出處
明史 - 列傳第一百八十九 列女一
劉氏孝婦古文
劉孝婦，新樂韓太初妻。太初，元時為知印。洪武初，例徙和州，挈家行。劉事姑謹，姑道病，刺血和藥以進。抵和州，夫卒，劉種蔬給姑食。越二年，姑患風疾不能起，晝夜奉湯藥，驅蚊蠅不離側。姑體腐，蛆生席間，為齧蛆，蛆不復生。及姑疾篤，刲肉食之，少蘇，逾月而卒，殯之舍側。欲還葬舅冢，力不能舉喪，哀號五載。太祖聞之，遣中使賜衣一襲、鈔二十錠，命有司還其喪，旌門閭，復徭役。
今文
劉孝婦，新樂人韓太初的妻子。大明朝洪武元年，韓太初因為曾是元代官吏，按照慣例被流放和州，按大明律家人要同去。婆婆在路上生病了，劉孝婦刺出自己的血拌在藥里給婆婆吃。到了和州，丈夫死了，劉孝婦九靠種蔬菜給婆婆吃。兩年後，婆婆患了瘋病不能起來，她日夜服侍湯藥，不離身旁的為婆婆驅趕蒼蠅。婆婆身體腐爛，在蓆子上長蛆了，病勢沉重。劉孝婦就割下自己身上的肉煮給婆婆吃，婆婆病情才稍有好轉，但是，一個月後死去了。劉氏把婆婆的靈柩停放在屋旁，想把她運回去葬在公公的墳里。但是，她根本沒有這個財力和能力舉喪事，就悲哀的哭喊了五年！明太祖朱元璋聽說這件事後，派遣中使賞賜衣服一套，銀鈔二十錠。命令有關官吏送回她婆婆的靈柩，樹牌坊表彰，並且終生免除劉氏的租稅徭役。
後人評說
呂坤釋：媳婦侍奉公婆，並沒有什麼過分的事。至於篇中的劉氏刺血和藥，都是一念迫切的心情所致，足以感動天地，感通神明。然而古聖先賢為何並不提倡這樣的行為呢？因為，所謂的正道應當附和“中庸”的道理，不提倡偏激的言行。為人子女的正道，是盡心盡力地孝順父母就可以了，如果用過分的標準去嚴加要求世人，便不值得提倡。以劉氏的行為，來效驗世人是否孝順，很少有人能做到。我之所以錄用在《閨範》中，是讓那些對待公婆刻薄的人感到羞愧。
備註：《閨範》四卷．乃明呂叔簡先生．輯於萬曆十八年庚寅歲．
