簡介
東海孝婦現郯城縣城東南方有一座很大的墳墓稱作孝婦冢，葬的大約就是周青的屍骨。最初的孝婦冢只是一座不起眼的小土丘，直到清初才得以重修，旁邊還立著康熙皇帝題寫的碑文。自從元時關漢卿著名的《感天動地竇娥冤》問世後，東海孝婦也跟著出了名。不過根據民間的傳說，周青的死卻並沒有竇娥的曲折複雜，她是被婆婆迫害死的，而且她也不似竇娥那般行刑時“血濺白練”，鮮血飛濺到白布上，她流的是白血，現郯城縣南有村名“白血汪”的就是了。
歷史
東海孝婦究竟是什麼樣的人已無從查考了。封建社會的史學家們對這樣的小人物是不屑於記載的。就算是最初的記載，也只是為了渲染一名東海官員於公的斷案公正。民間的傳說也多是描述孝婦被殺後的情景，“刑時血流變白，六月飛雪”，“自此東海大旱三年”。至於孝婦因何而死卻沒有統一的說法。大致是周青嫁後數年其夫暴卒，只好和婆婆相依為命，但這種日子也沒過得長久，有一天婆婆病重，周青煎藥送給婆婆時不慎把藥碗打碎在地，婆婆懷疑她是有意而為，遂一紙訴狀告到官府，被判忤逆處死，幾年後官員於公再審理此案，東海縣才“天降甘霖"。民間的傳說大意如此。看來孝婦的命運是夠苦的，不但未能有舉案齊眉的夫妻情分，連奉孝也被誤解以至於被剝奪了生存權。當整個社會去碾壓一個人時，個人是無法與之抗爭的，更何況一個低眉順眼、只知道逆來順受的弱小女子呢？甚至在被剝奪了生命時也是悄無聲息，絕無竇娥那樣的悲壯。孝婦只是一名生活在社會最底層的人，如果上天真的有靈的話，也決不會想到更不會憐憫這樣的小人物，所謂“六月飛雪”“三年大旱”不過是一種天象巧合，或許只不過是善良人們的一種祁願和寄託而已。
站在這孝婦冢前，聆聽著松濤的陣陣迴響，感覺到人和自然是多么的和諧，又是多么的不和諧，真是“歲月如水，生命如歌”啊。每年每夜的清明，周圍的墳墓紙灰紛飛的時候，孝婦冢卻孤獨地坐在那裡，沒有人祭奠——它已經被人遺忘了。白天的時候，孩子們在上面玩樂，黃昏時間，不知名的鳥兒在上面憩息，早晨的陽光灑在它身上，傍晚的暮影又把它吞沒。它也許要永遠地寂寞下去了。現在的人們已沒有時間去發思古之幽情，他們要在宦海和商海里沉浮，為自己謀得更好的生活。誰能說時間沒有距離呢，人們面對著這東海孝婦，已經消失了悲哀的氣味，咀嚼的只是一段故事、一段傳奇，但誰又能說時間能夠沖淡一切呢，隔了千年的時空，我們依然能感受到她的憂鬱、她的呼吸，讓我們更好地去審視自己的生命和未來。
