一、國學
國學，是中國傳統學術文化的全部，是以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學及史籍等一套特有而完整的文化、學術體系。二、北大哲學系
北京大學哲學系始建於1912年，是中國高等院校中成立最早的哲學系。創建之初為北大文科哲學門，亦稱“中國哲學門”。
北大哲學系以學術空氣濃厚、自由，學風純正、敦厚，治學規範、嚴謹享譽海內外。前輩學者蔡元培、馬敘倫、熊十力、胡適、湯用彤、張申府、梁漱溟、金岳霖、馮友蘭、賀麟、牟宗三、張岱年等開創了中國哲學的現代輝煌，奠基了哲學系堅實、雄厚的根底，確立了哲學系在國內學術界的領先地位。
21世紀的今天，哲學系的專家學者仍然保持著純正的學風和一流的水準。他們憑藉紮實的功底，在傳承了前輩的學術和風韻的同時，融會新知，面對現實，結出了豐碩的學術成果，延續著舊日的輝煌。90多年來，北大哲學系培養了數代中國最優秀的哲學家，當之無愧成為現代中國哲學的搖籃。
三、乾元與國學
2005年沉寂百年的國學悄然興起。“國學”從學者的書齋走向社會，反映了中華民族復興的文化自覺和文化自信。
以北大哲學係為依託的乾元國學教室就誕生於2005年，她是國內第一個國學成人培訓項目。乾元，語出《周易•彖傳》“大哉乾元，萬物資始，乃統天”，這句話道出了天是宇宙氣象的本原。
乾元國學的誕生，帶動了社會上學習國學的風氣，啟發引領社會精英走向解惑的課堂，推動了延續至今的“國學熱”的興起。隨著國學教室的開課，乾元西學教室、《周易》高級研修班等又相繼問世。乾元國學還推出了國學手機簡訊、乾元國學部落格圈、國學訪談網路直播及多場國學文化論壇，實現了人文培訓高起點、高品位、高水準、高端化的跨越。
當前，在國學熱潮之下，正宗傳承與利益追逐相互交映，乾元國學深感更有責任推廣純正、深度的國學，倡導正確地學習國學，真正領會國學的真諦，傳承國學的精神。乾元國學立足於國學的傳習與致用，採取課堂學習、遊學、講座、論壇等多種模式來實現“返本開新、轉世成智、崇德廣業、明體達用”的宗旨。
乾元國學教室以學養深厚的北京大學哲學系師資隊伍為後盾，攜手各學術領域領先的專家學者，擁有陣容強大、學科全面、資源穩定、造詣一流的導師，設定了最具系統性、權威性、針對性的國學課程，在北大乃至在全國獨一無二。北大哲學系是我國高校中最早的哲學系，2012年將迎來百年華誕，中國哲學、外國哲學、美學、馬哲等學科是國家重點學科，領軍國內學術界。北大哲學系培養了數代中國最優秀的哲學家，使這裡成為現代中國哲學的搖籃。
四、導師寄語
乾元國學教室有兩個特點：一是它有優秀固定，學養深厚的導師隊伍，二是它的課程全面系統，深入淺出。我可以說，乾元國學教室傳授的國學是純正的，這是以導師的多年研習和深刻體悟為基礎的。——余敦康先生
“乾元國學教室”之諸君，囑我為國學教室開辦兩周年說幾句話。兩年來，有幸忝列國學之教習，感受頗深：乾元國學教室之設，乃適時勢所趨，世事所系。
開辦以來，成績斐然。其師資之雄厚，教學之系統，組織之嚴密，皆有目共睹。尤其廣大學員，篳路藍縷，不計遠近，不避寒暑，不辭勞頓，在企業經營之餘，奔突於長城內外，穿梭於大江南北，順乎潮流，開拓風氣，繼繼繩繩，聯袂而起，淬礪固有而新之，擷其本無而補之，追隨國學，融匯新知。
余從事教學近四十年，前所未見。此乃民族復興之先兆也。——李中華教授
國學，在和它疏遠了幾十年之後還是回到了中國人的生活中、心靈里、血液間。在經史子集裡邊，我們可以發現中國人對於生命和世界多種多樣的理解，這種理解過去曾經支配著我們祖先的生活，現在也會影響甚至支配我們的生活。
來自全國各地的學員在乾元國學教室和老師一起品味先聖先賢的德性和智慧，這種氣氛是無法複製的，是小往大來的交換，大家收穫的是心靈的滋養和智慧的快樂。 ——王博教授
只有在樸素平淡之中，心智的光輝才有可能從欲望的遮掩中透出。追尋國學的路途，總是意味著某種破繭而出的成長。我一直寄望乾元國學教室能成為這物慾世界的心靈之舟——堅而能容、靜而有守、和而不流。 ——楊立華教授
