劉文照

劉文照 1946年1月生，福建安溪人。集美中學資料員，具有一定的理論思維能力。中學時代，尤其喜歡哲學和外國文學，人文思想濃，文化視野寬。1963年秋上山下鄉到福建永定西溪農場，與別的知青不同，另有一種理想主義，同情農民的命運，對俄國民粹派“到民間去”的號召很感興趣。下鄉時隨身帶了一幅《論列寧的偉大》的肖像和一本《雅各米·斯維爾德洛夫》的劇本。1966年讀了馬克思的《霧月十八》一書，對林彪在黨內的崛起和那一套“理論”，頭腦清醒。

基本信息

• 中文名：劉文照
• 出生日期：1946年
• 籍貫：福建安溪
• 民族：漢族
• 國籍：中國

人物簡介

認識所謂的“天才論”是一種露骨而又愚蠢的唯心主義，而另一種更複雜、更危險的唯心主義才是“左傾”的理論，其實質違背了真正辯證法的精髓。1977年曾寫信到中央黨校，提出反“左”的看法，得到覆信。1979年調回母校集美中學工作，經常參加學術論壇，思想活躍。國際資本是那樣強大，新的生產關係又在哪裡呢？孤獨者是偉大的，因為他在思考。思考也是一種歷史的力量。列夫·托爾斯泰的作品裡的俄羅斯地主都會講法語。俄國十二月革命黨人（貴族革命家）仇恨俄國沙皇專制。馬克思發現資本運動里的剩餘價值。憂慮中國農民的狀況，也同情馬、恩這兩位歐美的老人，至少他們生活的艱苦性以及具有的教養、學識淵博，無產階級一定不能喪失自己的世界眼光。無產階級仍需要帝國的思想，那么內部缺乏的東西就至關重要了。內部缺乏的東西——機制、視野、理論、文化思想、《萊茵報》……就是這類東西+生產力+儒家的政治謀略，東方的中國才能是勝利者。信息化的今天，網路的世界仍然需要具有天才的世界觀、敏銳的目光。革命家的馬克思兼有學者的氣質，而學者的馬克思是世界無產階級的幸運。馬、恩時代很幸運，該時代有《萊茵報》、《新時代》。學者的視野、眼光、胸懷會使帝國主義的紳士感到害怕。