內容簡介
本書作者韓書瑞教授從七十年代開始致力於清代民間宗教的研究，先後出版了乾隆朝王倫清水教和嘉慶朝京畿八卦教起義兩部著作。此後她將注意力轉到清代北京民間宗教活動上，2000年推出這部篇幅宏大、內容詳盡的以清代北京宗教寺廟和民間日常宗教活動為主題的著作。在作者眼中，民間宗教活動是清代平民日常生活的重要組成部分，是研究平民生活和國家/社會關係的理想場所。在本書中，韓書瑞強調民間宗教有很強的思想功能，充當了國家正統理念以外的民間信仰的源泉。除去思想功能，寺廟的經濟功能也不能忽視，以寺廟為中心的集市廟會和進香活動，促進了地方經濟發展和商品往來。寺廟也是平民的日常交際的場所，方便了男女交往、社會上層和下層人群的溝通以及跨行業社會往來。從明清至民國，北京民間宗教活動的興衰和寺廟的存廢也是國家/社會關係演變的視窗。從總體角度上看，國家實力逐漸強大，國家推行的世俗化運動最終削弱了寺廟在人民日常生活中的作用。但不可否認，在很長一段時間裡，寺廟充當了超乎於國家控制的一個民間場域。韓書瑞的這部著作，是近年來少有的一部以清代民間宗教為題的著作。由於作者引用文獻資料廣泛，這部書也成了了解清代平民生活的一部百科全書。
作者簡介
韓書瑞（SusanNaquin），1944年生，美國普林斯頓大學東亞系歷史學教授。致力於清史研究，成就卓著，著有《千年末世之亂：1813年八卦教起義》、《山東叛亂：1774年王倫起義》、《十八世紀中國社會》等。
作品目錄
上冊
致謝
序言
第一部分北京及其寺院
第一章了解北京
城牆和城門
山光和水色
第二章神靈與僧侶
寺院建築
神靈之家
僧侶之家
第三章社區與公共空間
贊助人
寺院資產
控制
活動
休閒
第二部分明代的北京
第四章一個新首都
保存過去
城市重新安置
第五章皇家的北京
皇家領域
國家宗教
皇帝倡議
皇室婦女
宦官媒介
皇室資助的影響
第六章城市群體
官員
鄉紳
寄居者
會館中人
僧侶
第七章明末聖會
政治
集體的虔誠
寺院聖會
朝聖
第八章遊覽觀光
出遊備覽
郊區景色
城市景觀
歲時年節
明代的北京
第三部分清代的北京
第九章1644年：分割和過渡
占領
調整
記憶
第十章皇家世界
紫禁城
郊區莊園
表現
國家宗教
皇室
皇帝
皇族
第十一章新的劃分
統治帝國
統治北京
旗人
滿人和漢人
第十二章重新統一
旗人之內城
漢人之外城
郊區
北京之節日
下冊
第十三章清代北京的名勝
方誌和彙編
私人著作和指南手冊
來自使團
對於遊客們
第十四章宗教團體
為人熟知的神靈
東嶽廟
朝聖和泰山娘娘
妙峰山
其他聖會
政府的影響
第十五章寺院與私人目的
家族
穆斯林
基督徒
藏傳佛教徒
教門
會館
行會、會館和寺院
第十六章寺院和公共目的
市場
娛樂
政府服務
私人慈善事業
政治
結語尋找老北京
1900年及其眾多後果
古老的首都
北京的獨特性？
附錄一寺院數目
附錄二碑文資料
附錄三明清寺院的捐助
參考文獻
索引
叢書信息
國家清史編纂委員會·編譯叢刊(共72冊),這套叢書還有《十九世紀中國的鼠疫》,《維特檔案》,《儒學與近代中國》,《揚子江上的美國人》,《黃金圈住地》等。
