副會長，曾在《法音》、《禪》等多種刊物任主編。師從虛雲老和尚，身擔五宗法脈。自1987年於河北趙縣恢復柏林禪寺趙州主庭，打地拋磚，現已建成完全恢復，後又恢復諸多正法道場，傳佛祖香燈慧命，實屬法門之龍象，當今之大德。
主編：上明下仰大和尚，師從上淨下慧長老，承接臨濟宗四十五代、曹洞宗四十九代法脈，歷經十二載興建道場。現任內蒙古呼和浩特市千手千眼觀音院主持、內蒙古佛教協會理事。師自幼喜好佛法，從事佛教事業多年。數十年說法不斷，堂上堂下隨機演教。每逢周日，師父法音總會在大殿中迴繞，善人聽法芸芸。師弘法演教數十載如一日，不論威儀細小，弘化大漠，實屬我等之幸也。
精美景致
美景之一
美景之二