化源

化源，教化的本源。 唐韓愈 《順宗實錄五》：“昭室化源，發揚大號。” 唐 李翱 《再請停率修寺觀錢狀》：“其論釋氏之害於人者，尚列為高等，冀感悟聖明，豈不欲發明化源，抑絕小道。”《舊唐書·李絳傳》：“陛下思廣天聰，親覽國史，垂意精頤，鑒於化源，實天下幸甚。”

huà yuán ㄏㄨㄚˋ ㄧㄨㄢˊ
化源　
(1).教化的本源。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“昭室化源，發揚大號。” 唐 李翱 《再請停率修寺觀錢狀》：“其論釋氏之害於人者，尚列為高等，冀感悟聖明，豈不欲發明化源，抑絕小道。”《舊唐書·李絳傳》：“陛下思廣天聰，親覽國史，垂意精頤，鑒於化源，實天下幸甚。”
(2).指掌教化之位。《舊唐書·李渤傳》：“若言不行，計不從，順奉身速退，不宜屍素於化源。”
(3).中醫學指六氣的生化之源。《醫宗金鑒·張仲景<傷寒論·太陽病中>》“炙甘草湯方”集解引 張璐 曰：“津液枯槁之人，宜預防二便秘濇之虞，麥冬、生地溥滋膀胱之化源。”《醫宗金鑒·外科心法要訣·大人口破》“大人口破分虛實”註：“如口瘡乾黃硬作渴者，宜服加減八味丸，以滋化源，俱禁水漱。”